SELAMAT DATANG KE LAMAN ALTERNATIF ANDA,MAJRAL ISLAM

sajak ibu

2011-12-28T20:13:00.002+08:00

merempit dengan jubah

2011-12-28T17:36:00.002+08:00

Sifat remaja yang sama di mana-mana sahaja.bezanya hanyalah bangsa,warna kulit dan bahasa.Satu lagi bezanya ialah mereka merempit menggunakan kereta yang mahal manakala kita guna kereta murah.kedua;merempit pakai jubah kerana jubah sudah jadi pakaian budaya mereka manakala kita merempit pakai apa yang ada.kalau tak cukup kain baju pun hentam sahaja.

2011-12-22T13:12:00.000+08:00

Sabda nabi s.a.w yang bermaksud:"2 golongan ahli neraka yang mana aku tidak sempat dengan keduanya;pertama;segolongan manusia yang memegang di tangan mereka cemeti-cemeti(pemukul)seumpama ekor lembu yang digunakan untuk memukul manusia dengan zalim.kedua;perempuan yang berpakaian tetapi bertelanjang yang bergaya dan menggoda ,kepala-kepala(rambut)meeka seumpama bonggol unta.Mereka tidak masuk syurga dan tidak dapat mencium baunya sedangkan bau syurga boleh di dapati dalam jarak 500 tahun.Hadis riwayat Muslim

Ketam sujud bila mendengar azan

2011-12-18T06:46:00.003+08:00

Maha suci tuhan yang menjadikan segala yang ada di alam ini tunduk kepadanya.Makhluk yang sebegini kecil pun tunduk maka bagaimana pula kita makhluk yang di beri berbagai kenikmatan dan anugerah,jika tak mahu sujud.......entahlah.

dengar dengan perasaan ingin tahu.Apa itu hudud?

2011-12-16T10:40:00.001+08:00

salah tu!

2011-12-16T10:19:00.003+08:00

Musuh yang sebenar dalam diri manusia ialah kejahilan.mereka sepatutnya mencari maklumat yang betul.nantikan maklumat sebenar selepas ini

rehat minda petang-petang ni

2011-12-14T15:27:00.003+08:00

Dua pelajar Kolej Perubatan bersiar-siar di bandar.Mereka terserempak dengan seorang lelaki tua jalan terkengkang-kengkang.Pelajar A berkata "Orang tua itu tentu mengidap Sindrom Pentry"
Pelajar B pulak kata "Tak lah,dia mengidap Sindrom Zovitzki".Mereka hampir bergaduh disebabkan hal ini.Ape kata kita tanye je orang tua itu? kata Pelajar A,Pelajar B pon Setuju.Mereka menghampiri lelaki tua tersebut

Pelajar A : Kami lihat pak cik jalan terkangkang,boleh kami tahu pak cik mengidap penyakit apa?

Orang Tua : Kamu fikir aku ada penyakit apa?

Pelajar A : Saya fikir pak cik mengidap Sindrom Pentry

Orang Tua : Hurm..Bukan!..

Pelajar B : Kalau macam tu mesti Pak Cik mengidap Sindrom Zovitzki
Orang Tua : ............pon bukan!.

Pelajar A : Habis tu??

Orang Tua : Emm..Sebenarnya aku nak kentut tadi,...Tapi terberak pulak dalam seluar,..Sebab tu la aku jalan terkangkang.

2011-12-12T06:38:00.002+08:00

Alangkah indahnya ciptaanMu Allah.Firman Allah di dalam surah Fatiir yang bermaksud:

27. Tidakkah kamu melihat bahwasanya Allah menurunkan hujan dari langit lalu kami hasilkan dengan hujan itu buah-buahan yang beraneka macam jenisnya. dan di antara gunung-gunung itu ada garis-garis putih dan merah yang beraneka macam warnanya dan ada (pula) yang hitam pekat.
28. Dan demikian (pula) di antara manusia, binatang-binatang melata dan binatang-binatang ternak ada yang bermacam-macam warnanya (dan jenisnya). Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya, hanyalah ulama. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Pengampun.

3 FAEDAH HARTA

2011-05-23T08:28:00.000+08:00

Sabda Rasul Junjungan:

Seorang hamba berkata, sesungguhnya hartanya memberi faedah kepada tiga perkara:

Apa yang dimakannya akan habis atau apa yang dipakai akan buruk serta akan binasa.
Atau apa yang dia beri atau derma maka dia akan menerima pahalanya.
Dan harta yang baki selainnya akan berpindah kepada orang lain.

alangkah indahnya jika semua sultan begini

2010-09-20T09:36:00.001+08:00

MAJLIS KHATAM AL -QURAN SK LAKUM 2010

2010-08-30T12:51:00.003+08:00

lain buat lain tanggung

2010-08-20T10:04:00.001+08:00

jangan lakukan begini.menyusahkan orang lain pula.

2010-08-19T09:13:00.002+08:00

cara orang jepun tanam padi

2010-08-19T08:43:00.003+08:00

Ini cara orang jepun tanam padi.setelah puas menanam mereka cuba mengasah bakat mereka di sawah untuk dipertontonkan kepada penumpang kapal terbang,helikopter dan juga burung di udara.

maaf dipinta buat semua pengunjung.

2010-06-13T08:26:00.002+08:00

maaf saya pinta kerana lama tidak update blog ini.Ianya disebabkan oleh kekangan masa dan kerja yang tidak berkesudahan.InsyaAllah jika berkesempatan jika ada yang terbaru akan saya hidangkan buat tatapan semua.

cara buang virus autorun.inf

2010-05-21T08:34:00.001+08:00

Pernahkah anda pernah mengalami masalah sebegini?

Mengapa tak boleh double-click pada Hard Disk atau partition dalam komputer? Contohnya, bila hendakak buka partition C:, akan keluar dialog “Open With”.

Kenapa ianya berlaku???.....

Masalah ini biasanya berlaku setelah jangkitan virus. Virus biasanya akan datang bersama fail autorun.inf yang berfungsi untuk melancarkan virus tersebut apabila anda double-click pada partition. Apabila anda scan komputer dengan antivirus, ia akan membuang virus ini. Namun sesetengah antivirus tidak membuang fail autorun.inf, dan membiarkan ia tertinggal di dalam partition. Sebab itulah anda tak boleh double-click pada partition anda walaupun setelah virus dibuang.

Cara Penyelesaian:

1. Terlebih dahulu, pastikan virus di dalam komputer anda telah dibuang. Gunakan perisian antivirus seperti Avira dan sebagainya.

2. Pada Windows Explorer, pergi kepada menu Tools > Folder Options. Pada tab View, pastikan:

* Pilihan berada pada “Show hidden files and folders”

* Kotak “Hide protected operating system files (Recommended)” dikosongkan

3. Buka partition yang bermasalah tersebut, dan buang fail autorun.inf

4. Restart komputer

Mesej dari Allah

2010-05-18T11:27:00.002+08:00

Seorang bayi lelaki yang bernama Muhamad Jawwad Hamdiah yang dilahirkan di Gaza pada pertengahan bulan April yang lalu menggemparkan masyarakat setempat apabila dilahirkan ssambil tangannya memegang erat seketul batu.Mungkinkah ini suatu mesej dari Allah kepada umat Islam seluruh dunia agar bangun mempertahankan bumi Palestin,atau ini petanda bahawa penentangan terhadap musuh Allah sudah bermula dari semenjak kandungan sebagaimana roh manusia sudah mengakui Allah sebagai tuhan sewaktu di dalam kandungan lagi.

Seandainya kau tangisi........

2010-05-04T11:11:00.004+08:00

Syuhada Palestin.Semoga rohnya sudah berada di dalam tembolok burung hijau di dalam syurga.

Benarlah kata-kata Syed Qutb sebelum dijatuhkan hukuman gantung oleh kerajaan Mesir:

Seandainya kau tangisi kematianku
Dan kau sirami pusaraku dengan air matamu
Maka di atas tulangku yang hancur luluh
nyalakanlah obor buat umat mulia ini
dan teruskanlah perjalanan ke gerbang jaya

Kematianku adalah suatu perjalanan
Mendapatkan kekasih yang sedang merinduku
Taman-taman di syurga bangga menerimaku
bahagialah hidupku di alam abadi.

jika ia kering.....

2010-05-03T09:41:00.002+08:00

قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَصۡبَحَ مَآؤُكُمۡ غَوۡرً۬ا فَمَن يَأۡتِيكُم بِمَآءٍ۬ مَّعِينِۭ (٣٠)
Katakanlah lagi: Bagaimana fikiran kamu, sekiranya air kamu hilang lenyap (di telan bumi), maka siapakah (selain Allah) yang dapat mendatangkan kepada kamu air yang sentiasa terpancar mengalir?. (30)

tetap buka walau tiada tangan

2010-05-03T09:14:00.002+08:00

Sungguh mulia peribadinya.Biarpun dalam keadan sedemikian ,beliau tetap membaca Alquran.Alangkah malunya kita yang dilahirkan sempurna tetapi malas membuka dan membaca kitabullah.

2010-04-29T11:04:00.001+08:00

الحديث رواه الترمذى والحاكم:

لا يرد القدر إلا بالدعاء ولا يزيد فى العمر إلا البر وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه

Tidak ada sesuatu yang dapat mengubah takdir melainkan dengan doa, Tidak bertambah umur seseorang melainkan dengan amal kebaikan, sesungguhnya orang yang diharamkan rezeki untunya adalah orang yang melakukan dosa.

Beringatlah kita semua bahawa bukan latihan senaman sahaja yang menentukan panjang umur seseorang kerana sebaliknya amalan kebaikan juga mempunyai peranannya.

dua jenis senjata pembunuh

2010-04-18T14:50:00.002+08:00

Berbeza dari segi rupa bentuk tetapi mempunyai persamaan dari sudut peranan .

peringatan buat seluruh blogger

2010-04-15T12:20:00.004+08:00

ini adalah gambar ust Abdin yang terkenal dengan laman blognya ambuyat elbinangkit. kini hasil tangannya itu boleh dimanafaatkan oleh ramai orang dengan artikel dan bahan kandungan di dalamnya.Kini beliau sudah kembali ke rahmatullah yang pastinya akan mendapat habuan dari blognya jika mengandungi kebaikan dan itulah yang kita doakan.Bagi blogger lain di seluruh dunia terutama blogger di Malaysia berwaspadalah kerana kita juga akan ke sana.Maka berhati-hati terhadap apa yang ditaip dan disebarkan.Kemahiran menaip dan kepandaian memaparkan suatu perkara bukan penentu kebenaran.

terima kasih semua

2010-04-15T08:52:00.002+08:00

Kelmarin mencatatkan detik paling gembira dalam hidup kami apabila berjaya mengadakan sedikit jamuan sempena rumah baru yang kami berjaya miliki beberapa bulan yg lalu.terima kasih kepada semua yang hadir di majlis tersebut dan mendoakan kebaikan untuk kami selamanya.Semoga keberkatan dari makanan yang dijamu akan diperolehi bersama insyaallah.

kegembiraan sememangnya tak dapat digambarkan.keseronokan tak dapat dilafazkan.Semacam suatu keajaiban,dulunya kami hanya insan yang pulang setelah puas merantau di negeri orang mencari setitis ilmu tuhan untuk dijadikan bekalan ketika mengadapNya.Juga untuk mendidik anak watan ke arah jalan tuhan yang diredhaiNya.Kami insan yang pada mulanya kabur untuk memiliki sedikit kemewahan kerana apa yang dipertaruhkan hanyalah sekeping sijil agama yang tiada nilai komersialnya di zaman langit terbuka ini.Mengharungi kehidupan dengan pendapatan sebanyak 500 ringgit sebulan di kala sahabat sepermainan dulu menjana pendapatan 3000 sebulan.Bila diadakan reunion terasa kerdilnya kerana datang dengan roda dua tanpa sebarang kemegahan sedangkan sahabat lain sudah mampu memegang stereng yang bernilai puluhan ribu.Namun benar kata tuhan rezeki adalah di bawah urusanNya ,bukan milik manusia.
Samada ia menjadi punca untuk mendekatkan diri kepada Allah atau istidraj(umpan)untuk dicampakkan ke dalam neraka.
kini setelah 5 tahun berlalu kami mampu mengecapi sedikit nikmat tuhan yang pasti akan ditanya di akhirat nanti.Rumah seluas 70x 40 kaki.kereta 2.4 cc,terpacul soalan di benak fikiran'nak apa lagi?'.Tiba-tiba terdetik dalam hati adakah nanti jasad kami yang tak bernyawa akan diusung dari rumah kami yang seluas 70x40 kaki ke lubang seluas 4x3 kaki?

kawasan perkuburan hanzolah(gelaran Ghosilul malaaikah)

2010-04-12T09:26:00.002+08:00

Buat mu, wahai Hanzolah,

Jika kamu hidup dizaman ini, pasti kamu dianggap manusia yang paling bodoh, kerana kamu tidak pandai menilai nikmat dunia,sehingga kamu sanggup meninggalkan isteri yang baru dikahwini dan tidak mandi junub lantas ke medan perang. Tetapi kamu hidup dizaman Rasulullah yang lebih mementingkan Allah SWT dan Rasulullah SAW melebihi cinta dari segala-galanya.

Doakan kami menjadi insan sepertimu, yang berada jauh dari tanah perkuburanmu dan di zaman yang jauh dari zamanmu.
diambil dari peribadirasulullah

Ulasan:
Tiada lagi seumpamanya kini.Usahkan yang baru kahwin,yang sudah lama kahwin pun belum tentu mampu melakukannya.Hanya iman dan ketakwaan yang menentu keupayaan melaksanakannya.

Rokok mengandungi bahan daripada ba

2010-03-31T21:42:00.004+08:00

sYDNEY Sebuah kajian menghasilkan kesimpulan yang cukup mengejutkan. Kajian sekitar 185 batang rokok menggunakan darah babi, sebagai bahan campuran pada bahagian filter rokok.

Keputusan ini diambil dari para pengkaji Belanda yang telah melakukan kajian terhadap sebahagian besar rokok. Hasilnya hemoglobin babi ditemui pada filter rokok.

Profesor Simon Chapman dari Universitas Sydney mengatakan, penelitian ini menbuka seribu rahsia disebalik rahsia rokok yang selama ini amat dirahsiakanoleh pihak pengeluar rokok.

Prof Chapman juga berpendapat, hasil kajian ini telah mengukuhkan kepentingan agama yang secara khusus melarang penggunaan daging babi pada umat Muslim dan Yahudi.

“Saya fikir, beberapa kumpulan yang sangat taat kepada agama akan mengemukakan pendapat bahawa kandungan babi dalam rokok akan menyentuh perasaan mereka,” kata Prof Chapman, seperti difahamkan news.com.au, Selasa (30/3/2010). “Tentu masyarakat Yahudi akan mengambil tindakan yang lebih serius. Begitu juga umat Islam”.

Penelitian tersebut membongkar, hemoglobin babi digunakan untuk membuat filter rokok lebih efektif menahan bahan kimia berbahaya, sebelum perokok menghisap dan masuk ke dalam paru-paru.

Hemoglobin adalah protein yang mengandung zat besi di dalam sel darah merah. Fungsi unsur tersebut sebagai pengangkut oksigen dari paru-paru ke seluruh tubuh haiwan mamalia dan lain-lain haiwan. Hemoglobin juga adalah agen penggerak karbon dioksida semula ke paru-paru untuk dihembuskan keluar dari tubuh.

Setidaknya satu batang rokok yang dijual di Yunani telah disahkan menggunakan hemoglobin babi dalam proses pembuatannya tanpa diketahui para pengguna. Sayangnya tidak disebutkan nama jenama rokok tersebut.

“Jika Anda seorang perokok dan beragama Islam atau Yahudi, maka Anda mungkin ingin tahu bagiamana cara mengetahui apakah rokok yang anda hisap mengandung hemoglobin babi atau tidak?” kata Prof Chapman

Ulasan saya.
Jika benar apa yang ditemui ini,saya tak mampu nak bayangkan bagaimana seorang perokok tegar yang merokok selama 30 tahun atau lebih,merokok dengan purata sebatang sehari =365 x 30 = 10,950 kali menyedut asap rokok yang melalui tapisan hemoglobin babi ini(kalau termasuk dalam jenama yang menggunakannya).

rehat minda.tengok gambar ini

2010-03-29T22:52:00.002+08:00

jika anda mempunyai anak yang sedemikian giginya maka disyorkan jenis berus gigi sebegini.mungkin bermanafaat buat seketika sementara giginya tumbuh.

FAEDAH ROKOK

2010-03-23T10:21:00.002+08:00

Fakta-fakta

1.Kajian WHO, 10/10/1983 menyebutkan jika 2/3 dari perbelanjaan yang digunakan di dunia untuk membeli rokok digunakan untuk kepentingan kesihatan, pasti boleh memenuhi keperluan kesihatan asasi manusia di muka bumi.

2.WHO juga menyebutkan bahwa di Amerika, sekitar 346 ribu orang meninggal setiap tahun disebabkan rokok.

3.90% dari 660 orang yang terkena penyakit kanser di salah sebuah hospital Sanghai Cina adalah disebabkan rokok.

4.Penyebab kematian disebabkan rokok adalah lebih tinggi dibandingkan kerana perang dan kemalangan jalanraya.

5.20 batang rokok sehari menyebabkan berkurangnya 15% haemoglobin, iaitu zat asasi pembentuk darah merah.

6.Peratusan kematian orang yang berusia 46 tahun keatas adalah 25 % disebabkan rokok.

Dakwaan-dakwaan perokok

1.Merokok membantu berfikir, padahal kenyataannya merokok boleh merosakan pemikiran, mengurangi tumpuan berfikir kerana rokok menyebabkan menyempitan saluran pernafasan dan tengkorak kita menjadi kering.
2.Merokok membantu melegakan urat saraf, padahal sebaliknya rokok memberi kesan buruk pada urat saraf, sebagaimana ia menyebabkan kencangnya denyutan jantung dan itu sangat berbahaya.
3.Kawan yang datang hanyalah waktu merokok sahaja,sedangkan di saat rokok telah habis,maka hilanglah kawan kita.
4.Merokok menghilangkan rasa lelah, padahal menambah kelelahan dan kesulitan yang banyak kepada organ tubuh seperti urat saraf, nafsu batin dsb.
5.Merokok bisa menghapus kesedihan dan kerisauan, padahal ia mendatangkan kesedihan, kecelaruan dan bencana, di antaranya kerana ia harus terus mengganggu suasa di pejabat dan dengan merokok bererti ia secara terang-terangan melakukan maksiat kepada Allah.

Bahaya Merokok

Merokok sangat berbahaya dan merosak kesihatan. Di antara bahaya merokok adalah:

1. Melemahkan iman dan menjauhkan diri dari Alla SWT.
2. Mengurangkan nafsu makan.
3. Menyebabkan penyakit TB.
4. Menyebabkan sesak nafas.
5. Melemahkan siatem penghadaman makanan.
6. Menyebabkan penyakit pada hati.
7. Menyebabkan berhentinya denyutan jantung.
8. Menyebabkan penyakit kanser.
9. Menyebabkan batuk dan lendir.
10. Menyebabkan sesak nafas dan kurus.
11. Menyebabkan luka pada otak.
12. Menyebabkan kebakaran.
13. Menyebabkan isteri tidak ada minat terhadap suaminya.

Mungkin beberapa masalah di atas belum nampak pada masa muda kerana daya tahan tubuh yang diberikan Allah SWT masih kuat. Tetapi pada usia tua, berbagai penyakit itu akan timbul kecuali jika Allah menghendaki kebaikan untuknya atau menyelamatnya.

Bagaimana Memerangi Rokok ?

Tak syak lagi bahawa setiap penyakit ada ubatnya. tetapi untuk mengatasi ketagihan merokok hendaklah melalui proses-proses berikut:

1. Tarbiyah (pendidikan) rohani yang sungguh-sungguh untuk setiap individu
masyarakat.
2. Adanya teladan yang baik semasa di rumah, sekolah dan persekitaranya.
3. Melarang para guru merokok di depan murid-murid terutama yang masih
lingkungan belia.
4. Penerangan yang cukup dan intensif tentang bahaya merokok.
5. Membebankan kos perbelanjaan yang tinggi terhadap berbagai jenis rokok.
6. Melarang merokok di tempat-tempat kerja, di bandar dan di tempat-tempat
awam dan lain-lain tempat.
7. Menyebarkan fatwa para ulama yang menjelaskan tentang haramnya rokok.
8. Menyebarkan nasihat-nasihat dan peringatan-peringatan dari doktor tentang
bahaya rokok.
9. Peringatan tentang bahaya rokok dalam ceramah-ceramah, khutbah dan lainnya.
10. Nasihat secara pribadi kepada perokok.

Semuanya berpunca dari rokok

1. Setiap hari 44 orang meninggal dunia di England akibat rokok.
2. Setengah batang terakhir dari rokok yang dihisap mengandungi narkotin
yang lebih bahaya dari setengah yang pertama.
3. Kerajaan Itali pada tahun 1962 melalui UU. No. 65 melarang melakukan
iklan rokok dan berbagai hal yang berkaitan dengannya.
4. Sebahagian doktor berkata, bukti-bukti sangat jelas sehingga sampai pada
tingkat tidak ada jalan lain menurut perasaan kita sebagai doktor yang
bertanggung jawab terhadap kesihatan umat manusia kecuali kita harus
memperingatkan masyarakat dari bahaya rokok yang mengancam mereka. Kerana
itu mereka harus berhenti merokok!
5. Syeikh Muhammad bin Abdullah Al-Masuti sangat tegas dalam hal rokok,
sehingga buku-buku yang ditulisnya banyak membahas tentang haramnya
rokok, di antaranya:
“Pemahaman dan Penjelasan tentang Bahaya Tembakau yang dikenal dengan Nama
Rokok”
“Mutiara-mutiara Pilihan dalam Penjelasan Tentang Haramnya Tembakau yang
dikenal dengan Nama Rokok.”
“Penjelasan dan Keterangan Tentang Haramnya Merokok.”
Dan dikatakan bahwa rokok dikenali di dunia Arab dan dunia Islam pada
umumnya sekitar tahun 1012 H.

Perlakuan Terhadap Perokok Tempo Dulu

Syaikh Abdullah bin Muhammad rahimahullah berkata: “Adapun orang yang mengisap rokok, jika ia mengisapnya setelah mengetahui hukumnya haram, maka ia dirotan 80 kali dengan pukulan ringan yang tidak membahayakannya. Dan jika dia mengisapnya kerana kebodohannya maka tidak ada keraguan atasnya dan ia diperintahkan bertaubat dan beristighfar. Dan jika ada orang mengatakan, rokok itu tidak haram dan tidak halal, maka dia adalah orang bodoh yang tidak mengerti apa yang dikatakannya. Beliau juga mengatakan, ‘Orang yang menanam tembakau harus dihukum, juga orang yang menyimpannya di dalam rumah atau mengisapnya, dia harus dihukum.’

Fatwa-fatwa

Ditanyakan kepada Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin, ‘Apa hukum mengisap rokok berikut dalil nya dari Al-Qur’an dan Al-Hadis?’

Jawab: Rokok adalah haram. Dalilnya adalah firman Allah:
“Dan janganlah kamu membunuh dirimu sendiri. Sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepada mu.” (An-Nisa: 29)

“Dan janganlah kamu menjerumuskan dirimu sendiri dalam kebinasaan.” (Al-Baqarah: 195)
“Dan janganlah kamu serahkan kepada orang-orang yang belum sempurna akalnya harta (mereka yang ada dalam kekuasaanmu) yang dijadikan Allah sebagai pokok kehidupan.” (An-Nisa: 5)

Allah telah banyak memberi ingatan dan amaran dalam ayatNya melarang kita berbelanja dengan boros. Dan, tak diragukan lagi membeli rokok adalah satu sikap pemborosan dan sekaligus perosak kepada kesihatan sehingga termasuk perkara yang dilarang. Dalam Sunnah Rasulullah SAW melarang memsia-siakan harta. Dan tentu membelanjakan wang untuk rokok adalah membazirkan harta. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:
“Tidak boleh mendatangkan bahaya dan membalasnya dengan bahaya.”

Dan semua mengetahui, merokok sangat membahayakan. Di samping itu, jika telah ketagihan rokok, seseorang akan sakit dan sesak nafas adalah disebabkan rokok. semua ini seolah-olah memaksa dirinya untuk melakukan sesuatu yang sia-sia.

Akhir yang Memilukan

Seorang pemuda berusia 25 tahun dan penagih rokok selama bertahun-tahun. Suatu masa nanti ia akan masuk ke hospital kerana sakit secara tiba-tiba akan lemah jantung. Selama berhari-hari ia dirawat di Wad ICU dengan berbagai peralatan kedoktoran yang canggih. Doktor yang menangani pasakit tersebut menyarankan kepada para juruawat agar pesakitnyanya itu dijauhkan dari rokok, kerana rokok itulah penyebab utama kepada sakitnya, bahkan doktor mengarahkankan agar setiap hari diperiksa agar pesakitnya tidak merokok walaupun secara sembunyi. Selangi penyakitnya tidak sembuh. suatu masa ia kembali kepada tabiat merokok. Dia tidak mengindahkan nasihat doktor agar berhenti merokok.

Suatu hari, pemuda tersebut hilang, semua orang sibuk mencarinya. Mereka akhirnya menemui pemuda tersebut merengkok di sebuah bilik mandi mati dengan memegang rokok. Kita berlindung kepada Allah dari kesudahan yang demikian.

Bagaimana Meninggalkan Kebiasaan Merokok?

Semoga Anda insya Allah telah dapat menerima hukum haramnya merokok. Semoga Anda telah yakin tentang bahayanya rokok samada terhadap diri Anda sendiri ataupun terhadap masyarakat. Mudah-mudahan Allah memudahkan Anda untuk bertaubat. Inilah yang diharapkan dari Anda. Jika Anda telah berusaha bersungguh-sungguh meninggalkan tabiat merokok, maka ikutilah langkah-langkah ini:

1. Setelah anda tahu bahaya-bahaya rokok, mulalah berfikir untuk
meninggalkannya dan kuatkan keyakinan anda untuk bertawakkal secara
menyeluruh kepada Allah SWT.
2. Buatlah perubahan harian tentang keburukan-keburukan rokok terhadap diri
anda, sahabat-handai, anak-anak anda, jiran tetangga anda dan lain-lain
pihak yang terlibat dengan anda.
3. Jauhkanlah diri anda sedaya-upaya yang boleh dari merokok dan asap
rokok. Sentiasalah berusaha untuk berada dalam suasana udara yang bersih
dan sibukkanlah diri anda dengan hal-hal yang bermanfaat.
4. Jika Anda telah mengetahui bahaya rokok dan hukumnya haram, maka
hendaknya anda membenci dan meninggalkannya kerana Allah dan jauhilah
dari bertkawan dengan perokok.
5. Gunalah berus gigi, bersugi atau sebagainya jika diserang kembali
ketagihan merokok.
6. Kurangkan minum teh dan kopi tetapi perbanyakan makan buah-buahan dan
lain-lain makanan yang berkhasiat.
7. Minumlah jus epal atau lain-lain jus setiap pagi kerana ianya boleh
mengurangkan keinginan merokok.
8. Ketahuilah, Sesiapa meninggalkan sesuatu perkara kerana Allah, nescaya
Allah akan menggantinya dengan sesuatu yang lebih baik daripadanya, dalam
waktu terdekat atau dalam jangka masa yang agak lama,namun yang pasti
Allah tidak lupa setiap usaha terdetik dengan niat pada Allah.
9. Dan terakhir, lakukanlah semua ini dengan hati yang penuh ikhlas berserta
dengan keinginan yang kuat untuk meninggalkannya yang terbit dari dalam
hati Anda sendiri.diambil dari peribadi rasulullah

Kelebihan surah-surah al-Quran

2010-03-21T16:43:00.002+08:00

سورة الفاتحة … تمنع غضب الله
1-Surah al-Fatihah dapat menghalang kemurkaan Allah SWT

سورة يس … تمنع عطش يوم القيامة
2-Surah Yasin dapat menghalang kehausan pada hari qiamat.

سورة الدخان … تمنع أهوال يوم القيامة
3-Suran Ad-Dukhan dapat menghalang dugaan pada hari qiamat.

سورة الواقعة … تمنع الفقر
4-Surah Al-Waqiah dapat menghalang dari kefakiran.

سورة الملك … تمنع عذاب القبر
5-Surah Al-Mulk dapat menghalang daripada azab kubur.

سورة الكوثر … تمنع الخصومة
6-Surah Al-Kauthar dapat menghalang daripada perbalahan.

سورة الكافرون … تمنع الكفر عند الموت
7-Surah Al-Kafirun dapat menghalang daripada mati dalam keadaan kufur.

سورة الإخلاص … تمنع النفاق
8-Surah Al-Ikhlas dapat menghalang daripada sifat munafiq.

سورة الفلق … تمنع الحسد
9-Surah Al-Falaq dapat menghalang daripada sifat hasad.

سورة الناس … تمنع الوسواس
10-Surah An-Nas dapat menghalang daripada penyakit was-was.

waktu sedekah yg paling bagus

2010-03-15T07:07:00.000+08:00

قال رجل يا رسول الله , أى صدقة أعظم أجرا , قال أن تصدق ,أنت صحيح شحيح , تخشى الفقر وتأمل الغنى ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا أو لفلان كذا .

Seorang lelaki bertanya kepada Rasulullah: Sedekah bagaimanakah yang mendapat pahala yang besar?

Rasulullah menjawab: Sedekah disaat kamu sihat atau senang.

keranan sedekah disaat susah tidak ikhlas kerana sedekah disaat tersebut kamu bersedekah kerana takutkan kefakiran dan berharapkan kekayaan. Janganlah kamu bersedekah disaat nyawa dihalkum.tidak berguna lagi kamu mewasiat untuk si fulan sebanyak ini dan untuk si fulan pula sebanyak ini.

pengajaran 40,000 dalam empat ayat

2010-03-10T12:08:00.001+08:00

Ringkasan kata Abdullah bin Mubarak: 40,000 diringkaskan kepada 4000 hadis, 4000 hadis diringkaskan kepada 400 hadis, 400 hadis diringkaskan kepada 40 hadis dan 40 hadis diringkaskan kepada 4 kalimah yang lengkap iaitu:

1. Jangan kamu percayakan sepenuhnya kepada perempuan.
2. Jangan kamu terpedaya kepada harta benda.
3. Jangan kamu memasukkan apa sahaja kedalam perutmu sehingga perutmu tidak mampu
menanggungnya.
4. Jangan kamu mengumpulkan ilmu yang tidak bermanfaat untukmu.

bersegeralah beramal,sebelum....

2010-03-07T08:48:00.002+08:00

Suasana beragama di akhir zaman menjadi semakin kusut kerana munculnya manusia yang bertuhankan kebendaan dalam segala kehidupannya.agama menjadi batu loncatan dan bagaikan pakaian di badan yang boleh ditukar mengikut majlis yang tertentu.

Hujan batu sebesar 15 cm

2010-02-24T08:45:00.002+08:00

Bagi tiap-tiap seorang ada malaikat penjaganya silih berganti dari hadapannya dan dari belakangnya, yang mengawas dan menjaganya (dari sesuatu bahaya) dengan perintah Allah. Sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri dan apabila Allah menghendaki untuk menimpakan kepada sesuatu kaum bala bencana (disebabkan kesalahan mereka sendiri), maka tiada sesiapapun yang dapat menolak atau menahan apa yang ditetapkanNya itu dan tidak ada sesiapapun yang dapat menolong dan melindungi mereka selain daripadaNya. Surah : Ar-Ra’du : 11

Al-hamdulillah Allah SWT tidak menghendaki ianya menimpa suatu kaum alalu jatuh dengan selamat tanpa mengenail makhluknya yang lemah.

Tidakkah engkau melihat bahawasanya Allah mengarahkan awan bergerak perlahan-lahan, kemudian Dia mengumpulkan kelompok-kelompoknya, kemudian Dia menjadikannya tebal berlapis-lapis? Selepas itu engkau melihat hujan turun dari celah-celahnya dan Allah pula menurunkan hujan batu dari langit, dari gunung-ganang (awan) yang ada padanya; lalu Dia menimpakan hujan batu itu kepada sesiapa yang dikehendakiNya, dan menjauhkannya dari sesiapa yang dikehendakiNya. Sinaran kilat yang terpancar dari awan yang demikian keadaannya, hampir-hampir menyambar dan menghilangkan pandangan. Surah An-Nur : 43

HINANYA KEHIDUPAN BEGINI

2010-02-14T21:58:00.001+08:00

Hukum perempuan main alat muzik bertali

2010-02-09T11:30:00.003+08:00

Assalamualaikum Warahmatullah.

Persoalan berkaitan hukum bolehlah kita bahagikan kepada dua bahagian;
Pertama:Hukum alat muzik bertali
Kedua:Hukum perempuan bermain alat muzik.

Berikut beberapa kesimpulan dari pandangan ulama-ulama mazhab berkenaan penggunaan alat muzik bertali seperti gitar dll:

Mazhab Hambali.
Haram: Segala alat muzik yang ditiup dan bertali seperti seruling dan gitar serta lain-lainnya.

Mazhab Shafie.
Haram: Segala alat muzik bertali, bertiup dan segala alat muzik yang dipalu melainkan kompang. Seperti seruling dan gitar serta lain-lainnya.

Mazhab Maliki.
Haram: Menggunakan alat-alat muzik yang bertali seperti gitar dan lain-lainnya.

Mazhab Hanafi.
Haram: Semua jenis alat muzik kecuali kompang.

Di sana berlaku perselisihan ulama-ulama dalam membincangkan dalil-dalil yang digunakan oleh ulama-ulama mazhab dalam permasalahan alat-alat muzik yang dibenarkan dan tidak dibenarkan oleh syarak. Namun saya tidak bercadang untuk membahaskan dalil-dalil tersebut secara terperinci.

Setelah meneliti pandangan-pandangan ulama pelbagai mazhab maka dapat disimpulkan di sini bahawa halal menggunakan semua jenis alat muzik. Ini kerana tiada dalil yang sahih dan terang bagi mengharamkan jenis-jenis alatan muzik itu. Syeikh Dr. Yusuf al-Qardhawi menyokong pendapat ini seperti tertulis dalam kitabnya al-Islam Wa al-Fanu.

Pada pandangan saya pengharaman sesuatu alat muzik mungkin akan berlaku kerana adanya unsur-unsur lain seperti maksiat dan kelalaian terhadap tuntutan agama bersamanya. Namun perlu diingatkan bahawa kita hendaklah sentiasa meraikan ijtihat-ijtihat ulama muktabar kita dalam sesuatu masalah yang dikemukakan. Saya sarankan agar kita dapat meninggalkan perkara-perkara yang tidak berfaedah.

Kedua;
Berkaitan dengan perempuan memainkan alat muzik tersebut.Jika kita mengikut pandangan ulama yang mengharuskan penggunaan alat muzik bertali maka perempuan juga boleh memainkan alat tersebut.persoalan yang timbul ialah dimana ia memainkannya dan keadaan bagaimana ia memainkannya?Jika ia memainkan alat tersebut di hadapan lelaki yang ajnabi dalam keadaan yang boleh menimbulkan fitnah dan nafsu syahwat pasti ianya diharamkan.pengharaman bukan kerana alat muzik tetapi disebabkan cara dan keadaan si pemainnya.
Segala kesalahan dan kecacatan dari penulisan saya ini harap dapat diperbetulkan segera oleh sahabat-sahabat sekalian.

HUKUM CONTACT LENS

2010-02-03T08:27:00.002+08:00

Salam.
Ramai orang tertanya-tanya tentang hukum yang berkaitan dengan pemakaian contact lens atau kanta lekap.Dengan kepesatan teknologi terkini manusia tidak lagi perlu meletakkan di mukanya cermin yang yang tebal dan berat sebagai alat untuk melihat dengan jelas bagi yang menghadapi masalah penglihatan.
Mari kita lihat beberapa hukum berkaitan dengannya.

Ada dua tujuan memakai kanta lekap;

1. Tujuan perubatan; iaitu orang yang memakainya kerana masalah mata yang dihadapinya, iaitu ia memakainya sebagai ganti cermin mata. Hukumnya adalah harus dengan syarat tidak mendatang mudarat kepada mata.

2. Tujuan perhiasan; iaitu memakainya sekadar suka-suka, bukan kerana keperluan (yakni bukan kerana masalah mata). Ia masuk dalam hukum perhiasan. Perhiasan diharuskan selagi tidak melanggar batasan Syara, iaitu;
a) Tidak mendedahkan aurat dan berlaku tabarruj
b) Tidak mendatangkan fitnah iaitu menimbulkan ghairah orang lain –terutamanya wanita- (yakni tidak harus wanita memakai perhiasan yang boleh mendatangkan ghairah atau mencuri perhatian lelaki kepadanya).
c) Tidak mengubah ciptaan Allah.
d) Tidak berupa penipuan atau pemalsuan.
e) Tidak menyerupai perbuatan orang kafir
f) Tidak berlebihan.
g) Tidak memudaratkan

Merujuk kepada syarat-syarat di atas, sebahagian ulamak telah memfatwakan haram memakai contact lens yang berwarna (yakni mengubah warna mata yang asal) kerana ia mengubah ciptaan Allah, berupa penipuan/pemalsuan dan meniru perbuatan orang kafir di samping ia memudaratkan sebagaimana disahkan oleh para doctor sendiri. Di tambah lagi bagi perempuan, ia boleh menimbulkan fitnah (iaitu mencuri perhatian lelaki kepadanya).[1]

3. Adapun penggunaan contact lens semada mengambil wudhuk, solat dan puasa; ia tidak menjejaskan ibadah-ibadah tersebut kerana bahagian dalam mata tidaklah wajib dibasuh atau disampaikan air ketika mengambil wudhuk atau ketika mandi (yang wajib ialah bahagian luar sahaja iaitu kelopak mata). Begitu juga dengan puasa; menurut ulamak memasukkan sesuatu ke dalam mata tidaklah membatalkan puasa. Solat pun begitu juga; tidak ada yang akan menjejaskan solat kerana contact lens.

Wallahu a’lam.

Rujukan;

1. Fatwa Syeikh Abdullah bin Abdurrahman al-Jibrin (http://www.ibn-jebreen.com/).
2. Fatwa Syeikh Mohammad Soleh al-Munajjid (http://islamqa.com/).
3. Fatwa Syeikh Dr Ahmad al-Hija al-Kurdi (http://www.islamic-fatwa.com/)

Nota hujung;

[1] Antara mereka ialah Syeikh Dr. Abdullah bin Abdurrahman al-Jibrin. (Lihat laman web beliau; http://www.ibn-jebreen.com/). Ada ulamak mengharuskannya untuk lelaki sahaja. Adapun wanita, tidak harus melainkan di hadapan suami dan mahram sahaja. Namun keharusan itu dengan syarat tidak mendatangkan mudarat. (Lihat; fatwa Syeikh Dr. Dr Ahmad al-Hija al-Kurdi (http://www.islamic-fatwa.com/)). Mengenai dakwaan mengubah ciptaan Allah –yang dihujjah oleh ulamak yang mengharamkannya kerana faktor tersebut-, dijawab oleh ulamak ulamak-ulamak yang mengharuskannya; ia tidaklah dapat dikatakan mengubah ciptaan Allah kerana dapat ditanggalkan, yakni perubahan yang berlaku pada mata kerana contact lens itu tidaklah kekal sebagaimana tatu, sebaliknya dapat ditanggalkan. (Lihat fatwa Syeikh Ibnu ‘Uthaimin; http://www.denana.com/fatawa/articles.aspx?selected_article_no=1494).

beginilah nasib palestine

2010-01-26T08:55:00.002+08:00

Inilah satu-satunya janakuasa eletrik yang menyumbangkan tenaga kepada rakyat palestin, janakuasa ini bergantung sepenuhnya kepada bantuan ekonomi Kesatuan Eropah.
محطة التوليد الوحيدة بغزة على وشك التوقف الكامل
Disebabkan sekatan ekonomi daripada dari pihak israeil dan mesir kini peratus kemiskinan rakyat Palestin telah meningkat sebanyak 70%.
Jika tiada bantuan dari Kesatuan Eropah dan badan kesihatan sedunia, maka rakyat Palestin pilihan Allah akan terpaksa menghadapi kebuluran dan hidup dalam kegelapan kerana sekatan ekonomi yang dikenakan oleh israeil dan sekutu kuat amerika iaitu mesir.
Ya Allah!Kami berdosa terhadap rakyat palestine

gerhana bulan dan matahari

2010-01-20T12:14:00.001+08:00

“Apakah kamu tidak memperhatikan penciptaan Tuhanmu bagaimana Dia memanjangkan dan (memendekkan bayang-bayang) dan kalau Dia menghendaki niscaya Dia jadikan tetap bayang-bayang itu. Kemudian Kami jadikan matahari sebagai penunjuk atas bayang-bayang itu. Kemudian Kami menarik bayang-bayang itu kepada Kami dengan tarikan yang perlahan-lahan.” (QS. Al-Furqaan : 45-46)

Dalam rentang waktu dua tahun berturut-turut, yakni 2009-2010, kita akan menyaksikan salah satu dari kekuasaan Allah di alam semesta ini yaitu Gerhana Matahari. Walaupun tidak semua bagian di wilayah Indonesia dapat melihat fenomena ini. Karena, gerhana yang terjadi sekarang ini adalah Gerhana Matahari Cincin (GMC) dan hanya melewati bagian barat dan/atau utara indonesia.

Pada tahun 2009 ini tercatat ada dua gerhana yang akan melewati Indonesia, yaitu pada tanggal 26 Januari dan 22 Juli , sementara itu pada tahun 2010 gerhana matahari kembali datang pada tanggal 15 Januari. Menurut catatan para pakar astronomi, kita kembali dapat menyaksikan gerhana yang sama pada tahun 2016.

Yang perlu diperhatikan adalah jenis gerhana ini merupakan gerhana matahari anular (bukan total) artinya ukuran bulan tidak cukup besar untuk menutupi seluruh priringan matahari berbeda dengan gerhana matahari total dimana bulan menutupi seluruh piringan matahari. Jadi, untuk melihatnya, perlu digunakan lensa pelindung mata, serta bagi fotografer, ingat untuk melindungi lensa kameranya sebelum mengabadikan fenomena langka ini.

Bagaimana Islam menghadapi fenomena semacam ini? Tentu saja, Nabi kita telah menuntun ummatnya dalam menyikapi kebesaran Allah ini dengan beberapa tuntunan, agar ummatnya semakin dekat dan memiliki kesadaran akan kebesaran Allah SWT.

Mitos-mitos Keliru Seputar Gerhana

Kejadian gerhana matahari maupun bulan telah sering dialami oleh manusia sejak jaman dahulu kala. Tentu saja, sejalan dengan perkembangan intelektual dan ilmu pengetahuan yng dimiliki manusia, menyikapi terjadinya gerhana pun beragam.

Pada jaman dahulu, karena keterbatasan intelektual dan ilmu pengetahuan dan sejalan dengan keyakinan primitif manusia yang mengkaitkan setiap gejala alam dengan kekuatan-kekuatan supranatural, mitos-mitos dan keyakinan khurofat seputar gerhana pun muncul, yang tentu saja dengan timbangan syariat dan keyakinan agama hal ini bertentangan dengan aqidah yang benar.

Di antara mitos-mitos yang muncul pada jaman dahulu, bahkan sebagian masih ada yang mempercayainya hingga sekarang ini, terjadinya gerhana itu karena adanya sesosok raksasa besar (batarakala) yang sedang berupaya menelan matahari. Nah, agar raksasa itu memuntahkan kembali matahari yang ditelannya, maka diperintahkan untuk menabuh berbagai alat, seperti kentongan, bedug, bambu atau bunyi-bunyian lainnya.

Ada juga yang meyakini bahwa matahari itu beredar seperti dibawa oleh sebuah gerobak besar. Gerhana itu terjadi karena gerobak tersebut memasuki sebuah terowongan dan kemudiankeluar lagi.

Sebagian juga meyakini bahwa bulan dan matahari adalah sepasang kekasih, sehingga apabila mereka berdekatan maka akan saling memadu kasih sehingga timbullah gerhana sebagai bentuk percintaan mereka.
Bahkan, masih ada hingga kini yang meyakini bahwa bagi wanita yang sedang hamil diharuskan bersembunyi di bawah tempat tidur atau bangku, agar bayi yang dilahirkannya nanti tidak cacat (wajahnya hitam sebelah).

Dalam catatan sejarah Islam, orang-orang arab Quraisy mengaitkan peristiwa gerhana dengan kejadian-kejadian tertentu, seperti adanya kematian atau kelahiran, dan kepercayaan ini dipercaya secara turun temurun sehingga menjadi keyakinan umum masyarakat. Dijaman Rasulullah, misalnya, pernah terjadi gerhana matahari yang bersamaan dengan kematian putra Rasul SAW yang bernama Ibrahim. Orang-orang pada saat itu menganggap terjadinya gerhana karena kematian putra Nabi tersebut. Maka, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pun membantah keyakinan orang Arab tadi, seraya bersabda:

“Sesungguhnya matahari dan bulan adalah dua tanda di antara tanda-tanda kekuasaan Allah. Gerhana ini tidak terjadi karena kematian seseorang atau lahirnya seseorang. Jika melihat gerhana tersebut, maka berdo’alah kepada Allah, bertakbirlah, kerjakanlah shalat dan bersedekahlah.” (HR. Bukhari no. 1044)

Hadits tersebut diatas sekaligus menjadi tuntunan bagi kita bagaimana menyikapi terjadinya Gerhana Matahari atau Bulan, yang nanti akan diuraiakan secara rinci.

Apa yang Dimaksud Dengan Gerhana Matahari?

Terjadinya gerhana matahari karena bulan berada di antara matahari dan bumi. Jadi, bulan ketika itu menghalangi sinar matahari yang akan sampai ke bumi. Yang dimaksud dengan Gerhana Matahari Cincin (GMC) adalah gerhana matahari yang terjadi karena bagian bola Matahari yang tampak dari Bumi tidak seluruhnya tertutup oleh bayang-bayang Bulan. Bagian yang terlihat oleh kita di Bumi hanya sebagin kecil, seperti cincin. Bentuk cincin ini dari sebagian cahaya matahari. Sketsa terjadinya Gerhana Matahari kurang lebih sebagai berikut:

Gerhana

Sumber gambar : http://image.google.co.id

Menurut perhitungan para ahli astronomi, terjadinya gerhana matahari dimulai pada pukul 11.56 WIB dan berakhir pada pukul 18.01 WIB. Terjadinya gerhana matahari cincin dimulai pada pukul 13.03 sampai dengan pukul 16.55.

Tuntunan Syariat Islam Mengenai Terjadi Gerhana.

Kejadian gerhana, baik bulan maupun matahari, memang merupakan kejadian yang langka. Bisa jadi dalam rentang waktu bertahun-tahun, tapi mungkin juga dalam satu tahun yang sama, seperti yang terjadi pada tahun 2009 ini.

Karena kejadian yang langka ini, maka sebagiaan besar orang ingin menyaksikan fenomena itu dengan berbagai cara. Ada yang mengamati dengan menggunakan camera foto tertentu, kertas/plastik film atau ada juga yang menggunakan air sebagai cerminnya. Memang, melihat langsung kejadian itu tanpa alat yang dapat melindungi mata, berisiko kebutaan.

Bagi para ahli astronomi, pengamatan terjadinya gerhana biasanya menggunakan teropong dan dilakukan di pusat astronomi, seperti di Boscha Lembang. Mereka juga dapat menyiarkan langsung melalui media televisi kejadian tersebut ke seluruh tempat di dunia. Jadi, kita tidak perlu repot-repot untuk menyaksikan langsung. Melalui berita-berita pada sore atau malam hari, tayangan itu akan kita dapatkan kembali.

Islam sebagai ajaran yang lengkap tak luput juga menuntun kita untuk menyikapi kejadian itu dengan tuntuan syariat yang akan lebih meningkatkan ketauhidan dan aqidah islamiyah.

Pakar bahasa Arab, memberi istilah berbeda pada gerhana matahari dan bulan. Gerhana matahari mereka namakan dengan kusuf adalah artinya terhalangnya cahaya matahari atau berkurangnya cahaya matahari disebabkan bulan yang terletak di antara matahari dan bumi. Sedangkan khusuf sebutan untuk gerhana bulan.

Namun, ada pula yang berpendapat bahwa jika kusuf dan khusuf tidak disebut berbarengan, maka itu bermakna satu yaitu gerhana matahari atau gerhana bulan. Namun kalau kusuf dan khusuf disebut berbarengan, maka kusuf bermakna gerhana matahari, sedangkan khusuf bermakna gerhana bulan.

Dalam beberapa hadits, kadang menggunakan kata khusuf, namun yang dimaksudkan adalah gerhana matahari atau gerhana bulan karena khusuf pada saat itu disebutkan tidak berbarengan dengan kusuf.

Apa hukum Shalat Gerhana?
Mayoritas ulama berpendapat bahwa hukum shalat gerhana matahari adalah sunnah mu’akkad (sunnah yang sangat ditekankan). Namun, menurut Imam Abu Hanifah, shalat gerhana dihukumi wajib. Imam Malik sendiri menyamakan shalat gerhana dengan shalat Jum’at. Kalau kita timbang-timbang, ternyata para ulama yang menilai wajib memiliki dalil yang kuat. Karena dari hadits-hadits yang menceritakan mengenai shalat gerhana mengandung kata perintah (jika kalian melihat gerhana tersebut, shalatlah: kalimat ini mengandung perintah). Mereka berpendapat bahwa menurut kaedah ushul fiqih, hukum asal perintah adalah wajib. Pendapat yang menyatakan wajib inilah yang dipilih oleh Asy Syaukani, Shodiq Khoon, dan Syaikh Al Albani rahimahumullah. Dalilnya adalah:

“Jika kalian melihat kedua gerhana yaitu gerhana matahari dan bulan, bersegeralah menunaikan shalat.” (HR. Bukhari no. 1047)

Terlepas dari beragam pendapat tentang hokum shalat gerhana, namun sebaiknya kita menunaikannya sebagai bentuk ketaatan pada Rasulullah.

Waktu Pelaksanaan Shalat Gerhana
Waktu pelaksanaan shalat gerhana adalah mulai ketika gerhana muncul sampai gerhana tersebut hilang.

Dari Al Mughiroh bin Syu’bah, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Matahari dan bulan adalah dua tanda di antara tanda-tanda kekuasaan Allah. Kedua gerhana tersebut tidak terjadi karena kematian atau lahirnya seseorang. Jika kalian melihat keduanya, berdo’alah pada Allah, lalu shalatlah hingga gerhana tersebut hilang (berakhir).” (HR. Bukhari no. 1060 dan Muslim no. 904)

Shalat gerhana juga boleh dilakukan pada waktu terlarang untuk shalat. Jadi, jika gerhana muncul setelah Ashar, padahal waktu tersebut adalah waktu terlarang untuk shalat, maka shalat gerhana tetap boleh dilaksanakan. Dalilnya adalah:
“Jika kalian melihat kedua gerhana matahari dan bulan, bersegeralah menunaikan shalat.” (HR. Bukhari no. 1047).

Dalam hadits ini tidak dibatasi waktunya. Kapan saja melihat gerhana termasuk waktu terlarang untuk shalat, maka shalat gerhana tersebut tetap dilaksanakan.

Hal-Hal yang Dianjurkan Ketika Terjadi Gerhana

Pertama: perbanyaklah dzikir, istighfar, takbir, sedekah dan bentuk ketaatan lainnya.

Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Sesungguhnya matahari dan bulan adalah dua tanda di antara tanda-tanda kekuasaan Allah. Gerhana ini tidak terjadi karena kematian seseorang atau lahirnya seseorang. Jika melihat hal tersebut maka berdo’alah kepada Allah, bertakbirlah, kerjakanlah shalat dan bersedekahlah.” (HR. Bukhari no. 1044)

Kedua : keluar mengerjakan shalat gerhana secara berjama’ah di masjid.
Salah satu dalil yang menunjukkan hal ini sebagaimana dalam hadits dari ‘Aisyah : bahwasanya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengendari kendaraan di pagi hari lalu terjadilah gerhana. Lalu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam melewati kamar istrinya (yang dekat dengan masjid), lalu beliau berdiri dan menunaikan shalat. (HR. Bukhari no. 1050). Dalam riwayat lain dikatakan bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mendatangi tempat shalatnya (yaitu masjidnya) yang biasa dia shalat di situ. (Lihat Shohih Fiqh Sunnah, 1/343)

Ibnu Hajar mengatakan, “Yang sesuai dengan ajaran Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah mengerjakan shalat gerhana di masjid. Seandainya tidak demikian, tentu shalat tersebut lebih tepat dilaksanakan di tanah lapang agar nanti lebih mudah melihat berakhirnya gerhana.” (Fathul Bari, 4/10)

Lalu apakah mengerjakan dengan jama’ah merupakan syarat shalat gerhana? Perhatikan penjelasan menarik berikut.
Syaikh Muhammad bin Sholeh Al Utsaimin mengatakan, “Shalat gerhana secara jama’ah bukanlah syarat. Jika seseorang berada di rumah, dia juga boleh melaksanakan shalat gerhana di rumah. Dalil dari hal ini adalah sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam,
“Jika kalian melihat gerhana tersebut, maka shalatlah.” (HR. Bukhari no. 1043)

Dalam hadits ini, beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak mengatakan, “(Jika kalian melihatnya), shalatlah kalian di masjid.” Oleh karena itu, hal ini menunjukkan bahwa shalat gerhana diperintahkan untuk dikerjakan walaupun seseorang melakukan shalat tersebut sendirian. Namun, tidak diragukan lagi bahwa menunaikan shalat tersebut secara berjama’ah tentu saja lebih utama (afdhol). Bahkan lebih utama jika shalat tersebut dilaksanakan di masjid karena Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengerjakan shalat tersebut di masjid dan mengajak para sahabat untuk melaksanakannya di masjid. Ingatlah, dengan banyaknya jama’ah akan lebih menambah kekhusu’an. Dan banyaknya jama’ah juga adalah sebab terijabahnya (terkabulnya) do’a.”

Ketiga : wanita juga boleh shalat gerhana bersama kaum pria.
Dari Asma` binti Abi Bakr, beliau berkata,
“Saya mendatangi Aisyah radhiyallahu ‘anha -isteri Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam- ketika terjadi gerhana matahari. Saat itu manusia tengah menegakkan shalat. Ketika Aisyah turut berdiri untuk melakukan sholat, saya bertanya: ‘Kenapa orang-orang ini?’ Aisyah mengisyaratkan tangannya ke langit seraya berkata, ‘Subhanallah (Maha Suci Allah).’ Saya bertanya: ‘Tanda (gerhana)?’ Aisyah lalu memberikan isyarat untuk mengatakan iya.” (HR. Bukhari no. 1053)

Keempat : menyeru jama’ah dengan panggilan “ash sholatu jaami’ah” dan tidak ada adzan maupun iqomah.
Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, beliau mengatakan,

“Aisyah radhiyallahu ‘anha menuturkan bahwa pada zaman Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah terjadi gerhana matahari. Beliau lalu mengutus seseorang untuk memanggil jama’ah dengan: ‘ASH SHALATU JAMI’AH’ (mari kita lakukan shalat berjama’ah). Orang-orang lantas berkumpul. Nabi lalu maju dan bertakbir. Beliau melakukan empat kali ruku’ dan empat kali sujud dalam dua raka’at.” (HR. Muslim no. 901).
Dalam hadits ini tidak diperintahkan untuk mengumandangkan adzan dan iqomah. Jadi, adzan dan iqomah tidak ada dalam shalat gerhana.

Kelima : berkhutbah setelah shalat gerhana.
Disunnahkah setelah shalat gerhana untuk berkhutbah, sebagaimana yang dipilih oleh Imam Asy Syafi’i, Ishaq, dan banyak sahabat (Lihat Shohih Fiqh Sunnah, 1/435). Hal ini berdasarkan hadits:

Dari Aisyah, beliau menuturkan bahwa gerhana matahari pernah terjadi pada masa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Lantas beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam bangkit dan mengimami manusia dan beliau memanjangkan berdiri. Kemuadian beliau ruku’ dan memperpanjang ruku’nya. Kemudian beliau berdiri lagi dan memperpanjang berdiri tersebut namun lebih singkat dari berdiri yang sebelumnya. Kemudian beliau ruku’ kembali dan memperpanjang ruku’ tersebut namun lebih singkat dari ruku’ yang sebelumnya. Kemudian beliau sujud dan memperpanjang sujud tersebut. Pada raka’at berikutnya, beliau mengerjakannya seperti raka’at pertama. Lantas beliau beranjak (usai mengerjakan shalat tadi), sedangkan matahari telah nampak. Setelah itu beliau berkhotbah di hadapan orang banyak, beliau memuji dan menyanjung Allah, kemudian bersabda, “Sesungguhnya matahari dan bulan adalah dua tanda di antara tanda-tanda kekuasaan Allah. Gerhana ini tidak terjadi karena kematian seseorang atau lahirnya seseorang. Jika melihat hal tersebut maka berdo’alah kepada Allah, bertakbirlah, kerjakanlah shalat dan bersedekahlah.”
Nabi selanjutnya bersabda, “Wahai umat Muhammad, demi Allah, tidak ada seorang pun yang lebih cemburu daripada Allah karena ada seorang hamba baik laki-laki maupun perempuan yang berzina. Wahai Umat Muhammad, demi Allah, jika kalian mengetahui yang aku ketahui, niscaya kalian akan sedikit tertawa dan banyak menangis.” (HR. Bukhari, no. 1044)

Khutbah yang dilakukan adalah sekali sebagaimana shalat ‘ied, bukan dua kali khutbah. Inilah pendapat yang benar sebagaimana dipilih oleh Imam Asy Syafi’i.

Tata Cara Shalat Gerhana
Shalat gerhana dilakukan sebanyak dua raka’at dan ini berdasarkan kesepakatan para ulama. Namun, para ulama berbeda pendapat mengenai tata caranya. Ada yang mengatakan bahwa shalat gerhana dilakukan sebagaimana shalat sunnah biasa, dengan dua raka’at dan setiap raka’at ada sekali ruku’, dua kali sujud. Ada juga yang berpendapat bahwa shalat gerhana dilakukan dengan dua raka’at dan setiap raka’at ada dua kali ruku’, dua kali sujud. Pendapat yang terakhir inilah yang dipilih oleh mayoritas ulama. Sebagaimana HR. Bukhari, no. 1044 diatas.

Ringkasnya, tata cara shalat gerhana adalah sebagai berikut:

1. Berniat di dalam hati
2. Takbiratul ihram yaitu bertakbir sebagaimana shalat biasa.
3. Membaca do’a iftitah dan berta’awudz, kemudian membaca surat Al Fatihah dan membaca surat yang panjang (seperti surat Al Baqarah) sambil dijaherkan (dikeraskan suaranya, bukan lirih) sebagaimana terdapat dalam hadits Aisyah:
“Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjaharkan (mengeraskan) bacaannya ketika shalat gerhana.”
(HR. Bukhari no. 1065 dan Muslim no. 901)
4. Kemudian ruku’ sambil memanjangkannya.
5. Kemudian bangkit dari ruku’ (i’tidal) sambil mengucapkan ‘SAMI’ALLAHU LIMAN HAMIDAH, RABBANA WA LAKAL HAMD‘
6. Setelah i’tidal ini tidak langsung sujud, namun dilanjutkan dengan membaca surat Al Fatihah dan surat yang panjang. Berdiri yang kedua ini lebih singkat dari yang pertama.
7. Kemudian ruku’ kembali (ruku’ kedua) yang panjangnya lebih pendek dari ruku’ sebelumnya.
8. Kemudian bangkit dari ruku’ (i’tidal).
9. Kemudian sujud yang panjangnya sebagaimana ruku’, lalu duduk di antara dua sujud kemudian sujud kembali.
10. Kemudian bangkit dari sujud lalu mengerjakan raka’at kedua sebagaimana raka’at pertama hanya saja bacaan dan gerakan-gerakannya lebih singkat dari sebelumnya.
11. Salam.
12. Setelah itu imam menyampaikan khutbah kepada para jama’ah yang berisi anjuran untuk berdzikir, berdo’a, beristighfar, sedekah, dan membebaskan budak.

Penutup
Fenomena kejadian gerhana merupakan bukti kebesaran Allah yang ditunjukkan kepada makhluk-Nya untuk dijadikan bahan tafakkur. Gerhana sering juga disebut sebagai gejala alam yangbisa diprediksi kapan kejadiannya. Namun, semua itu adalah kehendak Allah. Bagi Dia bisa saja andaikata tidak mengembalikan posisi bulan dan matahari sebagaimana sebelumnya. Jika hal ini terjadi tentu akan datang bencana yang hebat di muka bumi ini, karena selamanya matahari, yang menjadi sumber kehidupan bagi makhluk di bumi ini, akan terhalang oleh bulan dan kita akan mengalami seperti malam yang sangat panjang. Inilah mungkin yang disebut KIAMAT. Na’udzubillah.

Oleh karena itu, sikap yang tepat ketika fenomena gerhana ini adalah takut dan khawatir namun tetap berpengharapan kepada Allah. Jangan mengikuti kebiasaan orang-orang yang hanya ingin menyaksikan peristiwa gerhana dengan membuat album kenangan fenomena tersebut, tanpa mau mengindahkan tuntunan dan ajakan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam ketika itu. Siapa tahu peristiwa ini adalah tanda datangnya bencana atau adzab, atau tanda semakin dekatnya hari kiamat.
Mari kita renungkan sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam berikut ini :

Abu Musa Al Asy’ari radhiyallahu ‘anhu menuturkan, “Pernah terjadi gerhana matahari pada zaman Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Nabi lantas berdiri takut karena khawatir akan terjadi hari kiamat, sehingga beliau pun mendatangi masjid kemudian beliau mengerjakan shalat dengan berdiri, ruku’ dan sujud yang lama. Aku belum pernah melihat beliau melakukan shalat sedemikian rupa.”
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam lantas bersabda, “Sesungguhnya ini adalah tanda-tanda kekuasaan Allah yang ditunjukkan-Nya. Gerhana tersebut tidaklah terjadi karena kematian atau hidupnya seseorang. Akan tetapi Allah menjadikan demikian untuk menakuti hamba-hamba-Nya. Jika kalian melihat sebagian dari gerhana tersebut, maka bersegeralah untuk berdzikir, berdo’a dan memohon ampun kepada Allah.” (HR. Muslim no. 912)

2010-01-19T11:23:00.002+08:00

Enam bulan selepas bertugas sebagai pengawal penjara di Guantanamo, Terry Holdbrooks masuk Islam. Terry Holdbrooks tiba di kem tahanan Guantanamo di musim panas tahun 2003 sebagai lelaki yang berusia 19 tahun yang tidak percayakan Tuhan dengan suka minum arak, hard rock muzik dan tatoo. Pada saat dia meninggalkan Cuba pada tahun berikutnya, ia menjauhkan rakan-rakan tenteranya, mendapat penghormatan daripada para tahanan, dan yang paling menghairankan, masuk Islam dalam sebuah upacara tengah malam di hadapan salah seorang tahanan, yang telah menjadi mentornya.

Kem Tahanan Tentera Teluk Guantanamo Cuba itu diwujudkan bagi menjadi pusat pengumpulan hasil buruan AS dalam gerakan Perang Terhadap Keganasan (War On Terror) setelah pertahanan negara itu diaibkan dengan tragedi 11 September 2001.
Holdbrooks, 26 dan sekarang ini dengan nama baru iaitu Mustafa Abdullah, mengenakan kopiah hitam, janggut tebal dan jubah tradisional berlengan panjang yang hampir mengaburkan tatoo di lengan kanannya yang bertuliskan “by demons be driven”.
Holdbrooks dibesarkan di Arizona, satu-satunya anak dari orangtua yang pencandu, berpisah ketika beliau berusia tujuh tahun. Beliau dibesarkan oleh datuk-neneknya yang bekas hippie. Bosan miskin, bertekad untuk tidak mengikuti jejak orang tuanya dan ingin melihat dunia, Holdbrooks mendaftar masuk tentera. Dia ditempatkan dengan Syarikat Polis Tentera 253, sebahagian besar melakukan pekerjaan penyokong pentadbiran, ketika dia mengatakan dia akan ditempatkan di Guantanamo.
Selama dua minggu kursus latihan, penjaga baru bergantian untuk bertindak sebagai tahanan, dan juga dibawa ke Ground Zero. “Kami tidak diajarkan apa-apa tentang Islam,” katanya. “Kami ditunjukkan video daripada 11 September dan semua kami terus dimaklumkan bahawa para tahanan adalah yang terburuk dari yang terburuk – mereka adalah pemacu Osama bin Laden, tukang masak Bin Laden, dan orang-orang ini akan membunuh anda pada kesempatan pertama yang mereka dapat.”
Holdbrooks berkata pantas pada kata-katanya, seolah-olah dia mengutip dari memoir yang akan datang, Pengkhianat? “Saya sedang mempersoalkan hal-hal yang dari hari pertama,” katanya. “Hal pertama yang saya lihat adalah seorang anak yang semuanya 16 tahun yang belum pernah melihat laut, tidak tahu dunia itu bulat. Aku duduk sambil berfikir, apa yang boleh dia tahu tentang perang terhadap keganasan, apa yang boleh dia mungkin tahu? “
Tugas Holdbrooks di Guantanamo termasuklah membersih, mengumpul sampah, berjalan naik dan turun blok untuk memastikan tahanan tidak melepasi di antara sel-sel dan mengangkut mereka ke dan dari soal siasat. Ada banyak kesempatan untuk komunikasi. Holdbrooks’s ramah terhadap para tahanan – mereka menyebutnya “penjaga yang baik” – yang diterima dia tak diinginkan perhatian daripada rakan-rakan penjaga.
“Saya tidak punya kesan yang sangat tinggi pada rakan-rakan saya,” katanya. Banyak dari mereka adalah “kaki minum Budweiser, pemakan roti jagung, mabuk mengunyah tembakau, rasis dan fanatik” yang secara buta menurut perintah, dan dalam beberapa bulan beliau telah berhenti bercakap dengan mereka sama sekali. Ada sering berlaku perkelahian. “Satu kali salah seorang daripada mereka berkata kepada saya, ‘Hei, Holdbrooks, kau tahu apa yang akan kita lakukan hari ini? Kita akan skull-fuck Taliban dari anda – anda seorang yang mudah simpati dan kita tidak seperti itu. ” Itu menyebabkan berlakunya perkelahian lain. “
Sementara para pengawal terlibat dalam alkohol, porno dan sukan, Holdbrooks mengatakan ia perlu belajar bagaimana tahanan boleh bertahan gangguan dan masih tersenyum, sementara ia benar-benar menderita.
“Saya tidak tahu apa-apa tentang Islam sebelum di Guantanamo,” katanya, “jadi ini adalah kejutan budaya yang lengkap kepada saya. Saya ingin belajar sebanyak mungkin, jadi saya mulai berbicara kepada para tahanan tentang politik, etika dan moral, dan tentang kehidupan mereka dan perbezaan budaya – kami akan bercakap sepanjang masa. ” Apa yang bermula sebagai rasa ingin tahu berpaling kepada disiplin belajar, dengan Holdbrooks menghabiskan satu jam sehari belajar tentang Islam dan bercakap dalam chatroom talian. Di antara orang-orang yang bicara adalah trio tipton Muslim Inggeris yang muncul dalam docudrama Michael Winterbottom, The Road to Guantanamo; lain adalah orang tahanan lain disebut sebagai General – kelahiran Maghribi Ahmed Errachidi, yang pernah tinggal di Britain selama 18 tahun, bekerja sebagai chef, dan menghabiskan masa lima setengah tahun di Guantanamo kerana dituduh menghadiri kem latihan Al-Qaeda. (Dia kemudiannya dibebaskan dan dibersihkan daripada segala kesalahan.)
“Kami akan berbicara selama berjam-jam,” kata Holdbrooks. “Kita akan bercakap tentang buku, tentang muzik, tentang falsafah, kita akan tetap terjaga sepanjang malam dan bercakap tentang agama.”
Akhirnya, enam bulan ke waktunya di Guantanamo, Holdbrooks sudah bersedia. Pada tarikh 29 Disember 2003, di hadapan Errachidi, ia mengulangi syahadah, pernyataan iman yang merupakan satu-satunya keperluan untuk masuk Islam: “Tidak ada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah rasul”. Penjaga Guantanamo itu kini seorang Muslim.
Dia berhenti minum arak dan bahkan berhenti mendengar muzik, kerana tafsiran Islam menyarankan bahawa ini juga, tidak boleh diterima. “Tidak mudah solat lima kali sehari tanpa rakan sekerja saya tahu,” katanya. “Saya katakan kepada mereka saya harus pergi ke bilik mandi banyak kali.”
Masuk Islam membuat Holdbrooks bahkan lebih bahagia tentang pekerjaannya – dia merasa dia lebih buruk daripada para tahanan. “Mereka mempunyai jauh lebih seronok daripada saya. The tipton Trio selalu bermain trik para penjaga dan para interogator. Para tahanan mempunyai banyak kebebasan dalam kurungan mereka. Saya punya semua kebebasan mereka tidak miliki, tapi saya adalah seorang hamba untuk apa tentera ingin saya lakukan. “
Dakwaan ini terdengar tidak masuk akal, tetapi Holdbrooks bermaksud pada kebebasan berfikir mereka, dia kagum dengan kebebasan yang dia lihat pada tahanan, berbanding dengan sesama penjaga. Ini nampaknya masih agak analisis mengasihani diri sendiri, terutama ketika ia terus menggambarkan bagaimana ia telah melihat tahanan yang diseksa. “Itu tugas saya untuk membawa tahanan untuk soal siasat, jadi kadang-kadang aku akan duduk dan menonton,” katanya. “Aku akan melihat tahanan yang akan dikurung selama berjam-jam dalam posisi yang mengerikan – selama jam demi jam demi jam, dalam sebuah bilik yang mungkin 50 darjah atau 60 darjah.
Pada musim panas 2004, Holdbrooks meninggalkan Guantanamo dan kemudian dipecat daripada tentera atas dasar “gangguan keperibadian umum”. Masalah alkohol yang telah melanda dirinya sebelum telah datang semula, dan ketika perkahwinannya hancur, dia mencari hiburan dalam tabiat lama seperti minum, seks dan muzik. “Saya sedang mengalami mimpi buruk tentang waktu saya di Guantanamo,” katanya, “dan saya menghabiskan bahagian terbaik daripada tiga tahun hanya cuba untuk minum Guantanamo keluar dari fikiran saya.”
Hari ini, Holdbrooks adalah seorang pengamal ajaran Islam kembali, tapi dia tidak nampak tenang. Ada kekosongan dalam renungannya mengisyaratkan bahawa bekas luka masa kanak-kanaknya dan Guantanamo telah meninggalkan kesan padanya.
Kenapa anak kelahiran Arizona yang alami hidup sukar sebelum ini memeluk Islam? Holdbrooks mendedahkan bahawa kata-kata favoritenya adalah “struktur”, “tertib” dan “disiplin” bahawa ianya jatuh ke tempatnya. Kehidupan Holdbrooks telah mencari tertib hidup teratur dari kehidupan tentera telah muncul untuk menawarkan struktur, dan ketika itu membuatkannya jatuh, dia berpaling kepada agama.
Holdbrooks mempunyai lebih banyak persamaan dengan bekas rakan-rakan dari dia menyedari: kesetiaan mereka kepada tentera berpadanan oleh pematuhan kepada iman. “Islam adalah sangat disiplin, teratur iman dan itu memerlukan banyak usaha dan keyakinan,” katanya. “Saya teramat tertarik dengan struktur dan ketertiban selama yang saya boleh ingat: struktur, tertib dan disiplin – saya memang sukakannya.”

Sumber – Guardian

Kelebihan solat malam

2010-01-12T11:23:00.003+08:00

Kelebihan Sembahyang Malam

"Apabila seseorang itu terjaga dari tidurnya di waktu malam dan membangkitkan
isterinya lalu kedua-duanya sama-sama menunaikan solat dua rakaat
nescaya mereka ditulis dalam golongan manusia yang banyak menyintai dan
menyebut ALLAH." -Diriwayatkan oleh Ibn Hibban dari Abi Sa'id.

Tujuannya

Malam dengan ketenangan dan kejernihan suasananya merupakan sebaik-baik
waktu untuk beribadat, kerana itu para mukmin digalakkan mengambil
kesempatan keemasan itu untuk mengukuhkan hubungan dan kecintaannya kepada ALLAH. Alangkah qudusnya iman seseorang apabila di saat manusia yang lain sedang tidur nyenyak ia bangkit mendirikan sembahyang dan membangunkan isterinya sembahyang bersama-sama untuk mempersembahkan pujian, harapan, permohonan dan permintaan ampun kepada ALLAH ketika dunia diselubungi sepi dan gelita. Alangkah indahnya pandangan dua manusia suami isteri sama berdiri lurus menghadap qiblat dan sama meletakkan dahi mereka ke lantai di tengah-tengah kekelaman malam untuk membuktikan ' ubudiah
mereka yang tulus kepada ALLAH, memohon keberkatan hidup dunia dan kebahagiaan hidup di negeri Akhirat.

Di dalam al-Quran dan Hadis terdapat pelbagai sanjungan dan galakan supaya
manusia mengejar fadhilat sembahyang malam, firman ALLAH Ta'ala:

" Dan di waktu malam bangkitlah sembahyang tahajjud sebagai sembahyang
tambahan bagi ibadatmu semoga ALLAH membangkitkanmu di hari Akhirat dengan
kedudukan dan darjat yang terpuji." - Al - Isra' (79).

Di dalam surah az-Zariat ayat (18) ALLAH memberi sanjungan yang tinggi
kepada amlan-amalan orang-orang yang bertaqwa yang mendapat balasan syurga,
di antara amalan itu ialah mereka yang banyak melakukan ibadat sembahyang
di waktu malam dan memohon keampunan di saat-saat dinihari.

Waktu sembahyang itu luas, ia boleh dikerjakan di awal malam, di
pertengahan malam dan di akhir malam selama sembahyang itu dilakukan
selepas sembahyang Isya'. Menurut al-Hafiz Rasulullah s.a.w. tidak
sembahyang malam di satu waktu tertentu, malah ia sembahyang mengikut
kesempatan dan keselesaan yang didapatinya tetapi waktu sembahyang yang
paling afdhal ialah ditengah malam iaitu masa sepertiga malam yang akhir.

Bilangan rakaat sembahyang malam tidak juga ditentukan, ia boleh
terlaksanakan dengan satu rakaat sembahyang yang didirikan selepas
sembahyang Isya'. Dalam sebuah Hadis Rasulullah s.a.w. bersabda :

"Hendaklah kamu dirikan sembahyang malam walaupun satu rakaat."

Tetapi yang paling afdhal ialah sebelas rakaat atau tiga belas rakaat
seperti kebiasaan yang diamalkan oleh Rasulullah s.a.w. iaitu dengan satu
rakaat atau tiga rakaat witir di akhirnya.

Walaupun demikian, seseorang itu tidaklah disuruh mengerjakan sembahyang
malam dengan memaksa-maksakan dirinya secara keterlaluan, kerana ibadat
yang sempurna pastilah dilakukan dengan selesa dan ikhlas, apabila ia
terlalu mengantuk ia boleh tidur dulu untuk beberapa waktu, kemudian
barulah bangkit sembahyang. Rasulullah s.a.w. pernah bersabda :

" Apabila seseorang dari kamu sembahyang malam, kemudian bacaan al-Qur'an
menjadi asing bagi lidahnya kerana mengantuk hingga ia tidak tahu apa yang
dibacakannya, maka hendaklah ia tidur dulu."

Dalam satu Hadis lagi Rasulullah s.a.w. bersabda :

" Buatlah amalan-amalan itu sekadar kuasamu kerana ALLAH itu tidak jemu
hingga kamu jemu."

Amalan yang sedikit tetapi tekun adalah lebih baik dari amalan yang banyak
tetapi jarang-jarang.

Kerana itu persoalan menentukan waktu sembahyang malam dan menentukan
banyak mana rakaatnya terserahlah kepada pertimbangan sendiri berdasarkan
keikhlasan dan rasa 'ubudiah' yang murni.

Di antara peraturan-peraturan yang disunatkan dalam sembahyang malam ialah :

(1) Apabila ia hendak tidur, ia disunatkan untuk bangkit sembahyang malam
supaya keazamannya dapat membangkitkannya di waktu yang tepat.

(2) Sesudah mencuci muka, mengambil wudhuk dan bersugi dia disunatkan
membaca doa-doa khas sembahyang malam.

(3) Ia disunatkan memulakan sembahyang malam itu dengan dua rakaat yang
pendek dan ringkas, selepas itu boleh ia menyambung sembahyang itu seberapa
ia suka.

(4) Menggerakkan isterinya agar ia turut serta bersembahyang malam, dan
bagi isteri disunatkan menggerakkan suaminya.

namun semuanya ini memerlukan kesungguhan yang tinggi sejajar dengan kelebihan yang ada padanya.Bukan kita semua tidak mengetahui akan kebaikan ayang ada di dalamnya tetapi untuk beramal dan istiqomah dengan amalan itu sebenarnya yang sangat susah.Semoga allah memasukkan kita dikalangan hambanya yang soleh.

Isu penggunaan kalimah Allah oleh gereja Khatolik

2010-01-07T09:17:00.002+08:00

sila lihat di sini.

wajah musuh laknatullah

2010-01-05T09:00:00.000+08:00

Inilah pelukis DenMark yang menghina Rasulullah denga lukisan lucah dan menghina agama Islam yang hidup dibawah kawalan ketat polis tetapi seorang pemuda somalia dapat menyerang dengan sebilah pisau. akibat cubaan membunuh tersebut pemuda Somalia yang beragama Islam yang ingin membela nama Rasulullah SAW dan Agama Islam yang suci telah ditembak dan dihantar ke hospital untuk rawatan.. Semoga Allah membalas usahanya yang mulia dengan pahala yang tidak dapat dikira.

harga kunci kaabah

2009-12-21T16:03:00.002+08:00

Harga kunci kaabah yang dikatakan bernilai lebih dari 18 juta us dolar.

carta keturunan nabi-nabi

2009-12-16T18:45:00.002+08:00

penghinaan yg tak pernah berkesudahan hingga kiamat

2009-12-16T18:32:00.002+08:00

Penghinaan yang tak pernah berhenti dan padam terhadap bumi Mekah dan Kaabah itu sendiri semenjak zaman Abrahah lagi.Oleh itu umat Islam yg suka memegang rokok di tangan atau menghirup coca cola atau menutupi badan dengan jenama Eropah ,perlu memikirkan kembali peri pentingnya meninggalkan tabiat tersebut.

antara korban mereka dan kita

2009-12-16T18:13:00.002+08:00

Diantara korban mereka dan kita pastinya jauh beza.Mereka berkorban di saat mereka sangat memerlukan makanan,kita berkorban di saat kita berlebihan makanan.Mereka passtijauh lebih ikhlas dari kita sebahagiannya kerana sanggup berkorban segalanya dan setiap masa,sedangkan kita berkorban hanya setahun sekali.Muliakah kita?

Isu doa menteri besar kelantan

2009-11-30T23:00:00.003+08:00

"Salam. dalam sehari dua ini dunia Malaysia dikejutkan dengan doa oleh menteri besar Kelantan terhadap PM Malaysia.Ada yang terkedu tak terkata dan ada yang terkata tetapi nampak macam terbelenggu.Berbagai-bagai pandangan dilontarkan baik dari golongan ulama sehingga kontraktor Kelas f pun nak bercakap .Bukankah kita diajar agar diam jika tak tahu nanti nampak sangat kejahilan diri.

Di sini ingin saya kongsikan sedikit beberapa maklumat berkaitan dengan isu tersebut.pertama:Imam Nawawi menulis di dalam kitabnya yang berjudul Al-Azkar mukasurat 438 bab (جواز دعاء الأنسان على من ظلم المسلمين أو ظلمه وحده )yang bermaksud "harus bagi seseorang berdoa terhadap orang yang menzalimi orang Islam yang lain atau menzalimi dirinya sahaja".
Di dalam hal ini kita bahagikan kepada 2;

pertama:berdoa untuk orang kafir harbi ,sudah pasti ianya tidak menimbulkan suatu isu yang besar baik umno mahupun pas.Di dalam hadis riwayat bukhori dan muslim dinyatakan bagaimana nabi berdoa untuk mereka yang pernah meletakkan di belakang baginda najis ketika sujud di hadapan kaabah diantara mereka ialah abu jahal dan enam orang yang lainnya.

Kedua:Berdoa untuk sesama Islam dengan keburukan.Ha inilah yang menjadi topik utama kali ini.Insyaallah saya akan sambungkan nanti bersama hujah dari hadis nabi s.a.w dan athar para sahabat.
pertama;hadis nabi yang diriwayatkan dari salmah bin Al akwak r.a bahawa dia berkata"Sesungguhnya seorang lelaki telah makan bersama nabi s.a.w menggunakan tangan kirinya,lalu nabi bersabda "makanlah dengan tangan kanan mu!Lelaki itu berkata "Aku tidak boleh(mampu)Nabi bersabda dengan nada yang tegas"Engkau tidak mampu?Sebenarnya bukan ia tidak mampu tetapi kesombongannya itu menghalangnya dari melakukannya,kata salmah;Selepas peristiwa itu lelaki tersebut tidak dapat mengangkat tangannya untuk menyuap makanan.
Kedua;kisah Said bin Zaid yang mana telah mengadu seorang wanita yang bernama Arwi bt Aus kepada Khalifah Marwan bin Al Hakam bahawa Said telah mengambil sesuatu dari tanahnya,Kata Said r.a"Bagaimana aku boleh mengambil sesuatu dari tanahnya sedangkan aku pernah mendengar nabi bersabda.Kata khalifah Marwan bin al hakam,"apakah yang kamu dengar?Kata said"Aku mendengar nabi s.a.w bersabda"barangsiapa yang mengambil sejengkal dari tanah orang lain dengan cara zalim ,Allah akan menimpakan kepadanya dengan 7 lapis tanah pada hari kiamat.Kata Marwan "aku tak akan meminta sebarang bukti dari mu wahai said.Lalu Said bin Zaid berdoa"Ya Allah jika sekiranya ia seorang pendusta maka butakanlah matanya dan matikanlah ia di dalam tanahnya sendiri.Akhirnya wanita itu telah buta matanya dan mati kerana terjatuh ke dalam periginya sendiri.

Semoga kita memahami masalah yang sebenar dan ikhlas dalam mencari kebenaran.
Kalau takut dikata zalim maka jangan zalim,kalau takut dilaknat jangan khianat,kalau takut didoakan jangan buat ikut sedap.

Pesanan Terakhir Rasulullah S.A.W (Isi Khutbah terakhir rasulullah SAW)

2009-11-27T06:36:00.001+08:00

Ketika Rasulullah SAW mengerjakan ibadah haji yang terakhir, maka pada 9 Zulhijjah tahun 10 hijarah di Lembah Uranah, Bukit Arafah, baginda menyampaikan khutbah terakhirnya di hadapan kaum Muslimin, di antara isi dari khutbah terakhir Rasulullah SAW itu ialah:

"Wahai manusia, dengarlah baik-baik apa yang hendak kukatakan, Aku tidak mengetahui apakah aku dapat bertemu lagi dengan kamu semua selepas tahun ini. Oleh itu, dengarlah dengan teliti kata-kataku ini dan sampaikanlah ia kepada orang-orang yang tidak dapat hadir disini pada hari ini.

"Wahai manusia, sepertimana kamu menganggap bulan ini dan kota ini sebagai suci, anggaplah jiwa dan harta setiap orang Muslim sebagai amanah suci. Kembalikan harta yang diamanahkan kepada kamu kepada pemiliknya yang berhak. Janganlah kamu sakiti sesiapapun agar orang lain tidak menyakiti kamu lagi. Ingatlah bahawa sesungguhya kamu akan menemui Tuhan kamu dan Dia pasti membuat perhitungan di atas segala amalan kamu. Allah telah mengharamkan riba, oleh itu, segala urusan yang melibatkan riba dibatalkan mulai sekarang.

"Berwaspadalah terhadap syaitan demi keselamatan agama kamu. Dia telah berputus asa untuk menyesatkan kamu dalam perkara-perkara besar, maka berjaga-jagalah supaya kamu tidak mengikutinya dalam perkara-perkara kecil.

"Wahai manusia sebagaimana kamu mempunyai hak atas isteri kamu, mereka juga mempunyai hak ke atas kamu. Sekiranya mereka menyempurnakan hak mereka ke atas kamu, maka mereka juga berhak diberikan makan dan pakaian, dalam suasana kasih sayang. Layanilah wanita-wanita kamu dengan baik dan berlemah-lembutlah terhadap mereka kerana sesungguhnya mereka adalah teman dan pembantu kamu yang setia. Dan hak kamu atas mereka ialah mereka sama sekali tidak boleh memasukkan orang yang kamu tidak sukai ke dalam rumah kamu dan dilarang melakukan zina.

"Wahai manusia, dengarlah bersungguh-sungguh kata-kataku ini, sembahlah Allah, dirikanlah solat lima waktu, berpuasalah di bulan Ramadhan, dan tunaikanlah zakat dari harta kekayaan kamu. Kerjakanlah ibadah haji sekiranya kamu mampu. Ketahuilah bahawa setiap Muslim adalah saudara kepada Muslim yang lain. Kamu semua adalah sama; tidak seorang pun yang lebih mulia dari yang lainnya kecuali dalam Taqwa dan beramal saleh.

"Ingatlah, bahawa kamu akan menghadap Allah pada suatu hari untuk dipertanggungjawabkan diatas segala apa yang telah kamu kerjakan. Oleh itu, awasilah agar jangan sekali-kali kamu terkeluar dari landasan kebenaran selepas ketiadaanku.

"Wahai manusia, tidak ada lagi Nabi atau Rasul yang akan datang selepasku dan tidak akan lahir agama baru. Oleh itu wahai manusia, nilailah dengan betul dan fahamilah kata-kataku yang telah aku sampaikan kepada kamu. Sesungguhnya aku tinggalkan kepada kamu dua perkara, yang sekiranya kamu berpegang teguh dan mengikuti kedua-duanya, nescaya kamu tidak akan tersesat selama-lamanya. Itulah Al-Qur'an dan Sunnahku.

"Hendaklah orang-orang yang mendengar ucapanku, menyampaikan pula kepada orang lain. Semoga yang terakhir lebih memahami kata-kataku dari mereka yang terus mendengar dariku. Saksikanlah Ya Allah, bahawasanya telah aku sampaikan risalah-Mu kepada hamba-hamba-Mu."

sirah nabi

2009-11-21T21:57:00.001+08:00

Kepentingan mempelajari sirah rasulullah s.a.w
1. Ianya adalah merupakan sejarah yang paling benar berbanding sejarah nabi-nabi yang pernah diutuskan yang penuh dengan perubahan dan penipuan dari musuh islam. Sedikitpun tiada keraguan di dalam cerita yang disampaikan berkaitan rasulullah.Tidak seperti sejarah nabi Musa yang diputarkan oleh golongan Yahudi dan sejarah nabi Isa yang dipalsukan.
2. Setiap inci kehidupan rasulullah dinyatakan dengan jelas bermula dari perkahwinan ayah dan ibunya sehingga kewafatan baginda s.a.w . Saat kelahirannya,zaman kanak-kanak,remaja,pekerjaannya sebelum dibangkitkan menjadi rasul,perjalanannya keluar untuk berniaga dari Mekah dan seterusnya tanpa sedikitpun keraguan sebagaimana terangnya sinar mentari.
3. Sesungguhnya perjalanan hidup rasulullah sebagai manusia yang dimuliakan Allah tidak terkeluar dari batas kemanusiaan dan tiada bercampur dengan cerita dongengan yang direka-reka bagi mengukuhkan cerita. Bandingkan denga ajaran kristian yang mengangkat nabi Isa sebagai tuhan,bandingkan dengan ajaran Buddha yang tak mampu diikuti oleh manusia biasa
4. Sirah rasulullah merangkumi setiap perkembangan hidup manusia itu sendiri seperti zaman kanak-kanak sehingga zaman tuanya.Berbeza dengan sebahagian kisah rasul,ada yang hanya ceritanya di zaman muda sahaja seperti nabi Isa dengan sebahagian sifatnya iaitu zuhud dan ada yang hanya ceritanya di zaman tua seperti nabi Yaakob a.s.Begitulah Halnya dengan nama-nama seperti Kungfuze,Aristole,Aflaton dan sebagainya.
5. Sirah nabi juga merupakan suatu cerita yang sarat dengan bukti menunjukkan perjalanan dakwah rasulullah sebagai manusia (bukan jin atau makhluk yang luarbiasaseperti Superman) bagi menyebarkan agama Islam dengan sepenuh jiwa dan raganya bukan menggunakan tongkat Aladdin. Adakala ianya disakiti dan dipuji. Memerangi dan diperangi.
Sumber-sumber sirah rasulullah .
1. Al-Quran karim
2. Hadis – hadis nabi yang sahih.
3. Syair –syair Arab sezaman rasulullah s.a.w
4. Kitab-kitab sirah diantaranya :
i) Sirah Ibnu Ishak ,
ii) Ibnu Hisya

Dakwah nabi di Mekah selama 13 tahun.3 tahun yang pertama fasa dakwah secara sembunyi dan 10 tahun berikutnya dakwah secara terang-terangan.
Dakwah di Mekah berdepan dengan berbagai dugaan dan penyeksaan.diantara penyeksaan yang dihadapi oleh nabi dan sahabat baginda:
1) Penyeksaan yang dihadapi oleh para sahabat seperti Keluarga Amar, ayahnya Yasir dan ibunya Sumayyah binti Khaiyyat yang diseksa ditengah kepanasan matahari padang pasir dan syahidnya Sumayyah dan suami tercinta dibunuh oleh Abu Jahal.Sabda rasulullah kpd keluarga Amar “Sabarlah wahai keluarga Yasir krn Allah menjanjikan syurga untuk kamu “
2) Bilal bin Rabah hamba kpd Umayyah bin Khalaf dijemur ditengah matahari yang terik dan diletakkan di atas dadanya batu yang berat sehingga datang Saidina Abu bakar menebusnya.
3) Khabbab bin Al Arat hamba kepada Ummu Anmar yang telah meletakkan di atas belakangnya besi yang sangat panas sehingga menitiskan lemak dari badannya .Hingga tiada seinci pun bahagian belakangnya melainkan penuh dengan parut penyeksaan. Ia mengadu kpd rasulullah agar rasulullah berdoa kpd Allah bagi meringankan ujian kpd mereka lalu rasulullah bersabda “Seteruk manakah yang kamu hadapi wahai Khabbab sedangkan orang-orang yang sebelum dari kamu pernah disikat dengan sikat besi sehingga memisahkan daging dari tulang,ada yang dibelah dengan gergaji sehingga terbelah dua namun sedikitpun mereka tidak berganjak….hingga akhir hadis.
4) Az Zubair bin Awwam yang telah dikat oleh bapa saudaranya di dalam tikar dan diasapkan supaya kembali kufur.
5) Abu Fukaihah yang menjadi hamba kepada Safwan bin Umayyah telah diikat kakinya dan ditarik ditengah kepanasan kota Mekah sehingga pengsan.
6) Rasulullah sendiri yang menghadapi berbagai jenis penyiksaan sebagaimana yang dilakukan oleh Abu Lahab dan isterinya Ummu Jamil yang kerap melontar najis di halaman rumah Rasulullah.Diletakkan najis di atas belakang nabi sewaktu sujud di tepi Kaabah oleh Uqbah bin Abi Muit dan berbagai-bagai lagi.
Sejarah Hijrah Rasulullah.
Berlaku 3 hijrah di zaman rasulullah s.a.w iaitu
1) Hijrah ke Negeri Habshah (kini dikenali dgn Ethopia) yang diketuai oleh menantu rasulullah iaitu saidina Uthman bin Affan r.a bersama isterinya Ruqayyah binti Rasulullah.
2) Hijrah kali kedua ke Habshah seramai 33 orang sahabat pada tahun yang ke tujuh selepas kenabian.
3) Hijrah rasulullah ke Madinah Al Munawwarah pada tahun ke-13 selepas kenabian.

BEBERAPA WATAK YANG PENTING DALAM PERISTIWA HIJRAH.
1.WATAK SAHABAT YANG SETIA (ABUBAKAR )
Sanggup bersama dalam semua keadaan .Senang atau susah.lambang kesucian iman yang ada di dalam hati. Layak menjadi org yang kedua terbaik selepas nabi.
2.WATAK PEMUDA YANG BERANI BERKORBAN( SAIDINA ALI )
Sedia menggantikan tempat rasulullah walaupun mengetahui risiko yang dihadapi. Digelar karamallah wajhah krn tidak pernah sujud kpd berhala.Remaja yang beriman kpd tuhan.
3.WATAK WANITA YANG KENTAL ( ASMA’ BT ABU BAKAR )
Digelar Zunnithoqain krn membelah tali pinggangnya untuk mengikat bekalan nabi.Ditampar oleh Abu Jahal sehingga gugur kandungan.
4.WATAK LELAKI YG BAIK WALAUPUN TIDAK BERIMAN ( ABDULLAH BIN URAIQIT )
Sanggup mengembala kambing untuk memadamkan kesan perjalanan nabi dan memberi susu kpd rasulullah.Kekadang Allah menolong agama Nya melalui tangan org kafir.
Kekadang org islam lebih teruk dari org kafir (isu semasa -pelakon wanita Malaysia (rosnah) keluar kenyatan hina isteri nabi.

India ada 52 bilionair tetapi 600 juta tiada tandas

2009-11-20T18:27:00.001+08:00

MUMBAI - Pasaran saham yang rancak dan pertumbuhan ekonomi yang pesat menyebabkan jumlah bilionair di India meningkat sekali ganda, demikian menurut senarai hartawan yang diterbitkan oleh majalah Forbes.

Di India kini terdapat 52 bilionair berbanding 27 orang pada tahun lalu manakala pada 2007 jumlahnya ialah 25 orang.

Ketua Pegawai Eksekutif Reliance Industries, Mukesh Ambani, mengetuai senarai itu dengan kekayaan dianggarkan bernilai AS$32 bilion (RM107 bilion) diikuti jutawan keluli, Lakshmi Mittal dengan AS$30 bilion (RM101 bilion).

Adik Mukesh, Anil Ambani menduduki tempat ketiga dengan kekayaan bernilai AS$17.5 bilion (RM59 bilion).

"Bilionair India kini kembali ceria. Senarai tahun ini menunjukkan India mempunyai keupayaan untuk mencipta kekayaan jika pasaran kewangan dan ekonomi berada dalam situasi yang baik," kata Pengarang Forbes India, Nazneen Karmali.

Jumlah gabungan 100 individu terkaya India dianggarkan AS$276 bilion (RM929 bilion) iaitu hampir suku daripada Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK) India.

Nilai pasaran saham India meningkat lebih 75 peratus tahun ini dan ekonomi berkembang hampir tujuh peratus.

Walaupun 100 orang menguasai suku kekayaan India, seramai 600 juta atau 55 peratus penduduk India tidak mempunyai tandas sempurna, menurut perangkaan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB).

Tahap kebersihan yang rendah dan penyakit menyebabkan India terpaksa menanggung kos sebanyak AS$255 juta (RM858 juta), kata Kementerian Kesihatan India.
diambil dari kosmo online

Mulianya mu ibu.

2009-11-20T17:38:00.003+08:00

BESUT - Kecekalan seorang ibu yang sanggup mendukung anaknya yang cacat ke sekolah setiap hari sejak enam tahun lalu tidak sia-sia apabila anak sulungnya itu memperoleh 5A dalam Ujian Pencapaian Sekolah Rendah (UPSR) semalam.

Walaupun cacat kerana menghidap penyakit Osteogenesis Imperfecta iaitu sejenis penyakit kerapuhan tulang, Siti Norfarah Hanim, 12, tidak mudah mengalah hingga akhirnya mencipta kejayaan itu.

Siti Norfarah adalah antara 40 orang pelajar Sekolah Kebangsan Tengku Mahmud II di sini yang mendapat 5A dan diraikan dalam satu majlis di sekolah itu.

Ketika nama Siti Norfarah diumumkan untuk ke pentas bagi mengambil slip keputusan, dia bersama ibunya, Norhaida Harun, 38, dilihat berlinangan air mata kegembiraan.

Bagi Norhaida, hanya pelajaran yang mampu diberikan kepada anaknya itu memandangkan dirinya tidak mampu untuk menyediakan harta yang banyak untuk kehidupan pada masa depan.

Katanya, setiap pagi sebelum ke sekolah, Siti Norfarah akan dibekalkan dengan sedikit makanan kerana tidak mampu berjalan ke kantin dan dia bernasib baik kerana seorang rakan sekelasnya, Nurul Alia Rosdi secara sukarela membantu anaknya semasa di dalam kelas.

Sementara itu, di Pasir Mas, Kelantan, Muhammad Nabil Mohd. Nasir, 12, yang mengalami kecacatan pada kaki kiri dan kedua-dua tangannya sejak dilahirkan turut berjaya meraih 5A dalam UPSR.

"Ini hadiah untuk ibu saya yang bersusah payah mendukung saya ketika menghantar dan mengambil saya sekolah setiap hari," katanya yang belajar di Sekolah Kebangsaan (SK) Othman Talib 1, Pasir Mas.

Qurban dan hukumnya

2009-11-15T20:16:00.003+08:00

Pengenalan

الأضحية ialah binatang ternakan yang disembelih kerana mendekatkan diri kepada Allah تعالى, dikerjakanya pada hari raya aidil Adha dan tiga hari tasyrik iaitu pada sebelas, dua belas, dan tiga belas bulan zulhijah.

Diberi nama dengan Adhiyah kerana mengikut waktu awal ia dikerjakan iaitu waktu duhah.

Dalil

Dalil daripada Al-Qurban sebelum datang ijmak ialah:

(فصل لربك وانحر) أى صل صلاة العيد وانحر النسك

Maka hendaklah sembahyang kamu dan menyembelih ertinya hendaklah kamu sembahyang hari raya Aidil Adha dan sembelih Qurban.

Hukum

*Quban adalah sunat muakkad pada orang yang merdeka dan hamba dan keduanya itu mukalaf serta cerdik (yang boleh memerintah hartanya dengan sendiri) dan dia mampu mengerjakannya.

*Qurban sunat kifayah di atas seorang jika banyak ahli keluarga didalam satu rumah dan sunat itu tertentu baginya jika dia seorang sahaja di dalam satu rumah.

*Makruh meningalkan Qurban kerana ada ulama yang mewajibkannya iaitu Mazhab Hanafi mewajibkan Qurban di atas mereka yang wajib zakat.

*Maksud sunat kifayah ialah apabila dikerjakan oleh seorang dalam satu rumah maka terlepas semua isi keluarga daripada makruh.

*Qurban jadi wajib dengan sebab bernazar seperti kata seorang kerana Allah wajib atas ku Qurban atau dengan menentukan binatang dijadi Qurban seperti kata seorang ini binatang Quban maka jadi wajib menyembelihnya pada waktu yang dikira Quban.

Binatang yang boleh dibuat Qurban:

1. Unta, umurnya genap lima tahun.

2. Lembu atau kerbau, umurnya genap dua tahun.

3. Kambing, umurnya genap dua tahun.

4. Biri-biri umurnya genap setahun, tetapi jika telah gugur giginya sebelum cukup umurnya setahun, boleh dibuat Qurban.

*Menurut pendapat Ibnu Abbas رضي الله عنهما memada pada Qurban itu dengan menumpahkan darah, sekalipun dengan menyembelih seekor ayam atau itik dan begitu juga aqiqah atas jalan qias pada Qurban. Para ulama Syafiah mengharuskan bertaklid (mengikut) dengan pendapat ini bagi mereka yang tidak mampu.

Afdal binatang yang diQurbankan itu:

1. Seekor unta bagi seorang.

2. Seekor lembu atau kerbau bagi seorang.

3. Seekor kibas atau kambing.

*Tujuh kibas atau kambing bagi seorang terlebih afdal dari seekor unta.

*Memada seekor lembu atau unta untuk tujuh orang.

*Sekiranya berlainan niat orang yang berkongsi pada seekor unta atau lembu yang disembelih, seperti seorang berniat Qurban, seorang yang lain niat Aqeqah dan ada yang berniat hendak jual maka dibolehkan.

Syarat binatang Qurban:

Binatang yang dibuat Qurban hendaklah jangan mempunyai aib (kecacatan) yang mengurangkan dagingnya.

Aib (cedera/cacat) yang mengurangkan daging:

1. Binatang yang terpotong telinga walaupun sedikit.

2. Binatang yang tiada telinga.

3. Binatang yang terpotong ekor.

4. Binatang yang terpotong lidah.

5. Binatang yang gila yang tidak makan rumput dan jadi kurus.

6. Binatang yang berkudis jika sedikit sekalipun, kerana binasa dagingnya.

7. Binatang yang baru beranak, kerana tidak elok dagingnya.

8. Binatang yang sangat kurus.

9. Binatang yang buta sebelah.

10. Binatang yang buta dua mata.

11. Binatang yang nyata sakitnya.

12. Binatang yang sangat tempang, sekalipun jadi tempang dengan sebab hendak dibaringkannya kerana hendak sembelih.

13. Binatang yang bunting kerana kurang dagingnya, ini yang muktamad yang diambil pada Majmuk. Menurut Ibnu Rifa’h “memada buat Qurban dengan binatang yang bunting krana kurang dagingnya diganti oleh anak yang di dalam perut” pandapat ini ditolak oleh mereka yang berpendapat tidak memadai berQurban dengan binatang yang bunting kerana terkadang yang dikandung itu darah bukan daging dan lagi bertambah daging tidak boleh menganti akan cacat kerana tidak memadai berqurban binatang yang tempang lagi gemuk.

Aib/cedera /cacat yang tersebut tidak memada buat qurban tetapi wajib menyembelih pada watu qurban akan binatang yang dinazarkan yang ada aib tersebut atau yang tidak cukup umur sepertti berkata seorang “wajib atas ku qubankan kambing ini” sedankan ianya ada aib yang tersebut.

Niat Qurban

*Disyaratkan berniat pada ketika sembelih.

*Sekiranya orang yang hendak melakukan Qurban mewakilkan sembelih kepada orang lain maka hendaklah dia berniat pada ketika menyerahkan binatang qurban kepada wakilnya dan memadai niatnya itu sekalipun wakilnya tidak tahu bahawa binatang yang disembelih itu binatang qurban. Boleh juga orang yang berqurban berniat pada ketika wakil menyembelih.

*Harus serahkan niat qurban kepada orang islam yang mumayiz sama ada dia orang yang menyembelih atau tidak.

*Tidak disyaratkan niat qurban pada binatang qurban yang dinazarkan tetapi sunat niat.

Membahagi daging qurban

*Wajib bersedekah daging qurban yang mentah kadar yang dinamakan sedekah kepada fakir miskin dan harus diambil yang lebihnya untuk dirinya.

*Wajib bersedekah semua daging yang mentah, kulit dan tanduk binatag qurban yang dinazarkan.

*Orang yang berqurban nazar haram memakan daging qurbannya begitu juga orang yang di bawah tangungannya.

* Sunat orang yang berqurban memakan sedikit daging daripada qurban sunat.

*Orang yang berqurban haram lagi tidak sah menjual suatu dari daging, bulu, tulang dan lainnya.

*Haram dijadikan daging qurban atau juzuk yang lain sebagai pengupah tukang sembelih.

Buat qurban untuk orang lain

*Tidah sah buatkan qurban untuk orang hidup dengan ketiadaan izin dari yang empunya diri.

*Harus wali (bapa atau datuk sebelah ayah) buat qurban untuk maulinya (anak atu cucu) dengan harta wali tidak harus dengan harta kanak-kanak.

*Tidak sah buat qurban bagi orang yang mati yang tida berwasiat supaya dibuat qurba baginya, adapun jika dia berwasiat sah dibuat qurban untuknya

Bermaknakah segala kesenangan yang kita kecapi ini?

2009-11-15T20:06:00.003+08:00

Bermaknakah segala kenikmatan yang kita kecapi kini jika melihat kepada gambar ini?beertikah ukhuwwah yang kita ungkapkan buat saudara seagama jika tidak pernah menghulurkan walau seringgit pun untuk mereka.Dan benarkah iman kita,jika tangan masih lagi memegang rokok,mulut menyuapkan makanan yang keuntungan akan sampai kepada yang membunuh dan menjadikan rumah mereka begini.Saya terasa seperti bermain-main dengan ukhuwwah filllah yang diungkapkan.

mohon maaf

2009-11-15T19:56:00.002+08:00

maaf saya pinta kerana tidak dapat mempersembahkan yang terbaru buat tatapan yang melayari blog saya ini disebabkan saya menghadiri kursus di Kuala Lumpur dan terlibat dengan hari keluarga di Kuantan.Insyaallah ,akan ada maklumat yang menarik buat tatapan semua.

Lubang api,ini pun dah panas.Neraka ...pasti menakutkan

2009-11-11T16:19:00.005+08:00

Lubang yang terletak di Turkumunistan, lubang atau permukaan ini dinamakan pintu neraka.Pada asalnya mereka cuba menghilangkan gas yang terkeluar dengan banyak maka pembakaran dibuat pada tahun 1971 dan tidak ditutupi sehingga menjadi seperti kawah. Mereka menyangka kebakaran hanya berlaku beberapa jam dan hari sahaja tetapi setelah pembakaran dibuat sehingga sekarang masih berlaku pembakaran .Selama 37 tahun pembakaran berterusan dan api masih menyala sampai saat ini..

Gambar kapal terbang kena petir

2009-11-06T22:18:00.004+08:00

Kapal terbang yang dikatakan dinaiki oleh beberapa orang penumpang dari kalangan Yahudi dan orang Amerika dipanah petirsehingga mengakibatnya terhempas dan patah dua.Allahuakbar

Gambar pokok Ghorkod

2009-11-04T16:07:00.002+08:00

POKOK YANG TERCATIT DALAM HADIS BAHAWA POKOK INILAH YANG AKAN MELINDUNGI DI AKHIR ZAMAN NANTI..

اليهود

يكثرون من زراعة شجر الغرقد

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: (لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر والشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله إلا الغرقد فإنه من شجر اليهود). رواه مسلم.

الغرقد هو اسم يطلقه العرب على شجر العوسج الكبير. أما شجر العوسج الصغير فلا يقال له غرقد.

والغرقد شجر شوكي أزهاره بنفسجية وثمره صغير كرويّ الشكل برتقالي أو أحمر اللون

Mati sebab banyak makanan dan mati sebab tiada makanan

2009-10-31T21:23:00.005+08:00

سم الله الرحمن الرحيم

وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) سورة الأعراف
Bererti: Makanlah dan minumlah kamu semua. janganlah kamu membazir kerana Allah tidak kasih kepada orang yang membazir.

سيُحاسبكم الله ياأغنياء العرب عن هذا الترف والاسراف
Allah akan menghisab setiap kemewahan yang telah Allah anugerahkan

سُبحان الله .. أوصل الإفتخار بالنعـمة إلى هذا الحد ؟
Demi perut yang tidak sebesar mana tetapi kerana nafsu maha besar mereka bazirkan nikmat Allah. Inilah dia kufur nikmat.
MEREKA INI MATI KERANA MAKAN.

( وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )
والله ما جاع فقير الا ببخل غني

Maka kita juga tidak terlepas dari perkara yang sedemikian rupa.Apa yang pasti kita sangat senang dan mewah berbanding mereka dan kita yang paling banyak disoal berbanding mereka nanti.

Kubur bercahaya.Subhanallah.Insafnya saya

2009-10-28T23:24:00.003+08:00

سبحان الله

LIHATLAH CAHAYA YANG KELUAR DARI KUBUR-KUBUR DI MADINAH

Lihatlah Cahaya tersebut di saat kota Madinah Telah Gelap tetapi kubur tersebut masih bercahaya..

SEMUT BERTASBIH KEPADA ALLAH SWT

2009-10-28T23:20:00.001+08:00

يقول الله تعالى …

تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا ( الإسراء 44)

Langit yang tujuh dan bumi serta sekalian makhluk yang ada padanya, sentiasa mengucap tasbih bagi Allah dan tiada sesuatupun melainkan bertasbih dengan memujiNya; akan tetapi kamu tidak faham akan tasbih mereka. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penyabar, lagi Maha Pengampun.
ويقول الله تعالى

وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ ( الأنعام 38 )

Dan tidak seekor pun binatang yang melata di bumi dan tidak seekor pun burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan mereka umat-umat seperti kamu. Tiada Kami tinggalkan sesuatu pun di dalam kitab Al-Quran ini; kemudian mereka semuanya akan dihimpunkan kepada Tuhan mereka (untuk dihisab dan menerima balasan).
مجموعه من النمل الأبيض تشكل إسم الجــــــــــــــــــــــــــــــلالــــ ـــــــه الله

Jet Drone AS Jatuh di Afghanistan

2009-10-28T23:18:00.001+08:00

Khost – Sebuah jet kawalan jauh milik tentera AS yang tercanggih jatuh terkena tembakan pejuang Taliban di Daerah Sabari, Khost, Afghanistan timur pada Selasa lalu 13 Oktober 2009. Jet ini mampu membunuh umat Islam dengan cara kawalan jauh. semenjak peperangan berlaku di Afghanistan inilah kali kedua jet tersebut dapat ditembak oleh Tentera Taliban.
Alhamdulillah.Allahuakbar

Gambar cadangan pembinaan Masjidil Haram di masa hadapan

2009-10-27T15:56:00.003+08:00

Kalau benarlah begini cadangan pembinaannya,alangkah canggih dan dan majunya.namun apa yang dibimbangkan ialah semakin tinggi bangunan dan maju Mekah semakin jauh manusia dari nabi kerana kesan tinggalan lama sudah tiada lagi yang membangkitkan nostalgia di zaman nabi.

2009-10-27T11:34:00.002+08:00

Penyanyi Rap Wanita Asal Perancis Masuk Islam

Penyanyi Rap muda Perancis ” Diam ” telah memeluk Islam. Dia memberitahu kepada media-media Perancis bahawa “Segala ubat tidak boleh menyembuhkan jiwa saya, oleh itu saya berpindah agama”.

Diam’s telah mendapat liputan media pada masa ia mengenakan pakaian hitam dan menggunakan hijab sejak masuk Islam dan berkahwin dengan seorang pemuda Islam.

Diam’s, yang nama asalnya Melanie Georgiades, lahir pada 25 Juli 1980 di Cyprus, wanita ini merupakan artis penyanyi rap Perancis, Dia adalah berketurunan Yunani Cypriot. Pada tahun 1984, keluarganya pindah ke Essonne (dekat Paris) .

Diam’s pernah memenangi beberapa pertandingan di dunia muzik. Peminatnya yang memang ramai, peminat-peminatnya sangat terkejut dengan berita ini, jika penyanyi ini masuk Islam, pada hal dirancangkan Diam’s akan mengeluarkan album terbarunya pada bulan November ini.

Diam mengatakan semua keuntungan dari album barunya nanti akan disalurkan kepada organisasi kemanusiaan dan dia mengatakan mulai saat ini dirinya tidak akan meninggalkan rumah tanpa menutup aurat termasuk rambutnya.

Allah mampu memilih hambanya terbaik untuk mengisi Syurga AbadiNya.

GAMBAR DUA SUNGAI YANG TAK BERCAMPUR AIRNYA.SUBHANALLAH

2009-10-26T18:53:00.004+08:00

KAWASAN PERTEMUAN DUA SUNGAI YANG MEMPUNYAI KANDUNGAN GARAM DAN AIR YANG PANAS TETAPI KEDUA-DUANYA TERPELIHARA DEMI KEGUNAAN MAKHLUK ALLAH SWT.MUNGKINKAH INI TERJADI SECARA SEMULAJADI SEBAGAIMANA DAKWAAN MULHIDIN?MAHA SUCI ALLAH.
BENARLAH APA YANG DINYATAKAN ALLAH DI DALAM SURAH AR RAHMAN

19. Dia membiarkan dua lautan mengalir yang keduanya Kemudian bertemu,
20. Antara keduanya ada batas yang tidak dilampaui masing-masing [1443].

TERUKIR NAMA NABI MUHAMMAD DI BUKIT UHUD

2009-10-25T21:31:00.003+08:00

Gambar yang diambil dari Google Earth ini pasti menggemparkan barat yang sangat bencikan Islam dan nabi Muhammad.Sementara Masjidun Nabawi yang terletak berdekatan kelihatan putih bercahaya dari angkasa.Itulah Bukit Uhud yang pernah menyaksikan peperangan kedua di dalam Islam yang syahid 70 orang dari sahabat nabi s.a.w.

Subhanallah.Engkaulah Yang maha Agung.

Doaku untukmu guru

2009-10-22T20:43:00.002+08:00

Salah seorang guru kami di Maahad Darul Quran Rusila, Al Fadhil Ustaz Mohd Rusli bin Ahmad telah dimasukkan ke Hospital Sultanah Nur Zahirah (HSNZ) Kuala Terengganu pagi ini (5.10.09). Beliau dimasukkan ke HSNZ dengan Ambulan sejurus dua hari mengalami komplikasi kesihatan yang tidak stabil. Menurut sumber, beliau sendiri sudah dua hari tidak ada selera makan dan mengalami serangan bengkak pada sendi lutut dan kakinya. Bagi sesiapa yang ingin menziarahi, beliau sekarang ditempatkan di Wad Lelaki 7C (HSNZ).

Bersama kita doakan semoga beliau kembali sembuh dan sihat sediakala, amin.

Ucapan Selamat pagi atau Selamat Petang adalah haram?

2009-10-21T20:20:00.004+08:00

Sebahagian besar umat Islam menjawab ucapan Selamat Pagi dengan Selamat Pagi atau selamat petang dalam bahasa arab sobahun Nur atau masaal khair.

Penghormatan ini adalah penghormatan dalam agama majusi, kerana mereka mempercayai kuasa baik dan kuasa jahat. Pada mereka baik dan jahat adalah seperi cahaya dan kegelapan.Kedua-dua kuasa ini sentiasa berusaha mendahului diantara satu sama lain serta berusaha menguasai alam ini. Oleh itu mereka mengucapkan penghormatan mereka diantara satu sama lain dengan perkataan “ Pagi yang baik ” dan” Pagi yang bercahaya ” .
معظم الناس يردون على “صباح الخير” “صباح النور” وهذه التحية هي التحية المجوسية، حيث يعتقد المجوس بقوتين للخير والشر، يمثلها النور والظلمة، وهما يتنازعان السيطرة على العالم، فكان من المعقول أن يحيي المجوس بعضهم بعضاً بقولهم “صباح الخير” “صباح النور ” (باختصار من معجم المناهي اللفظية لبكر أبو زيد).
petikan dari ensiklopedia lafaz-lafaz yang dilarang oleh Bakar Abu Zaid.

Ulasan saya:
tidak dinafikan bahawa apa yang dibentangkan ini merupakan salah satu dari budaya yang dimulakan oleh orang majusi.Namun jika dilihat dari sudut bahasa Arab berbagai tafsiran yang boleh dinyatakan dan diihtimalkan(kemungkinan)sebelum kita menghukumkan dengan beberapa hukum kerana bahasa Arab mempunyai keunikan dan bersifat komplek berbanding bahasa Melayu.
Perkataan صباح الخير adalah digunakan baris Dhommah pada kalimah Sobaha itu.Sebagaimana yang kita maklumi bahawa apabila kalimah yang berada di hadapan itu adalah kalimah ismiah(اسمية)maka ianya samada menjadi mubtada' atau Khobar Muawwal.Namun jika dilihat kepada lafaz sobah itu,ianya dimulakan dengan baris di atas.Ini membawa kepada beberapa kemungkinan dari segi bahasa.begitu juga kita pernah mendengar ucapan ahlan wasahlan(أهلا وسهلا).Insyaallah saya akan menyambungkan lagi perbahasannya di masa akan datang.

4 jenis kesabaran

2009-10-21T20:19:00.001+08:00

SABAR adalah satu sifat manusia. Ia bererti menahan dan menanggung diri daripada perkara yang tidak disukai Allah kepada yang disukai atau menahan dan menanggung diri daripada yang disukai nafsu kepada yang disukai Allah.

Berpandukan kepada pengertian itu, sabar adalah satu istilah yang mengandungi pelbagai makna dan nama.
Contohnya menahan diri di medan perang disebut berani (as-saja’ah), lawannya bacul (al-jubn), manakala menahan diri daripada suatu keinginan nafsu Arabnya disebut ‘dabtun nafs’ dan lawannya ‘al-batr’.

Sabar adalah senjata terpenting manusia, lebih-lebih lagi diri manusia sentiasa menghadapi pelbagai ujian. Dengan sifat ini membolehkan manusia mengatasi ujian dan mencapai kejayaan.

Banyak nas yang memerintah kita bersifat sabar, antaranya bermaksud: “Hai orang-orang beriman, bersabarlah dan kuatkanlah kesabaranmu dan tetaplah bersiap sedia (di perbatasan negerimu) dan bertakwalah kepada Allah supaya kamu beruntung.” (Ali-Imran:200)
Cendekiawan membahagikan sifat sabar kepada beberapa jenis, iaitu:

1. Sabar terhadap kesusahan dan bala bencana yang menimpa pada manusia biasa, bahkan di kalangan nabi.

Antara yang dirumuskan al-Quran ialah sabar dalam bentuk ini termasuklah bersabar dengan kefakiran atau kelaparan, bersabar terhadap kesakitan, ketika peperangan dan ketakutan, kerana kehilangan wang, kehilangan jiwa dan harta benda.

2. Sabar terhadap keinginan nafsu yang menjadi urusan syaitan. Antaranya sabar atas tarikan dan runtunan nafsu yang rendah dan hina, termasuk bersabar dari menurut perasaan marah.

3. Sabar terhadap kemewahan. Ini termasuk bersabar terhadap kenikmatan orang lain, seperti orang kafir dan golongan yang menzalimi orang laian yang pada lahirnya merka mendapat nikmat tetapi pada batinnya adalah azab.

4. Sabar terhadap ketaatan yang sememangnya banyak halangan. Nafsu itu tabiatnya liar dan tidak suka kepada pengabdian, malah malas pula untuk melaksanakan amal ketaatan.
Kesabaran ini memerlukan tiga peringkat:
# Sebelum dapat melaksanakan sesuatu ketaatan, perlulah memperbaiki niat dan ikhlas, sabar daripada riak yang merosakkan dan sabar untuk menguatkan keazaman.
# Ketika mengerjakan ketaatan, hendaklah sentiasa berjaga dan berwaspada daripada faktor yang boleh melemahkannya.
# Selepas mengerjakannya hendaklah bersifat sabar daripada melakukan suatu yang membatalkan amal ketaatannya.5. Sabar terhadap kesusahan berdakwah ke jalan Allah. Dakwah ke jalan Allah adalah suatu usaha mulia dan suci. Ia adalah warisan daripada rasul dan nabi, mempunyai halangan dari musuh kebenaran dan kebaikan.
Harus diingat, dakwah kepada jalan Allah dan agama-Nya sangat bertentangan dengan keinginan dan hawa nafsu, dengan adat dan tradisi, keseronokan dan kerehatan, pangkat dan kedudukan, bahkan kekayaan dan kekuasaan.

4 jenis ibu

2009-10-16T19:20:00.001+08:00

1. Ibu kepada Ubat adalah kurangkan makan.
2. Ibu kepada kesopanan adalah sedikit berbicara atau bercakap.
3. Ibu kepada segala ibadat adalah sedikit dosa.
4. Ibu segala cita-cita adalah sabar.

Semoga kita dapat menjaga ibu-ibu ini agar nanti kita dapat menjaga ibu kandung yang sebenar.

Gambar telaga zam zam

2009-10-15T21:39:00.003+08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

زمزم

Air Zam-Zam Adalah Berkhasiat, Berkat,Bersih dan Penawar Paling Mujarab Anugerah Allah Subhanahu Wataala.
عن أبي ذر ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ
صلى الله عليه وسلم ـ عن ماء زمزم: (( إنها مباركة ، إنها طعام طُعم )) [ رواه مسلم]
وزاد الطيالسي: (( وشفاء سُقم ))

maksudnya:
Dari Abi Zar radiallahuanhu katanya,sabda Rasulullah s.a.w brkaitan air Zam Zam "Sesungguhnya ia(air ZamZam adalah air yang diberkati,sesungguhnya ia adalah makanan yang mengenyangkan.Riwayat Imam Muslim.
Dan Imam Attoyalisi menambah dalam riwayat yang lain"dan ia penyembuh kepada penyakit"

8G pada lelaki yang dibenci oleh wanita

2009-10-11T22:01:00.001+08:00

1. Garang
( garang tak bertempat, suka mencarut, suka cari gaduh, cakap kasar, suka marah2 tak bertempat, silap sikit tak boleh... macam dia betul semua, dsb) Lelaki perlu menginsafi diri bahawa wanita bukan alat untuk melepaskan kemarahan atau perasaan geram, sebaliknya dihargai dan dilayan dengan lemah-lembut.

2. Ganas
(kaki pukul, dengan perempuan pun nak tunjuk kuat sebabtahu perempuan bukan lawannya) Lelaki bersikap ganas memang perkara utama yg dijauhi wanita sebab tak mahu mata biru atau badan lebam-lebam bila dah kahwin. Tidak kasihankah lelaki pada wanita yang lemah? Wanita bu kan lawan lelaki sebaliknya lelakilah yang patut melindungi wanita.

3. Gementar
(takut sangat, tak yakin diri sendiri, tak percaya kebolehan diri, bergantung pada orang lain, dsb) Contohnya, depan perempuan, lidah kelu sampai ayat yg dilafaz kan pun tak jelas isi butir. Lelaki perlu mengatasi rasa gementar.

4. Gabrah
(tak pandai buat keputusan sendiri, ikut pendapat perempuan saja) Perempuan tak suka lelaki yang tiada keyakinan diri atau cepat panik menghadapi sesuatu perkara.

5. Gentleman tiada
(langsung tak gentle, p entingkan diri sendiri, ambik kesempatan, dsb) Kalau masa bercinta tak gentleman, inikan pula kalau dah kahwin nanti. Lelaki perlulah menghormati wanita selayaknya. Sudah pasti wanita itu juga akan m enghormati lelaki dengan perasaan hormat lagi.

6. Gerumal
(bahasa kedah -bohong atau tipu. Suka tipu perempuan untuk kepentingan diri sendiri. Sekali dua boleh maaf, tapi ni berkali2.) < /TT Lelaki tidak boleh menggunakan alasan bohong sunat utk melepaskan diri sebaliknya belajarlah untuk menjadi jujur dan bercakap benar dengan wanita. Bukankah berani kerana benar, takut kerana salah? Jika asyik membohongi wanita, sudah pasti kepercayaannnya kepada anda akan musnah.

7. Ganggo
(keterlaluan- lembut sangat, pemalu sangat, pendiam sangat, macho sangat, dll)Perempuan pun naik lemas jika lelaki bersikap keterlaluan dalam sesuatu hal. Cubalah bersikap sederhana dan mengimbangi karektor diri anda dengan baik.

8. Gatal
(miang ke ladi ngan perempuan lain selain dengan isteri)Tak boleh tengok perempuan dahi licin atau anak dara, mulalah pasang niat nak mengorat. Anda perlu ingat, kadangkala perempuan berpura2 melayan anda k erana ada udang sebalik batu. Mungkin dia bermata materialistik dan cintakan duit anda sahaja. Fahamilah perasaan isteri atau pasangan anda yang mencintai anda sepenuh hati! Bukankah lebih baik men ggoda isteri sah anda daripada menggoda perempuan lain yang bukan hak anda.

Terasa bermain dengan iman dan ibadah

2009-10-11T12:28:00.002+08:00

lama saya meneliti gambar yang terpampang di screen monitor setelah melayari satu blog yang sudah lama saya tidak melayarinya.Tiba-tiba hati menjadi sayu dan hiba mengenangkan nasib mereka di dalam penjara penyeksaan Guantanamo.Hati makin sebak melihat siayah cuba mententeramkan anak yang belum mengerti kenapa aku disumbat ke dalam penjara ini.kenapa aku tidak dapat bersekolah sebagaimana anak yang lain?Kenapa..kenapa...kenapa..persoalan yang mungkin bermain di dalam fikirannya.

Dalam masa yang sama beberapa persoalan juga bermain di dalam fikiran saya.
Di mana semangat ukhuwwah fillah?Jika benar mengaku mereka saudara seagama mengapa masih leka menonton astro?Kenapa masih leka dengan liga EPL?Kenapa masih leka dengan PS2?Bila lagi mahu membuang rokok yang menaja sebahagian dari kekuatan Israel di bumi Palestin.Sedangkan saya mengetahui semua yang tersebut sebahagian dari cara menjauhkan umat Islam dari mengingati nasib saudara sendiri.

Kadang-kadang terdetik dalam hati"aku yang senang lenang dengan anak dan isteri,mewah dengan makanan dan gaji ,hanya mampu berkata kesian,zalim dsb.
tetapi seringgit pun tak pernah bagi untuk mereka.
hati bagaikan menjerit berkata akulah sebenarnya yang zalim.bermain-main dengan iman.berpura-pura dengan ibadah yang dilakukan.melaungkan takbir sekali dah terasa diri bagaikan pejuang sejati.Ya Allah,ampunkanlah dosaku!

Orang bertanya ,saya menjawab

2009-10-10T14:23:00.003+08:00

Hukum memakan landak dan tupai
Soal : Ustaz bagaimana hukumnya sate tupai dan landak?
Jawab :Untuk menjawab pertanyaan itu, harus diketahui dahulu hukum tupai dan landak, apakah keduanya halal dimakan atau tidak?Tupai dalam bahasa Arabnya disebut as-sanjaab. Hukumnya halal, sebab tidak ada dalil yang mengharamkannya. Dalam kitab at-Tibyan li Maa Yuhallal wa Yuharram min al-Hayawan hal. 109, Imam Syihabuddin asy-Syafi’i (w.808 H) mengatakan, “Tupai, ia hukumnya halal…” (as-sanjaab, wa huwa halaal…).Dalilnya adalah prinsip dasar hukum syariah Islam, bahwa “al-ashlu fi al-asy-yaa` al-ibaahah maa lam yarid dalil al-tahriim” (Hukum asal benda adalah mubah selama tidak ada dalil yang mengharamkan).Imam asy-Syaukani menjelaskan kaedah tersebut pada bahagian akhir bab tentang makanan, buruan, dan sembelihan dengan mengatakan,”Berbagai ayat dan hadis yang disebut pada awal bab ini menunjukkan bahawa hukum asal benda adalah halal (al-ashlu al-hill). Pengharaman tidak dapat ditetapkan kecuali jika ada [dalil] yang memindahkan dari hukum asalnya yang sudah diketahui…” (Imam asy-Syaukani, Nailul Authar, Beirut : Dar Ibn Hazm, 2000, hal. 1688)Dalam masalah ini, iaitu hukum tupai, tidak terdapat dalil yang mengharamkannya baik secara langsung maupun tidak langsung. Karena itu, hukumnya kembali pada hukum asal benda, yaitu mubah. Landakk dalam bahasa Arabnya disebut al-qunfuz. Mengenai landak (qunfuz) ini, ada khilaf. Menurut Imam Abu Hanifah dan Imam Ahmad, hukumnya haram, berdasarkan sebuah hadis yang mengharamkannya. Sedang menurut Imam Malik dan Ibnu Abi Laila, hukumnya halal (Imam ash-Shan’ani, Subulus Salam IV/77).Namun pendapat yang tepat (sahih), adalah halal (Imam an- Nawawi, al-Majmu’ Syarah al-Muhadzdzab, 8/16). Hal itu kerana tidak ada dalil yang kuat yang mengharamkannya. Oleh itu, hukumnya kembali pada hukum asal benda, yaitu mubah.Mereka yang mengharamkan landak berhujjah dengan hadis dari ‘Isa bin Namiilah al-Fazari dari bapaknya, ia berkata,”Saya pernah di sisi Ibnu Umar lalu dia ditanya hukum makan landak. Lalu Ibnu Umar membaca ayat,”Qul laa ajidu fiimaa…” (QS 6: 145). Maka berkatalah seorang kakek (syaikh) di sisi Ibnu Umar,”Aku telah mendengar Abu Hurairah berkata,”Pernah disebut landak di sisi Nabi SAW maka Nabi mengatakan,”Sesungguhnya ia (landak) adalah satu keburukan di antara keburukan-keburukan (khabiits min al-khabaa`its).” Maka berkata Ibnu Umar,”Jika itu dikatakan Rasulullah SAW, maka hukum landak adalah seperti yang beliau katakan.” (HR. Ahmad dan Abu Dawud) (Imam asy-Syaukani, Nailul Authar, hal. 1681; Imam ash-Shan’ani, Subulus Salam, IV/77).Namun menurut Imam Ibnu Hasjar Al-Asqalani dalam Bulughul Maram, seperti dikutip Imam ash-Shan’ani,”Sanadnya lemah.” (Subulus Salam IV/77). Imam ash-Shan’ani menerangkan sebab kelemahannya adalah identitas kakek yang tidak diketahui (majhuul). (Subulus Salam IV/77).Oleh karena itu, hukum landak kembali pada hukum asal benda, yaitu mubah. Inilah hukum yang diyakini sebagai hukum asal. Sedang dalil hadis di atas, kesahihannya diperselisihkan di antara para ulama. Jadi, dalil yang mengharamkan landak masih diragukan. Dalam keadaan demikian, berlakulah kaedah fikih yang masyhur,”al-yaqiinu laa yuzaalu bi al-syakk.” (sesuatu yang yakin tidak dapat dihilangkan dengan sesuatu yang diragukan).(Imam as-Suyuthi, al-Asybah wa an-Nazha`ir, hal. 37). Kesimpulan mengenai hukum tupai dan landak, keduanya adalah halal. Wallahu a’lam

Al-Quran yang paling mahal di dunia

2009-10-07T20:40:00.002+08:00

AL-QURAN YANG BERNILAI 2.327,300 nilai wang Britain.

Al-Quran Milik Yahya bin Muhammad bin Omar bertarikh : 17 Ramadhan

tahun 599 hijrah bersamaan 1203 Masihi.

4 makhluk yang tidak pernah dikandungkan

2009-10-07T18:52:00.002+08:00

1.NABI ADAM-tiada ibu yang mengandungkannya.
2.SITI HAWA – tiada ibu yang mengandungkannya.
3.KIBAS YANG ALLAH GANTIKAN PADA NABI SIMAIL- Kibas tersebut datang dari Syurga.
4.UNTA NABI SOLEH – Unta tersebut diberi oleh Allah Azzawajal.

Itulah kekuasaan Allah yang setengah manusia mahu menentangnya dan enggan menerima kebenaran agamanya.

7 "C"yang dibenci suami.

2009-10-04T21:26:00.001+08:00

7 'C' SEBAB SUAMI BENCI ISTERI (dari Dr Fadillah Kamsah )

Untuk semua isteri, bakal isteri dan jugak yg beristeri ...

C1. CABAR

Isteri nie kalau bergaduh dengan suami mulalah kata "Kalau awak berani cubalah [cabar suami cari perempuan lain]! Dr Fadillah kata JGN CABAR SUAMI ... nanti suami buat betul-betul isteri juga yg putih mata ...

C2. CABUL

Perbuatan & kata2 isteri yang tak sopan (isteri hilang sifat malu) seperti keluarkan kata2 yg tidak baik pada mertua ...

C3. CELUPAR

Celupar nie suku-sakat cabul juga. Isteri selalu cakap yg kotor, mungkin kadang2 terlepas cakap ...

C4. COMOT

Isteri bila nak keluar rumah aje baru nak comel tapi kat rumah comot. Suami pula di opis dok nampak yg comel2 aje ... Ade isteri kata - mekap untuk suami, ... tapi kat rumah tak mekap pun ...

C5. CEMBURU

Suami lemas kalau isteri cemburu berlebih-lebihan ... sikit2 dok telefon suami kat opis. Suami baru balik kerja dah kita tanya macam-macam. Suami balik lewat overtime dah syak yg bukan2 ...

C6. CEREWET

Suami tak suka bila isteri cerewet tak bertempat

C7. CINCAI

Buat kerja rumah cincai, masak cincai, kemas rumah cincai, jaga anak cincai ... Dr Fadillah kata suami paling benci bila isteri cincai jaga anak ... anak dah masuk longkang tapi mak dok lepak depan tv lagi ...

7C ni lambang keperibadian muslimah yang lemah akhlaknya ... Berpelajaran tinggi belum tentu tinggi akhlaknya. Tapi kita ni insan yg mudah lupa & lalai ... ada masa2 tertentu, mungkin juga kerana sifat suami & keadaan sekeliling yang buat kita mempunyai salah satu ciri2 7C tu ..

Beberapa petua

2009-09-30T23:15:00.004+08:00

Dipetik dari laman
http://members.tripod.com/~shamns/petua4.htm

1. BAWANG PUTIH CEGAH ULAT . Kini ramai orang menggunakan bahan baja atau ubatan ramu pada pokok yang bermasalah ulat. Tumbuk bawang putih tiga atau empat ulas dan campurkan air sabun secamca besar. Kemudian campur minyak masak secamca. Semburkan campuran ini pada pokok. Selamat mencuba CEPAT DAN RINGKAS Puding sejuk dan agar-agar kadang-kadang lambat membeku jika terlebih airnya. Untuk mempercepatkan pembekuan, loyang perlu disejukkan di dalam peti sejuk tingkat teratas. Apabila cukup sejuk, isikan agar-agar di dalamnya. Pasti hasilnya mat memuaskan.

2. KULIT MUKA KEMBALI BERMAYA Tumbuk beberapa helai daun kubis dan perah airnya. Campurkan sedikit air dan secamca besar madu. Kemudian sapu ramuan ini pada leher dan muka. Pakai seperti pupur. Biarkan lebih kurang 15 minit, kemudian cuci dengan kapas menggunakan air suam. Hasilnya, kulit tegang, lembap, lembut segar serta licin. Amal 3-4 kali sebulan, anda akan memiliki kulit wajah cantik bermaya.

3. AYAM TIDAK HANYIR LAGI Mereka yang gemar makan ayam, pasti tahu cara menghilangkan hanyir. Ayam dipotong dan dibersihkan, diperap beberapa minit dengan garam, asam jawa dan sedikit tepung gandum. Kemudian cuci bersih. Bubuh garam dan kunyit seperti biasa atau ramuan mengikit selera. Hasilnya ayam bertambah garing dan lazat.

4. KAIN BATIK TIDAK LUNTUR Untuk mengelak kain batik daripada luntur warnanya dan mudah pudar, eloklah menggunakan daun betik agar warna kain tetap cantik dan nampak baru. Caranya: Ambil beberapa helai daun betik dan rebus bersama air. Ketika air rebusan masih panas, masukkan kain batik dan rendam semalaman. Setelah itu bolehlah dicuci seperti biasa. Pakaian itu pasti tidak akan luntur lagi.

5. TOMATO DAN EPAL LICINKAN KULIT Bagi anda yang kulit berminyak dan berjerawat serta berparut pada muka, cubalah petua mudah ini: Parut epal atai tomato yang cukup masak untuk dijadikan pembersih kemudian gosokkan perlahan-lahan pada wajah dan leher. Kandungan gelatin pada tomato boleh menghilangkan kehitaman dan parut yang baru dan muda. Biarkan 20 minit. Selepas itu, cuci dengan air suam. Lakukan berulang kali dan anda akan dapati hasilnya memuaskan.

6. RAMPING TANPA SEBARANG BELANJA Bagaimana hendak kurus tanpa sebarang belanja, senaman dan ubat-ubatan? Cara paling senang, melalui displin. Displinkan diri ketika makan - jangan makan terlampau laju. Pastikan setiap suapan 40 kali kunyahan. Juga diingatkan: jangan sekali-kali makan berulam air. Selain mengelakkan perut daripada buncit, ia juga dapat menghindarkan sakit pinggang.

7. MEWANGIKAN RAMBUT Ambil air perahan 10 helai daun pandan wangi yang ditumbuk lumat. Sapukan ke kepala pada sebelah petang sebelum dicuci sebelum tidur boleh mewangikan rambut dan mencegah uban.

8. MENGHALAU LIPAS Masukkan beberapa helai daun limau purut kedalam almari maju atau almari pinggan mangkuk.. insya Allah lipas akan lari dan daun limau purut menghasilkan aroma yg wangi...... selamat mencuba...

9. MENGHILANG KESAN KARAT PADA BESI Untuk menghilangkan kesan karat pada besi... yelah... kalau ada benda-benda cam sudu antik ker, aper-aper jerlah benda yang diperbuat dari besi dan dah karat tapi sayang nak buang.... camnie caranya... -Ambil sedikit cuka dan dicampurkan dengan garam. -Larutkan kedua-dua bahan ini ke dalam sebekas air. -Kemudian rendamkanlah barang yang telah karat itu ke dalam larutan air tadi.
-Biarkan semalaman. InsyaAllah kesan karat pada besi akan beransur-ansur hilang. Selamatlah barang-barang yang dah berkarat itu daripada dibuang begitu sahaja. Selamat mencuba.... Hilangkan bau

10. NASI HANGIT kalau nasi yang kita tanak tu hangit.. jangan buang... membazir.. cuba amalkan antara 3 petua nie...
-Pertama : -basuh cili kering dalam dua tiga tangkai... jangan dipotong.. -masukkan terus ke dalam nasi tersebut... biarkan seketika, -InsyaAllah nasi tak berbau.. (P/S: Jangan takut... tak rasa pedas nyer nasi tu.. sebab tak dipotong) -Kedua... -kalau bau hangitnya tidak terlalu kuat, letakkan garam di atas tudung periuk dan InsyaAllah, takder bau hangit tu... -Ketiga kalau kat rumah tu ada daun pisang, letakkannya menutupi permukaan atas nasi... biarkan sejenak.... InsyaAllah

11. HILANG KESAN PARUT JEWAWAT Caranya... ambil kayu manis... dengan menggunakan sedikit air.. asahkannya di permukaan kasar
(Contoh: permukaan belakang pasu/ batu tumbuk). -Selepas itu, sapukannya di parut-parut jerawat. Amalkan setiap malam, InsyaAllah kesannya akan hilang.

12. TANGGALKAN KESAN COKLAT GETAH PADA KAIN baju atau seluar yang terkena coklat getah panaskan dengan iron dengan suhu yang paling tinggi.
-alih-alihkan kertas itu insyaallah kesan coklat getah akan tertanggal. jadi anda tidak perlu buang baju yang terkena coklat getah. selamat mencuba

13. SENANG MENGANTUK caranya .... makan madu lebah dengan minum air kopi .Dalam masa 16 minit sahaja anda akan merasa kesan ngantuknya. Memang sukar dipercaya tapi cubalah...

14. MENGHILANGKAN BAU DURIAN cara nak hilangkan bau durian pada tangan tu senang aje.. kite ambik kulit durian, yang bahagian belakang kulit (bahagian yang berduri) tu diletak di bawah paip air. -basuhkan tangan dengan air yang mengalir melalui kulit tadi. Maka hilanglah bau durian yang melekat pada tangan tadi.

ulasan saya:

Petua di atas adalah sebahagian dari kuasa Allah yang terkandung dari beberapa makhluknya.oleh demikian itu jangan lupa "Pencipta" kepada segala kelebihan petua itu.Jika berjaya dan berkesan ,jangan pula takbur dengan kurniaannya.

Kisah-kisah ilmuan Islam (1)Ibn Rusyd

2009-09-30T22:59:00.001+08:00

Ibnu Rusyd atau nama lengkapnya Abu Walid Muhammad Ibnu Ahmad lahir di Kardova pada tahun 1126. Beliau ahli falsafah yang paling agung pernah dilahirkan dalam sejarah Islam. Pengaruhnya bukan sahaja berkembang luas didunia Islam, tetapi juga di kalangan masyarakat di Eropah. Di Barat, beliau dikenal sebagai Averroes.

Keturunannya terdiri daripada golongan yang berilmu dan ternama. Bapanya dan datuknya merupakan kadi di Kardova. Oleh itu, beliau telah dihantar untuk berguru dengan Ibnu Zuhr yang kemudiannya menjadi rakan karibnya.

Ibnu Rusyd mempelajari ilmu fiqh dan perubatan daripada rakannya yang juga merupakan tokoh perubatan yang terkenal di Sepanyol, Ibnu Zuhr yang pernah bertugas di sebagai doktor istana di Andalusia.

Sebelum meninggal dunia, beliau telah menghasilkan bukunya yang terkenal Al Taysir. Buku itu telah diterjemahkan ke dalam bahasa Latin dan bahasa Inggeris dengan judul Faclititation of Treatment.

Selain menjalin perhubungan yang akrab dengan Ibnu Zuhr, Ibnu Rusyd juga mempunyai hubungan yang baik dengan kerajaan Islam Muwahidin. Hubungan ini telah membolehkan Ibnu Rusy dilantik sebagai hakim di Sevilla pada tahun 1169. Dua tahun kemudian, beliau dilantik menjadi hakim di Kardova.

Selepas beberapa waktu menjadi hakim, beliau dilantik sebagai doktor istana pada tahun 1182 berikutan persaraan Ibn Tufail. Ramai yang berasa cemburu dan dengki dengan kedudukan Ibnu Rusyd. Kerana desakan dan tekanan pihak tertentu yang menganggapnya sebagai mulhid, beliau dibuang ke daerah Alaisano.

Setelah selesai menjalani tempoh pembuangannya, beliau pulang semula Kardova. Kehadirannya di Kardova bukan sahaja tidak diterima, tetapi beliau telah disisihkan oleh orang ramai serta menerima pelbagai penghinaan daripada masyarakatnya.

Pada lewat penghujung usianya, kedudukan Ibnu Rusyd dipulihkan semula apabila Khalifah Al-Mansor Al-Muwahhidi menyedari kesilapan yang dilakukannya. Namun, segala kurniaan dan penghormatan yang diberikan kepadanya tidak sempat dikecapi kerana beliau menghembuskan nafas terakhirnya pada tahun 1198.

Kematiannya merupakan kehilangan yang cukup besar kepada kerajaan dan umat Islam di Sepanyol. Beliau tidak meninggalkan sebarang harta benda melainkan ilmu dan tulisan dalam pelbagai bidang seperti falsafah, perubatan, ilmu kalam, falak, fiqh, muzik, kaji bintang, tatabahasa, dan nahu.

Antara karya besar yang pernah dihasilkan oleh Ibnu Rusyd termasuklah "Kulliyah fit-Thibb" yang mengandungi 16 jilid, mengenai perubatan secara umum, Mabadil Falsafah (Pengantar Ilmu Falsafah), Tafsir Urjuza yang membicarakan perubatan dan tauhid, Taslul, buku mengenai ilmu kalam, Kasyful Adillah, yang mengungkap persoalan falsafah dan agama, Tahafatul Tahafut, ulasannya terhadap buku Imam Al-Ghazali yang berjudul Tahafatul Falaisafah, dan Muwafaqatil Hikmah Wal Syari'a yang menyentuh persamaan antara falsafah dengan agama.

Siri karya tulisan tersebut menunjukkan betapa penguasaan Ibnu Rusyd dalam pelbagai bidang dan cabang ilmu begitu ketara sekali sehingga usaha untuk menterjemahkan tulisan beliau telah dilakukan ke dalam bahasa lain. Buku "Kulliyah fit-Thibb" telah diterjemahkan ke dalam bahasa Latin pada tahun 1255 oleh Bonacosa, orang Yahudi dari Padua.

Kemudian buku itu diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris dengan judul General Rules of Medicine. Hasil pemikiran yang dimuatkan dalam tulisannya, terutamanya dalam bidang falsafah, telah mempengaruhi ahli falsafah Barat. Dua orang ahli falsafah Eropah, iaitu Voltaire dan Rousseau dikatakan bukan sekadar terpengaruh oleh falsafah Ibnu Rusyd, tetapi memperolehi ilham daripada pembacaan karyanya.

Pemikiran Voltaire dan Rousseau telah mencetuskan era Renaissance di Perancis sehingga merobah wajah Eropah keseluruhannya sebagaimana yang ada pada hari ini. Masyarakat Barat sebenarnya terhutang budi kepada Ibnu Rusyd keranapemikirannya, sama ada secara langsung ataupun tidak langsung, telah mencetuskan revolusi di benua Eropah.

Pemikirannya memungkinkan masyarakat di sana keluar daripada zaman kegelapan menuju era kemajuan industri yang pesat. Hospital Les Quinze-Vingt yang juga merupakan hopital pertama di Paris didirikan oleh Raja Louis IX berdasarkan model hospital Sultan Nuruddin di Damsyik yang kaedah perubatannya merupakan hasil daripada idea dan pemikiran Ibnu Rusyd.

Ibnu Rusyd juga telah menulis sebuah buku mengenai muzik yang diberi judul "De Anima Aristoteles" (Commentary on the Aristotle's De Animo). Hasil karyanya ini membuktikan betapa Ibnu Rusyd begitu terpengaru dan tertarik oleh ilmu logik yang dikemukakan oleh ahli falsafah Yunani, Aristotle.

Pembicaraan falsafah Ibnu Rusyd banyak tertumpu pada persoalan yang berkaitan dengan metafizik, terutamanya ketuhanan. Beliau telah mengemukakan idea yang bernas lagi jelas, dan melakukan pembaharuan semasa membuat huraianya mengenai perkara tersebut.

Pembaharuan ini dapat dilihat juga dalam bidang perubatan apabila Ibnu Rusyd memberi penekanan tentang kepentingan menjaga kesihatan. Beberapa pandangan yang dikemukakan dalam bidang perubatan juga didapati mendahului zamannya. Beliau pernah menyatakan bahawa demam campak hanya akan dialami oleh setiap orang sekali sahaja.

Kehebatannya dalam bidang perubatan tidak berlegar di sekitar perubatan umum, tetapi juga merangkum pembedahan dan fungsi organ di dalam tubuh manusia.

Ilmu pengetahuan yang dimiliki oleh Ibnu Rusyd turut menjangkau bidang yang berkaitan dengan kemasyarakatan apabila beliau cuba membuat pembahagian masyarakat itu kepada dua golongan iaitu golongan elit yang terdiri daripada ahli falsafah dan masyarakat awam.

Pembahagian strata sosial ini merupakan asas pengenalan pembahagian masyarakat berdasarkan kelas seperti yang dilakukan oleh ahli falsafah terkemudian, seperti Karl Max dan mereka yang sealiran dengannya.

Apabila melihat keterampilan Ibnu Rusyd dalam pelbagai bidang ini, maka tidak syak lagi beliau merupakan tokoh ilmuwan Islam yang tiada tolok bandingannya. Malahan dalam banyak perkara, pemikiran Ibnu Rusyd jauh lebih besar dan berpengaruh jika dibandingkan dengan ahli falsafah yang pernah hidup sebelum zamannya ataupun selepas kematiannya.

Hiburkan hati biarpun berlalu sudah Ramadhan

2009-09-29T21:35:00.000+08:00

Sejukkan hati seketika dengan melihat ini

2009-09-29T21:25:00.001+08:00

Islam kembali bersinar di Jerman

2009-09-27T07:18:00.005+08:00

Sumber: TKOdaily dari BH

Kerajaan Jerman secara dasarnya bersetuju membenarkan pengajaran agama Islam sebagai mata pelajaran rasmi di semua sekolah awam dalam usaha membantu melancarkan proses integrasi penduduk Muslim ke dalam masyarakat negara itu.

Akhbar tempatan, Deutsche Well melaporkan semalam, kesediaan Berlin itu disuarakan Menteri Dalam Negeri, Wolfgang Schaeuble pada hari terakhir Persidangan Islam anjuran kerajaan di sini, kelmarin.

Pada masa ini, sekolah di Jerman cuma menawarkan subjek bidang Judaism, Katolik dan Protestan. Islam juga menjadi agama ketiga paling banyak dianuti selepas Kristian Protestan dan Katolik.

“Tidak lama lagi jika sesuai, kita akan mewujudkan kelas agama Islam di sekolah Jerman. Ini secara langsung membantu proses integrasi serta mengelak masyarakat Muslim hidup tersisih.

“Ia juga dapat membantu ibu bapa tidak lagi menghantar anak-anak mereka ke sekolah atau kelas pengajian Islam yang tidak rasmi dan seterusnya mengelak golongan muda itu terjebak dengan kumpulan ekstremis,” katanya.

Ulasan saya;
Alhamdulillah,segala puji bagi Allah yang menjadikan Alam,menurunkan Alquran sebagai panduan,menjadikan Islam sebagai cara kehidupan.Setelah sekian lama negara barat begitu pekat dengan Islamfobia ,kini mengakuinya secara tidak sedar akan keindahan yang ada di dalam Islam.Kebenaran yang ada sebenarnya perlu digali dan dikaji dari sumbernya yang asal bukan melalui agama yang lain.tidak mungkin menemui hakikat kebenaran Islam melalui buku atau penulisan orang yang beragama Kristian mahupun yahudi.Oleh itu langkah kerajaan Jerman ini walau apapun niat yang tersirat disebaliknya,kita doakan semoga kebaikannya kembali kepada Islam.اللهم إنّا نجعلك في نحور أعداءنا ونعوذبك من شرورهم

Wanita Palestine didera Zionis

2009-09-25T07:01:00.004+08:00

Seorang wanita Palestine yang bernama Ghufran Zamel telah diletakkan dalam soal siasat berterusan yang kejam selama 12 hari di penjara pihak rejim Zionis , menurut Pertubuhan Tadamun Antarangsa (perpaduan) untuk hak asasi manusia pada Ahad lalu.

Peguam pertubuhan tersebut yang berjaya menemunya berkata Zamel menerima penderaan kejam sebaik saja dia ditangkap dan dinafikan sebarang lawatan untuknya. Dia memetik Zamel sebagai berkata, soal siasat itu berpanjangan siang dan malam tanpa henti dan dia kekurangan tidur selama tiga hari.

Semoga Allah memberikannya kekuatan untuk menghadapi segala ujian ini.sejarah Zainab Al Ghazali berulang kembali.
Ya Allah!Tolonglah hamba Mu ini.

peristiwa di bulan syawal

2009-09-24T23:14:00.001+08:00

SYAWAL mengingatkan kita kepada beberapa peristiwa besar yang pernah berlaku pada bulan ini, seperti Perang Uhud, dan Ahzab (Khandak)

Perang Uhud

Berlaku pertengahan Syawal 3 Hijrah. Tentera kafir Quraisy ingin membalas dendam kekalahan Perang Badar setahun sebelum itu.Pada peringkat pertama, tentera Islam mencapai kemenangan. Tetapi, akibat kumpulan pemanah melanggar perintah Rasulullah supaya tidak meninggalkan kedudukan masing-masing walau apa pun berlaku, tentera Islam akhirnya ditewaskan.Pasukan pemanah Islam melanggar perintah Rasulullah selepas yakin mencapai kemenangan dan ingin memungut harta rampasan perang yang ditinggal musuh.Khalid Ibnu Walid yang ketika itu belum memeluk Islam, mengambil peluang itu melakukan serangan mengejut sehingga berlakunya kekalutan.Hal ini ditambah dengan serangan saraf dengan tersebar kononnya Rasulullah wafat.Akhirnya, ada sahabat terpandang Rasulullah masih berjuang, lalu diamelaungkan keadaan sebenar sehingga membangkitkan semula semangat juang tentera Islam.Baginda bersama 30 tentera Islam menuju ke suatu teluk di Bukit Uhud untuk mengatur perancangan perang yang baru.Pada peringkat kedua ini, tentera Islam menerima ujian apabila 70 orang syahid, termasuk Saidina Hamzah Abdul Muttalib yang digelar As'adullah (Singa Allah).Pada peringkat ketiga, tentera Islam dapat bertahan apabila tentera kafir yang tidak berpuas hati kerana gagal membunuh Rasulullah, mengatur langkah menyerang Madinah.Bagaimanapun, mereka tidak meneruskan perancangan itu apabila mengetahui Rasulullah bersiap untuk menyerang balas.Kekalahan pada peringkat kedua ini berlaku akibat pelanggaran perintah nabi selaku pemimpin serta rasa terlalu seronok dengan harta rampasan perang sehingga kurangnya pertautan hati dengan Allah.

Perang Ahzab

Berlaku mulai Syawal sehingga awal Zulkaedah 5 Hijrah.Peristiwa ini mudah diingati kerana setiap kali tiba hari raya, kita sentiasa laungkan Ahzab (Dan Dialah (Allah) yang memenangkan tentera-Nya serta mengalahkan tentera Ahzab).Perang Ahzab yang bererti tentera bersekutu, juga dikenali dengan nama Perang Khandak (parit) sempena saliran dibina tentera Islam sebagai kubu.Ia berlaku selepas Yahudi Bani Nadhir dihalau Rasulullah dari Madinah kerana cuba membunuh baginda. Tentera bersekutu kuffar seramai 10,000 orang yang tiba ke tempat peperangan terkejut apabila mendapati parit digali tentera Islam. Ia adalah pengalaman strategi berperang yang baru kepada mereka.Tentera Islam yang hanya berjumlah 3,000 orang mampu bertahan.Pertempuran besar tidak berlaku dalam peperangan ini. Hanya enam tentera Islam syahid, manakala 10 Musyrikin dibunuh.Akhirnya, Allah mendatangkan kemenangan dengan ribut pasir, menyebabkan tentera musuh berundur. Berlaku juga kacau-bilau antara mereka apabila pengintip yang dihantar Rasulullah berjaya melonggarkan kepercayaan antara tentera Ahzab.Bersambung....

Pilu mengingati yang sudah "pergi"

2009-09-17T19:01:00.000+08:00

"MIMIM, puasalah. Kalau Mimim puasa, Mimim dapat pahala. Bila Mimim dapat pahala, Abi dengan Ummi pun dapat pahala. Mimim, sayang Abi kan?" pujuk seorang bapa yang membahasakan dirinya 'Abi' kepada anaknya yang berusia lima tahun. Pujukan agar anak kecil itu berpuasa dilafazkan si bapa pada Ramadan tahun lalu.

Tahun ini, kata-kata pujukan itu hanya tinggal kenangan dalam diri Mimim atau Sofiah Munawwarah Asri, 6. Suara lembut itu tidak lagi kedengaran kerana bapanya, Ustaz Asri Ibrahim telah 'pergi tak kembali' pada 13 Ogos yang lalu, kurang dua minggu sebelum Ramadan menjengah. Asri, 40, yang merupakan vokalis kumpulan nasyid Rabbani meninggal dunia akibat serangan jantung.

Mungkin sukar buat Mimim melupakan memori bersama bapanya yang menjadi tempat bermanja. Apatah lagi, Mimim akrab dengan bapanya.

"Masa awal-awal puasa tahun ini, Mimim terkesan dengan kehilangan arwah dan sukar untuk dia berpuasa tanpa sokongannya. Saya risau juga, tapi Alhamdulillah sebab ia tidak berlarutan lama. Kini, dia sudah boleh berpuasa dengan baik," kata isteri Allahyarham Asri, Halizah Shahadan ketika ditemui Kosmo! di Rawang, Selangor baru-baru ini.

Pujuk

Bercerita tentang cara arwah mengajar anak berpuasa, Halizah, 38, berkata, arwah memujuk anak-anak agar mula berpuasa pada usia seawal lima tahun.

"Bukan Mimim sahaja. Abang-abang dan kakaknya dulu pun begitu cara pujukannya. Pujukan arwah mudah diterima mereka dan anak-anak ternyata boleh berpuasa dengan baik.

"Bagi arwah, perkara-perkara kebaikan tidak patut ditangguh. Sebab itu, anak-anak diajar berpuasa pada usia kecil lagi," tambah Halizah mengimbau sifat suami tercinta.

FARIDAH (dua dari kanan) semasa pengebumian suaminya, Shukery pada Jun lalu.

Bercerita lanjut tentang kenangan Ramadan bersama arwah, Halizah berkata, arwah hanya mempunyai banyak masa bersama keluarga pada tiga hari pertama Ramadan sahaja, selebihnya dia sibuk di luar membuat persembahan di hotel.

"Penduduk-penduduk di taman perumahan ini suka sangat bila dia dapat jadi imam solat di surau walaupun sekejap.

"Bila dia ada di rumah, memang tak sunyi. Sebelum waktu berbuka, terdengarlah suara dia berceloteh, memberi nasihat dan berjenaka dengan anak-anak. Anak-anak memang manja dengan dia. Kalau pasal anak-anak, penat macam manapun, dia boleh layan dengan baik. Tak pernah merungut," kata Halizah merenung kosong pada ruang rumah yang agak sepi.

Selain Mimim, tiga anaknya yang turut berada di rumah ketika kunjungan Kosmo! ialah Atikah, 12, Ilham Fikri, 10, dan Hamdi Rabbani, 5. Dua lagi anaknya, Mohd. Nasiruddin, 15, Mohd. Fathi, 14, tinggal di asrama.

Juadah

Kata Halizah, juadah buka puasa yang digemari Asri adalah kuih tepung pelita dan ayam golek. Asri tidak suka minum air sejuk. Semasa bersahur pula, Asri memastikan dirinya minum susu alpha lipid kerana menghidap gastrik.

"Selepas subuh, menjadi amalannya membaca surah Yasin. Bukan bulan puasa sahaja, bulan-bulan lain pun dia baca. Tarawih kalau balik lewat macam manapun, insya-Allah dia akan pastikan untuk mengerjakannya.

"Bila arwah berada di luar rumah, saya tahu dia bekerja untuk dakwah dan meraikan orang. Arwah tidak berkira dalam hal-hal menggembirakan orang. Sedekahnya dalam bentuk begitu. Dia selalu ingat, memenuhi hajat orang, besar pahalanya," katanya sebelum menambah:

"Arwah hanya menyanyi di depan orang ramai. Di rumah, dia malu hendak menyanyi."

SOFIAH MUNAWWARAH membaca satu keratan akhbar mengenai bapanya.

HALIZAH saat berbicara tentang Asri.

Menjalani kehidupan tanpa suami, segala tanggungjawab kini terletak di bahu Halizah.

"Memang saya merasakan kehilangannya. Masa dia meninggal dunia, terasa seperti hati saya turut dibawa pergi. Tetapi, saya perlu kuat untuk menjaga anak- anak sehingga mereka berjaya," ujarnya.

Halizah bersyukur kerana nasibnya mungkin lebih baik berbanding dengan sesetengah ibu tunggal. "Saya ada mata pencarian untuk menyara anak-anak dan saya ada rakan-rakan yang memberikan sokongan. Saya ingin membantu ibu tunggal yang lain," katanya yang mempunyai bisnes tudung.Diambil dari kosmo online

Sejarah hari raya dan hukum berkaitan dengannya

2009-09-17T18:31:00.002+08:00

SEJARAH hari raya dalam Islam bermula apabila Rasulullah berhijrah ke Madinah. Baginda mendapati ada dua hari raya yang disambut oleh bangsa Arab pada masa itu.

Apabila Rasulullah bertanya kepada mereka apakah dua hari raya itu, mereka segera menjawab bahawa dua hari raya yang mereka sambut itu adalah perayaan yang diwarisi secara turun temurun daripada datuk nenek mereka.
Lalu Rasulullah menyatakan kepada orang Arab Madinah bahawa Islam menggantikan dua hari raya yang kamu raikan itu dengan dua hari yang lebih bermakna iaitu Hari Raya korban atau Aidiladha dan Hari Raya Fitrah atau Aidilfitri.Maka solat hari raya ini disyariatkan pada tahun ke 2 hijrah nabi s.a.w.

Konsep hari raya dalam Islam jelas menunjukkan bahawa ia adalah perayaan keagamaan. Ini bermakna jika ia disambut di atas landasan agama, maka hari raya yang diraikan itu adalah satu ibadat.

Aidilfitri disambut sebagai suatu kemenangan bagi orang yang dapat mengerjakan ibadat puasa Ramadan dengan sempurna.
Kemenangan itu bukan saja menang kerana berjaya mengawal nafsu makan dan minum selama sebulan pada siang hari sepanjang Ramadan, malah kejayaan menghalang diri daripada melakukan perkara dilarang, di mana jika dilakukan akan terbatal puasanya. Kerana itu Allah menganugerahkan satu hari untuk kita sama-sama meraikan kejayaan daripada kemenangan itu.

Kalimat 'fitri' sendiri bermaksud fitrah iaitu dengan kejayaan manusia balik kepada fitrah yang asal. Fitrah asal ini sebenarnya suatu permulaan kejadian manusia yang sememangnya bersih daripada dosa dan noda.

Oleh kerana ia dikatakan sebagai perayaan keagamaan, maka cara menyambut hari raya itu sendiri perlulah mengikut adab dan peraturan tertentu. Apabila saja diumumkan hari raya, maka mulakanlah malamnya dengan aktiviti ibadat. Ini seperti memperbanyakkan solat sunat, bertasbih, bertakbir dan bertahmid sebagai tanda kesyukuran.

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan Tabrani dari Ubadah bin Soib menyatakan bahawa: "Sesiapa yang menghidupkan malam Aidilfitri dan Aidiladha dengan amalan yang baik dan ikhlas kerana Allah, maka tidak akan mati hatinya pada hari semua hati-hati akan mati, iaitu hari kiamat."

Pada pagi hari raya dimulakan dengan membersih diri, bersiap-siap untuk ke masjid menunaikan solat sunat Aidilfitri dan seterusnya menghidupkan ukhwah dengan kunjung mengunjung di kalangan saudara mara dan sahabat handai.

Perlu diingat Islam tidak pernah mengajar umatnya agar untuk berlebih-lebih atau melampau batas dalam menyambut apa saja perayaan. Ini bermakna Islam menegah umatnya melakukan pembaziran dalam menyambut hari raya seperti boros berbelanja semata-mata untuk bergaya dengan pakaian mahal dan kuih muih terlalu banyak.

Pada zaman Rasulullah, datang seorang sahabat kepada baginda dengan berpakaian serba baru, kata sahabat ini: ?Ya Rasulullah, pada tahun ini saya tidak dapat dapat menyambut Aidilfitri." Lalu baginda segera bertanya: "Kenapa wahai saudaraku?" Lelaki itu berkata: ?Kerana saya tidak ada baju baru.?

Rasulullah kemudian bertanya kepada beberapa sahabat lain, agar sesiapa yang mempunyai baju baru dapat diberikan kepada lelaki tadi. Ini bermakna Islam tidak melarang sesiapa saja untuk bergaya dengan baju baru. Tetapi pengajaran daripada kisah tadi ialah dalam menyambut hari raya tidak semua bernasib baik dengan mempunyai pakaian baru. Lalu, digalak sesiapa yang ingin membuat kebajikan dengan bersedekah apa saja kepada orang yang tidak berupaya.

Konsep hari raya selalunya dikaitkan dengan pembaziran. Membelanjakan wang ringgit untuk membeli secara berlebihan atau membeli sesuatu yang boleh membawa kemudaratan seperti mercun dan bunga api amat salah di sisi agama. Mungkin pembaziran ini berlaku kerana masyarakat kita hidup dalam kemewahan.

Sepatutnya rezeki yang lebih itu disumbangkan kepada saudara seagama lain yang mungkin tidak dapat merayakan hari raya seperti kita.

Satu lagi budaya yang lazim berlaku dalam sambutan hari raya ialah pemberian duit raya. Islam tidak melarang pemberian ini, asalkan tidak melampaui konsep pemberiannya itu. Usahlah kita mendidik anak-anak supaya berkunjung ke rumah jiran semata-mata dengan harapan anak akan diberi duit raya ini. Jika sebaliknya, maka pelbagai anggapan dan prasangka buruk diberikan kepada sesiapa yang tidak melazimkan pemberian itu. Misalnya, dikatakan kedekut, tangkai jering dan bakhil.

Menyentuh soal wang ini, satu kewajipan yang perlu ditunaikan oleh semua umat Islam menjelang Aidilfitri ialah zakat fitrah. Wang zakat ini adalah sumbangan yang akan diberikan kepada golongan yang tidak berupaya, miskin, fakir dan sebagainya mengikut lapan asnaf yang ditetapkan syariat.

Jika Aidilfitri disambut dengan kegembiraan yang melampau tanpa melihat beberapa pengisian yang disebutkan tadi, pasti tujuan asalnya jauh menyimpang. Kedatangan Syawal sepatutnya menginsafkan Muslimin di sebalik makna kemenangan dan kejayaan dalam sambutan Aidilfitri, kita tidak sepatutnya melupakan tuntutan agama.

Gendang lama berbunyi kembali

2009-09-16T15:47:00.003+08:00

Setelah hampir berlalunya Ramadan masih lagi kedengaran suara yang mengalunkan irama pertikaian berkaitan rakaat solat terawih.Perlukah persoalan sebegitu digendangkan semula dalam suasana umat Islam memerlukan kesepaduan dan ikatan kukuh bagi mengikat ukhuwwah yang hampir terburai.

Risalah ringkas ini akan membincangkan tentang “Solat Terawih” dan perkara yang berhubung kait dengannya.

Berkenaan keutamaan solat ini, Abu Hurairah r.a. menerangkan bahawa Rasulullah saw menganjurkannya pada malam Ramadhan dengan anjuran yang bukan berupa perintah yang tegas. Baginda bersabda:

((مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ)) [متفق عليه]

Maksudnya: “Sesiapa yang berdiri (beribadat) pada malam Ramadhan kerana iman dan mengharapkan ganjaran (daripada Allah), diampunkan dosa-dosanya yang telah lepas.” [Sahih Muslim, no: 759]

Takrif Solat Terawih:

Menurut bahasa (lughah): Terawih bermaksud berehat, bersenang-senang, melapangkan nafas dan seumpamanya.

Menurut istilah: Terawih ialah ibadat solat yang dilakukan pada waktu malam di bulan Ramadhan. Bermula waktunya selepas solat isya’ dan berakhir dengan masuk waktu subuh, tidak termasuk sunat ratibah isya’ dan solat witir.

Dinamakan terawih kerana orang yang melakukannya akan berehat selepas empat rakaat (dua salam).

Solat terawih termasuk solat tahajjud atau solatul-lail dengan membaca al-Fatihah pada setiap rakaat dan membaca ayat-ayat atau surah daripada al-Quran.

Waktu Melakukan Solat Terawih.

Sebagaimana hadis Rasulullah saw di atas: “Sesiapa berdiri (beribadat) pada malam Ramadhan…”. Berdasarkan hadis ini, tempoh menunaikan solat terawih ialah sesudah masuk waktu solat isyak sehingga sebelum masuk waktu solat subuh. Ini bererti sesiapa yang tidak dapat melakukannya pada awal malam boleh melakukannya pada pertengahan atau akhir malam.

Hukum Solat Terawih

Solat terawih hukumnya sunat mu’akad, iaitu amalan sunat yang amat dituntut. Rasulullah saw telah menganjurkannya dengan arahan yang tidak tegas, bererti hukumnya adalah sunat dan tidak wajib.

Sejarah Terawih:

Ummul Mukminin Aishah ra, meriwayatkan bahawa Rasulullah saw melakukan solat terawih di masjid beberapa malam (ada yang mengatakan empat malam) dalam bulan Ramadan bersama-sama para sahabat. [HR Bukhari dan Muslim].

Pada malam kelima dan seterusnya hingga ke akhir bulan Ramadan, Baginda melakukan ibadat ini di rumah. Ini kerana Baginda saw bimbang para sahabat tersalah anggap dan menjadikannysebagai solat fardu dan sudah tentu sukar bagi mereka untuk melakukannya.

Abi Zar t meriwayatkan Nabi saw bangun bersolat bersama-sama mereka pada malam 23 sehingga satu pertiga malam, dan pada malam ke 25 sehingga separuh malam. Para sahabat berkata kepada Baginda saw: “Kalaulah tuan terus sempurnakan saki baki malam kami dengan solat sunat”. Maka Nabi saw bersabda:

((إِنَّهُ مَنْ قَامَ مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ، كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ)) [الترمذي، صحيح]

Maksudnya: “Sesiapa yang berdiri (bersolat terawih) bersama imam sehingga dia (imam) beredar (selesai), dituliskan baginya ganjaran orang yang Qiyam semalaman (seumpama bersolat sepanjang malam).” [HR At-Tirmizi, sahih].

Imam Ahmad mengamalkan hadis ini dan beliau bersolat bersama imam sehingga selesai dan beliau tidak akan beredar sehinggalah imam beredar.

Berkata sebahagian ulama’: “Sesiapa yang bangun solat separuh malam bersama imam seumpama dia telah bangun solat sepenuh malam.”

Menurut hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Khuzaimah dan Ibnu Hibban dari Jabir ra bahawa Nabi Muhammad saw melakukan solat terawih sebanyak lapan rakaat, setelah itu diikuti solat witir.

Khalifah Umar bin Al-Khatab ra ialah orang pertama yang mengerah umat Islam menunaikan solat terawih secara berjamaah di bawah pimpinan Ubai bin Kaab ra.

Solat terawih dilakukan berjemaah pada setiap malam Ramadhan selepas solat isyak sebanyak 20 rakaat dan ditambah dengan tiga rakaat solat witir.

Cara Perlaksanaan Solat Terawih.

Solat Terawih boleh dilaksanakan secara berjamaah atau bersendirian. Berjamaah adalah lebih afdal merujuk kepada anjuran Rasulullah saw seperti hadis di atas.

Namun jika menghadapi kesempitan untuk melaksanakannya secara berjamaah, maka dibolehkan melaksanakannya secara bersendirian. Rasulullah saw sendiri pada zaman baginda adakala melaksanakannya secara berjamaah dan adakala secara bersendirian. Ini bagi memberi kelapangan bagi umat, seandainya mereka menghadapi kesempitan masa atau tenaga.

Menurut imam Al Ghazali rh walaupun solat terawih boleh dilaksanakan secara sendirian tanpa berjemaah, solat terawih yang dilakukan secara berjemaah lebih afdal, sama seperti pendapat Umar r.a. yang mengingatkan bahawa sebahagian solat nawafil telah disyariat dalam solat berjemaah.

Bilangan Rakaat Solat Terawih.

Solat terawih boleh dilaksanakan dalam jumlah lapan atau dua puluh rakaat, diiikuti dengan solat sunat witir. Kadangkala timbul persoalan berkenaan jumlah rakaat solat terawih yang sepatutnya dilaksanakan, lapan atau dua puluh rakaat?

Persoalan jumlah rakaat bagi solat terawih telah menjadi tumpuan para ilmuan Islam sejak dari dulu. Mereka telah mengkaji dalil-dalil yang ada serta membandingkan antara pelbagai pandangan yang wujud. Hasilnya membuahkan tiga pendapat. Pendapat pertama: Jumlah rakaat solat terawih ialah 8 rakaat diikuti dengan 3 rakaat solat witir. Pendapat kedua: Jumlahnya ialah 20 rakaat diikuti dengan 3 rakaat solat witir. Pendapat ketiga: Jumlahnya tidak ditentukan. Seseorang itu bebas melaksanakan solat terawih dengan jumlah rakaat yang dipilihnya, kemudian ditutupi dengan solat witir.

Ketiga-tiga pendapat di atas memiliki dalil dan hujah di sebaliknya dan kita boleh memilih mana-mana pendapat di atas. Yang penting, kita perlu menghormati orang lain seandainya mereka memilih pendapat yang berbeza dengan kita.

Ibnu Umar ra menceritakan: Seorang lelaki datang bertanya Rasulullah saw tentang solat malam. Sabda Nabi saw:

صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمْ الصُّبْحَ صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى.

Maksudnya: “Solat malam ialah dua rakaat, dua rakaat. Apabila kamu bimbang masuk waktu subuh maka solatlah satu rakaat, menjadikan bilangan witir (ganjil) bagi rakaat yang telah engkau solat” [HR: Bukhari].

Rasulullah saw tidak menyebut bilangan rakaat solat malam, malam pula panjang masanya, boleh dilakukan banyak solat, ini menunjukkan bahawa bilangan tidak dihadkan sekadar kepada 8 atau 20 rakaat.

Berkata Imam Asy-Syafie: “Aku telah melihat orang ramai mendirikan solat terawih di Madinah 39 rakaat, di Makkah 23 rakaat, ini bukanlah satu perkara yang sempit (terikat dengan bilangan).”

Katanya lagi: “Jika mereka panjangkan qiyam berdiri (dengan bacaan al-Quran), kurangkan rakaat adalah baik. Sekiranya mereka membanyakkan sujud (rakaat) dan meringankan berdiri (ringkaskan bacaan) juga adalah baik. Tetapi yang pertama adalah lebih aku sukai.”

Pada umumnya masyarakat Islam di Malaysia mendirikan solat terawih sebanyak 20 rakaat tetapi ada juga yang hanya menunaikan sekadar lapan rakaat. Terpulang kepada masing-masing untuk menunaikan ibadat ini mengikut kemampuan dan keikhlasan diri sendiri terhadap Penciptanya. Yang pentingnya ialah selesaikan solat bersama imam, tidak hanya setakat separuh jalan.

Antara Kualiti dan Kuantiti.

Persoalan yang lebih penting dalam solat terawih ialah cara melaksanakannya. 8 atau 20 rakaat, yang penting ialah membaca surah al-Fatihah dan bacaan-bacaan solat yang lain dengan sempurna, betul dan khusyuk. Jangan disingkatkan, jangan dibaca senafas dan jangan dibaca dengan tujuan mengejar jumlah rakaat.

Demikian juga dengan toma’ninah dalam solat, jadi yang penting ialah kualiti dan bukan kuantiti. Maka pastikan ia dilaksanakan secara baik (kualiti) dan tidak sekadar mengejar rakaat yang banyak (kuantiti).

Antara aspek kualiti yang sering ditinggalkan ialah:

1. Meninggalkan bacaan al-Qur’an secara tartil, iaitu sebutan kalimah-kalimah al-Qur’an secara jelas berdasarkan disiplin tajwid yang betul. Allah s.w.t. memerintah kita: “Dan bacalah al-Qur’an dengan tartil.” [Surah al-Muzammil:4]

2. Meninggalkan bacaan doa iftitah sebelum al-Fatihah dan bacaan surah-surah selepas al-Fatihah. Ini satu kerugian kerana bacaan-bacaan itu memberi ganjaran pahala yang amat besar.

3. Mengabaikan toma’ninah, iaitu kekal di dalam sesuatu posisi solat seperti rukuk, iktidal, sujud dan duduk di antara dua sujud. Tempoh kekal di dalam sesuatu posisi ialah sehingga bacaan dalam posisi itu dapat dilengkapkan dengan betul dan sempurna jumlahnya.

Pernah seorang lelaki bersolat tanpa toma’ninah pada zaman Rasulullah saw. Melihat cara solat lelaki itu, Rasulullah saw memerintahkan beliau untuk mengulanginya [Sahih al-Bukhari, no: 757]. Tindakan Baginda itu menunjukkan toma’ninah ialah syarat sah solat. Sesiapa yang meninggalkannya bererti solatnya, sama ada solat terawih atau selainnya, adalah tidak sempurna.

4. Tidak mengambil berat tentang melurus dan memenuhkan saf solat. Masing-masing sibuk mengejar rakaat, sedangkan Rasulullah saw telah memberi peringatan agar menjaga saf dengan sempurna dalam sabdanya:

لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُم .

Maksudnya: “Luruskan saf-saf solat kamu atau Allah akan tukarkan wajah-wajah kamu (hati-hati kamu berpecah dan tidak bersatu).” [HR Bukhari].

Sabda Baginda saw lagi:

سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ إِقَامَةِ الصَّلاةِ

Maksudnya: “Luruskan saf-saf solat kamu, kerana saf yang lurus itu di antara tanda kesempurnaan solat.” [HR Bukhari].

Berdasarkan perbincangan di atas, sama-samalah kita jadikan solat terawih pada tahun ini dan tahun-tahun akan datang dilaksanakan berdasarkan kualiti dan bukannya kuantiti.

Semoga semua amalan baik kita diterima oleh Allah swt.

Khutbah Eidilfitri 1430H

2009-09-15T23:24:00.003+08:00

KHUTBAH PERTAMA

اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ ( 2 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا و الحَمْدُ ِللهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلا . الحَمْدُ ِللهِ الَّذِى وَفَّقَنَا لِعِبَادَتِهِ . وَجَعَلَ هذَا اليَوْمَ فَرْحًا لِعِبَادِهِ الُمتَّقِيْنَ الَّذِيْنَ فَازُوْا بِصِيَامِ رَمَضَانَ وَقِيَامِهِ .وَأَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ . أَمَّا بَعْدُ …. فَيَا أَيُّهَا المُسْلِمُوْنَ اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ
Firman Allah dalam ayat 2 dan 3 surah at-Talak :
…..وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ
إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

Maksudnya : ….dan sesiapa yang bertaqwa kepada Allah (dengan mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan laranganNya), nescaya Allah akan mengadakan baginya jalan keluar (dari segala perkara yang menyusahkannya), Serta memberinya rezeki dari jalan yang tidak terlintas di hatinya. Dan (Ingatlah), sesiapa berserah diri bulat-bulat kepada Allah, maka Allah cukuplah baginya (untuk menolong dan menyelamatkannya). Sesungguhnya Allah tetap melakukan segala perkara yang dikehendakiNya. Allah telahpun menentukan kadar dan masa bagi berlakunya tiap-tiap sesuatu.

Muslimin/mat yang dirahmati Allah,
Selamat hari raya Aidilfitri diucapkan kepada seluruh kaum muslimin dan muslimat. Sempena hari mulia ini, marilah kita sama-sama bermuhasabah menghitung diri tentang hasil tarbiah Ramadhan yang baru lalu samada berjaya melahirkan kita sebagai umat bertaqwa atau sebaliknya. Kita memohon kepada Allah agar tidak termasuk dalam golongan yang dijauhkan dari pada rahmat Allah iaitu golongan yang sempat bertemu Ramadhan tetapi tidak diampunkan oleh Allah. Kita diminta agar membesarkan Allah atas nikmat hidayah dan kekuatan yang dianugerahkan untuk sama-sama menunaikan ibadat puasa Ramadhan sebagai tanda syukur berterima kasih kepada Allah. Oleh itu Allah menganugerahkan nikmat hari raya ini disamping menggariskan cara yang sepatutnya dilakukan agar benar-benar syukur kepada Allah bukannya memuja hawa nafsu dengan amalan maksiat derhaka kepada Allah ketika berhariraya.
Firman Allah dalam ayat 185 surah al-Baqarah :
….وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
Maksudnya : … Dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan), dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjukNya, dan supaya kamu bersyukur.

اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ
Gema takbir membesarkan Allah dan tahmid memuji Allah yang berkumandang setiap kali tibanya hari raya mestilah meresap ke dalam hati sanubari. Takbir kemenangan ini bukan sekadar ucapan tanda hariraya malah ia pernah diucapkan ketika menyambut kemenangan gemilang nabi Muhammad s.a.w bersama tentera Islam ketika berdepan dengan tentera bersekutu kuffar dalam peperangan Ahzab atau Khandak yang berlaku pada bulan Syawal berlarutan sehingga awal bulan Zulkaedah tahun 5 Hijrah yang kita sentiasa laungkan kalimah وَأَعَزَّ جُنْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُyang bermaksud : Dan Dialah (Allah) yang telah memenangkan tenteraNya serta mengalahkan tentera Ahzab. Takbir kemenangan ini terus dilaungkan sebagai memberi motivasi semangat kepada umat Islam dari dulu hingga kini bahawa kemenangan Allah pasti datang bila kita telah memenuhi syarat kemenangan walau pun terpaksa berdepan dengan pelbagai serangan musuh. Adakah layak untuk kita mengaku bahawa kita telah menang sekiranya melawan nafsu pun kalah terutama ketika menyambut hariraya dengan hiburan melalaikan, pergaulan lelaki perempuan tanpa batasan, membuka aurat. Golongan menang yang sebenar ialah orang yang keluar daripada tarbiah Ramadhan dengan pengampunan dosa serta menghiasi Syawal dengan amal ibadat. Ingatlah bahawa kita mahu bergembira, memakai baju baru, memakan hidangan yang lazat bukan setakat di dunia fana ini malah yang lebih dirindui di Syurga Allah di akhirat sana. Biarlah kita hanya menangis ketika orang lain bergembira menyambut kelahiran kita asalkan kita bergembira menemui Allah ketika orang lain bersedih menangisi kematian kita

Muslimin/mat yang dihormati sekalian,
Firman Allah dalam ayat 132 surah Taha :
وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاَةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى
Maksudnya : Dan perintahkanlah keluargamu serta umatmu mengerjakan sembahyang, dan hendaklah engkau tekun bersabar menunaikannya. Kami tidak meminta rezeki kepadamu, (bahkan) Kamilah yang memberi rezeki kepadamu. Dan (ingatlah) kesudahan yang baik adalah bagi orang-orang yang bertaqwa
Berlalunya Ramadhan bukan bermakna kita turut menjauhi al-Quran dari segi pembacaannya mahu pun perlaksanaannya dalam kehidupan seharian. Jatuh bangun, berjaya atau gagalnya umat Islam bergantung kepada sejauh mana kita mendekati al-Quran. Pembentukan sebuah negara yang berkat bermula dengan pembinaan keluarga mengikut acuan al-Quran di mana perancangan untuk melahirkan generasi yang beriman dan bertaqwa bukan bermula setelah anak lahir ataupun setelah nikah sebaliknya ia bermula ketika mencari pasangan hidup lagi. Ibubapa hari ini ramai yang bekerja maka memerlukan masa yang begitu padat untuk berperanan mendidik anak-anak sesuai dengan peredaran zaman ini yang begitu banyak faktor perosak seperti tv, internet, majalah, rakan sebaya, suasana sekitar yang tidak dikawal. Jangan hanya menyerahkan bulat-bulat peranan mendidik anak-anak kepada guru di sekolah memandang sistem pendidikan negara yang lebih menumpu kepada menekankan kejayaan dalam pelajaran melalui peperiksaan untuk mendapat sijil tanpa menitikberatkan proses pendidikan. Ini disebabkan sistem pendidikan negara lebih menumpu kepada usaha melahirkan manusia yang mahir tentang pasaran kerja semasa atas alasan tuntutan fardhu kifayah sehingga banyak mengabaikan peranan agama yang fardhu ‘ain. Ini akibat membarahnya fahaman kapitalis yang menjadikan manusia sebagai modal untuk mengaut keuntungan dan juga dualisme pendidikan yang memisahkan akademik dengan agama. Kita begitu bimbang bila mendengar suatu kajian di mana 95 peratus pelajar sekolah menengah dan sekurangnya 60 peratus pelajar universiti tidak lengkap solat. Agensi Anti Dadah Malaysia (AADK) pula menyatakan seramai 306 murid di beberapa buah sekolah rendah di negara ini dikesan terlibat dalam penyalahgunaan dadah bagi tahun ini sahaja. Sistem pendidikan makin celaru apabila pelajar dijadikan bahan kajian seperti pelaksanaan pembelajaran Sains dan Matematik dalam bahasa penjajah. Usaha jahat anak didik penjajah ini bakal menguburkan peranan bahasa Malaysia sebagaimana penghapusan tulisan jawi sebelum ini yang menyebabkan lahirnya ramai rakyat yang buta al-Quran dan agama. Begitulah dalam jangka panjang bahasa Malaysia yang turut menjadi bahasa dakwah akan terkubur bersama agama bila orang Melayu sendiri akan kehilangan bahasa rasmi manakala untuk menyampaikan agama Islam kepada bangsa lain terpaksa belajar bahasa penjajah. Sebagaimana penukaran cuti hari Jumaat kepada hari Ahad yang menyebabkan susah untuk solat Jumaat dan umat yang telah sedia malas sembahyang semakin bertambah malas.

اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ
Firman Allah dalam ayat 71 surah al-Mukminun:
وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ
Maksudnya : Dan Sekiranya kebenaran itu tunduk menurut kehendak hawa nafsu mereka nescaya rosak binasalah langit dan bumi serta apa yang ada padanya. Bahkan Kami telah berikan kepada mereka itu al-Quran untuk kehormatan sebutan mereka namun mereka tetap berpaling daripada kehormatan itu.
Kegagalan menghidupkan al-Quran dalam sistem ekonomi menyebabkan meluasnya jurang antara orang kaya dan miskin kerana dibiar keperluan rakyat dimanopoli oleh syarikat tertentu sahaja seperti gula. Begitu juga apabila saham BERNAS mula dikuasai oleh orang asing yang membahayakan sedangkan makanan asasi adalah keselamatan dan kedaulatan negara. Kenaikan harga minyak yang dikelirukan dengan nama sebagai hadiah sambutan Merdeka bakal menambahkan bebanan rakyat sedangkan dalam masa yang sama boleh membazir RM 16 juta wang rakyat untuk projek mengejar pingat emas pertama di Sukan Olimpik London 2012. Begitu juga apabila al-Quran tidak diberi ruang dalam mendidik dan merawat masalah rakyat menyebabkan tahap keselamatan negara kian meleset akhir-akhir ini sebagaimana didedahkan Laporan Daya Saing Global Forum Ekonomi Dunia (WEF) bagi 2009-2010, ranking keselamatan negara telah jatuh 25 tangga kepada kedudukan ke-85. Masalah rasuah dan pecah amanah bermula daripada pemimpin atasan hingga rakyat bawahan termasuk dari kalangan pihak keselamatan memusnahkan keamanan negara. Kerahan anggota keselamatan ke tempat yang tidak sepatutnya bagi menjaga kepentingan pemimpin sehingga mengabaikan penjenayah turut menambah masalah yang sedia ada. Oleh itu sudah sampai masanya untuk kita kembali memperkasakan peranan mahkamah Syariah dan perundangan Islam ketika banyak pihak cuba melemah malah menghapuskannya terutama bila heboh masalah hukum sebat terhadap model Kartika oleh Mahkamah Tinggi Syariah Kuantan, Pahang kerana minum arak di khalayak ramai. Kita mengecam permintaan NGO dan Majlis Peguam yang meminta supaya kerajaan menghapuskan hukuman sebat bagi semua kesalahan. Sebab penentangan antaranya Pertama mereka jahil tentang beza antara hukuman sebat sivil yang zalim dengan sebat Islam yang adil. Kedua bertujuan supaya undang-undang hudud gagal dilaksanakan. Ketiga supaya orang kenamaan dan kroni yang terlibat dengan arak tidak turut terkena hukuman ini sebagaimana kita dikejutkan dengan laporan orang Melayu dilantik sebagai pengarah dalam syarikat pengeluar arak terbesar Filipina.

Muslimin/mat yang dirahmati Allah,
Firman Allah dalam ayat 36 surah ar-Ruum :
وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا ۖ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ
Maksudnya : Dan apabila Kami rasakan sesuatu rahmat kepada manusia, nescaya mereka gembira dengan rahmat itu. Dan apabila mereka ditimpa sesuatu musibah (bahaya) disebabkan kesalahan yang telah dikerjakan oleh tangan mereka sendiri, tiba-tiba mereka itu berputus asa
Ketika seronok menyambut hariraya maka tidak lupa untuk kita sama-sama merenungi tentang serangan selsema babi yang telah meragut 74 nyawa setakat ini menyedarkan kita bagaimana kehebatan Allah di mana Islam menganjur keselamatan dengan berwudhu’, baca basmalah, doa ma’thurat, baca al-Quran, solat, puasa, penggunaan tanah untuk membasuh anggota tubuh dan pengambilan habbatus sauda’ dan berpurdah yang sentiasa bersih bagi wanita. Yang paling penting ialah dengan menghindari daripada derhaka kepada Allah. Kita begitu sedih dan marah dengan kenyataan menghormati Ramadhan dan takut selsema babi menyebabkan sambutan kemerdekaan disambut sederhana tetapi bila konsert kumpulan hip hop Amerika Black Eyed Peas di Sunway Pyramid pada 25 September ini sempena ulangtahun ke 250 jenama arak Guiness Stout maka segalanya halal. Ditambah dengan kenyataan menteri bahawa tak boleh halang orang Islam untuk hadir hiburan merosakkan ini sedangkan bila bab ISA, tembak pemedih mata kepada rakyat yang berdemontrasi ada pula kuasa. Silap pilih pemimpin derita dunia akhirat. Kata syair : Sesungguhnya pemimpin yang jahat naik memerintah kerana majoriti rakyatnya yang jahat juga, pemimpin yang baik dipilih bila majoriti rakyatnya baik
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

KHUTBAH KEDUA
اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ ( 3 كالي ) اللهُ أَكْبَرُ كَبِيْرًا و الحَمْدُ ِللهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلا. الحَمْدُ ِللهِ وَحْدَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَأَعَزَّ جُنْدَهُ وَهَزَمَ الأحْزَابَ وَحْدَهُ . أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيْكَ لَهُ , وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ , اللّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ .أَمَّا بَعْدُ..فَيَا أَيُّهَا المُسْلِمُوْنَ اتَّقُوْا اللهَ وَأَطِيْعُوْهُ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ يُحِبُّ المُتَّقِيْنَ
Firman Allah dalam ayat 46 surah al-A’araf :
وَأَطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
Maksudnya : Dan taatlah kamu kepada Allah dan RasulNya, dan janganlah kamu berbantah-bantahan; kalau tidak nescaya kamu menjadi lemah semangat dan hilang kekuatan kamu, dan sabarlah (menghadapi segala kesukaran dengan cekal hati); sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar

Muslimin/mat yang dirahmati Allah
Takbir kemenangan yang dilaungkan bukan setakat laungan tetapi mesti diusahakan dalam memenuhi segala syarat kemenangan antaranya [1] Teguh hati [2] Zikrullah [3] Taat kepada Allah dan RasulNya [4] Tiada perselisihan [5] Sabar [6] Ikhlas. Syarat ini mesti dipenuhi ketika berhadapan dengan serangan musuh dari segenap penjuru terutama atas nama memerangi keganasan maka umat Islam sahaja yang menjadi sasaran seperti di Selatan Thailand, Mindanao Filiphina, Palestin, Iraq, Afghanistan, Kashmir, Chechnya dan lainnya. Dunia menyaksikan bagaimana Marwah Syarbini yang mempertahankan tudungnya dibunuh dengan 7 kali tikaman di sebuah Mahkamah Jerman. Begitu juga bila Kerajaan China kembali mengeluarkan peraturan yang tidak adil terhadap muslim Uighur yang diancam akan diberhentikan dari pekerjaannya jika diketahui tidak makan pada waktu makan siang. Kempen makan siang, teh, dan kopi diberi percuma sebagai taktik untuk mengetahui siapa yang berpuasa. Para pemilik restoran Muslim dipaksa menandatangani sebuah dokumen yang menyatakan bahawa restoran akan tetap dibuka dan menjual minuman beralkohol dibulan Ramadhan, jika tidak lesennya akan ditarik. Para imam masjid dipaksa untuk berceramah kepada yang lain bahawa puasa adalah aktiviti yang berbahaya bagi kesihatan. Jika tidak, kewarganegaraan mereka akan ditarik balik. Tiada guna merayu pada musuh, tiada manfaat mengadu kepada seteru. Apa yang diharapkan ialah bantuan daripada saudara seagama yang lebih takut kepada Allah daripada musuh durjana, saudara yang lebih pentingkan akhirat daripada dunia.

اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ! اللهُ أَكْبَرُ وَلِلهِ الحَمْدُ
Selamat hari raya Eidil Fitri diucapkan kepada seluruh kaum muslimin dan muslimat.Banyakkan bersedekah agar mereka yang memerlukan bantuan turut bergembira dan ziarahilah sanak saudara pada hari yang mulia ini bagi merapatkan lagi tali persaudaraan.Rebutlah peluang untuk menambahkan saham akhirat dengan berpuasa enam hari dibulan Syawal bagi menyahut sabda nabi s.a.w :
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثٌمَّ أَتْبَعَهٌ سِتًّا مِنْ شَوَّال كَانَ كَصِيَامِ الَّدهْرِ ( رواه مسلم )
Maksudnya : Sesiapa yang telah berpuasa fardhu Ramadhan kemudian diikuti pula dengan berpuasa enam hari di bulan Syawal maka adalah pahalanya seperti dia berpuasa sepanjang tahun.
اللّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ اللّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ وَقَاضِيْ الحَاجَاتِ وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ , اللّهُمَّ لا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لايَخَافُكَ وَلا يَرْحَمُنَا, اللّهُمَّ انْصُرْ إِخْوَانَنَا المُسْلِمِيْنَ فِى عِرَاق وَفِى فَلَسْطِين وَفِى كَشْمِيْر وَفِى الهِنْد وفى أفغانستانِ وَفِى شِيْشَان وَفِى جَنُوْبِ بِلِيِبين وَفِى إينْدُوْنِيْسِيَا وَفِى تَايْلَنْدِ وَفِى بَلَدِنَا ماليزيا اللّهُمَّ انْصُرِ المُجَاهِدِيْنَ الَّذِيْنَ يُجَاهِدُوْنَ فِي سَبِيْلِكَ فِي كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ. اللّهُمَّ يَا مُنْزِلَ الكِتَابِ وَ يَا مُجْرِيَ السَّحَابِ وَ يَاهَازِمَ الأحْزَابِ اِهْزِمْهُمْ وَانْصُرْنَا عَلَيْهِمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِاليَهُوْدِ وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالنَّصَارَى وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالهُنَوْدِ وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالأمِيرِكَان وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِالِبرِيطَان وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَحْزَابِ المُشْرِكِيْنَ الطَّاغِيْنَ الظَّالِمِيْنَ وَمَنْ وَالاهُمْ, اللّهُمَّ دَمِّرْهُمْ تَدْمِيْرًا وَ تَبِّرْهُمْ تَتْبِيْرًا وَاجْعَلْهُمْ هَبَاءً مَنْثُوْرًا اللّهُمَّ انْصُرْ مَنْ نَصَرَ دِيْنَكَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ دِيْنَكَ , اللّهُمَّ أَعِزَّ الإسْلامَ وَالمُسْلِمِيْنَ وَأَذِّلَّ الشِّرْكَ وَالمُشْرِكِيْنَ وَدَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَانْصُرْ عِبَادَكَ المُؤْمِنِيْنَ . اللَّهُمَّ إِنِّا نعُوذُبِكَ مِنْ البَرَصِ، وَالجُنُونِ، وَالجُذَامِ، وَمِنْ سَيِّءِ الأَسْقَامِ تَحَصَّنَا بِذِى الْعزَّةِ وَالْجَبَرُوْتِ وَاعَتَصَمْنَا بِرَبِّ الْمَلَكُوْتِ وَتَوَكَّلْنَا عَلَى الْحَيِّ الَّذِى لاَ يَمُوْتُ اللّهُمَّ اصْرِفْ عَنَّا هَذا الْوَبَاءَ وَقِنَا شَرَّ الرَّدَى وَنَجِّنَا مِنَ الطَّعْنِ والطَّاعُوْنِ وَالْبَلاَءِ بِلُطْفِكَ يَا لَطِيفُ يَا خَبِيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ اللّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَزَكَاتَنَا وَجَمِيْعَ حَسَنَاتِنَا وَاجْعَلْهَا خَالِصَةً لِوَجْهِكَ الكَرِيْم. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. سبُحْاَنَكَ اللّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيْهَا سَلامٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الحَمْدُ ِللهِ رَبِّ العَالَمِيْن

Diambil dari laman ekhutbah.wordpress.com

persoalan zakat fitrah

2009-09-14T15:44:00.005+08:00

Zakat dari sudut bahasa ialah tumbuh dan bertambah. Harta yang dibayar sebagai zakat, ia sebenarnya menumbuh dan menambahkan lagi harta yang dimiliki oleh pembayar tersebut.Ada yang menyatakan makna zakat ia bersih.Harta yang dibayar bertindak sebagai pembersih kepada pendapatan yang dimiliki kerana di dalam harta ada hak orang lain,maka hak itu perlu ditunaikan. Fitrah dari sudut bahasa ialah terbelah.Imam Taqiuddin Ad Dimasyqi menyebut di dalam kitabnya iaitu كفاية الاخيار bahawa perkataan fitrah itu merujuk kepada makna الخلقة iaitu badan.Maka zakat fitrah beerti zakat badan (nyawa). Ada pun dari sudut syari‘at, maka Zakat Fitrah ialah harta yang wajib dibayar pada penghujung bulan Ramadhan. Demikian penerangan ringkas dari kamus-kamus bahasa Arab dan kitab-kitab fiqih

Menarik untuk diperhatikan bahwa istilah Zakat Fitrah hanya dikenali setelah kedatangan Islam. Istilah tersebut tidak dikenal di kalangan bangsa Arab sebelum kedatangan Islam.Oleh itu ia adalah istilah yang khusus untuk Islam, tidak untuk bangsa mahupun agama yang lain. [al-‘Aini – ‘Umdat al-Qari Syarh Shahih al-Bukhari (Dar al-Fikr, Beirut, 1998), jld. 6, ms. 573]

Zakat fitrah juga dikenal dengan nama-nama lain, yaitu sedekah fitrah, zakat Ramadhan, zakat puasa, sedekah puasa dan sedekah Ramadhan.

Dalil Zakat Fitrah

‘Abd Allah ibn ‘Umar radhiallahu 'anhuma berkata:

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mewajibkan zakat fitrah sebanyak satu sha’ kurma atau satu sha’ gandum ke atas hamba dan orang yang merdeka sama, ada lelaki maupun wanita, anak kecil maupun dewasa dari kalangan umat Islam. Baginda memerintahkan agar ia dibayar sebelum orang ramai keluar menunaikan solat (Aidil Fitri). [Sahih: Dikeluarkan oleh al-Bukhari dalam Shahihnya, hadis no: 1503 (Kitab al-Zakat, Bab kewajipan sedekah fitrah)]

HUKUM ZAKAT FITRAH
‘Abd Allah ibn ‘Umar radhiallahu 'anhuma berkata:

Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam mewajibkan zakat fitrah sebanyak satu sha’ kurma atau satu sha’ gandum ke atas hamba dan orang yang merdeka sama ada lelaki mahu pun wanita, anak kecil mahu pun dewasa dari kalangan umat Islam. Baginda memerintahkan agar ia dibayar sebelum orang ramai keluar menunaikan solat (Aidil Fitri). [Sahih: Dikeluarkan oleh al-Bukhari dalam Shahihnya, hadis no: 1503 (Kitab al-Zakat, Bab kewajipan sedekah fitrah)]

Berdasarkan hadis di atas, jumhur ilmuwan berpendapat bahwa hukum zakat fitrah ialah wajib. Ada segelintir yang berpendapat kewajibannya telah dibatalkan berdasarkan sebuah riwayat lain:

أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الزَّكَاةُ فَلَمَّا نَزَلَتْ الزَّكَاةُ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan kami untuk membayar zakat fitrah sebelum turunnya (kewajiban membayar) zakat (tahunan). Maka tatkala disyari‘atkan (kewajiban membayar) zakat (tahunan), baginda tidak lagi memerintahkan kami (untuk membayar zakat fitrah) maupun melarang kami (dari membayar zakat fitrah). Namun kita tetap melakukannya (membayar zakat fitrah). [Sahih: Dikeluarkan oleh al-Nasai dan dinilai sahih oleh al-Albani dalam Shahih Sunan al-Nasai, hadis no: 2505 (Kitab al-Zakat, Bab kewajiban sedekah fitrah sebelum disyari‘atkan zakat tahunan)]

Ibn Hajar al-‘Asqalani rahimahumullah (852H) telah menolak pendapat segelintir ini dengan hujah bahwa hadis di atas tidak menunjukkan adanya pembatalan. Sebaliknya sikap diam Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam adalah karena perintah baginda yang awal sudah mencukupi tanpa perlu untuk baginda mengulanginya. Lebih dari itu, pensyari‘atan sesuatu yang baru tidak semestinya bererti pembatalan ke atas sesuatu yang lama. [Fath al-Bari bi Syarh Shahih al-Bukhari (Dar al-Fikr, Beirut, 2000), jld. 4, ms. 139]

Selain itu ada juga yang berpendapat hukum zakat fitrah ialah sunat muakkad kerana mereka memahami istilah “faradha” dalam hadis ‘Abd Allah ibn ‘Umar di atas sebagai “kadar ukuran”. al-Hafiz Ibn Hajar al-‘Asqalani sekali lagi menolak pendapat ini dengan menukilkan hujah Ibn Daqiq al-‘Id rahimahumullah (702H), bahwa istilah “faradha” dari sudut bahasa memang bermaksud “kadar ukuran”. Akan tetapi yang diambil kira ialah maksud dari sudut syari‘at dan dari sudut ini, “faradha” ialah “kewajiban”. Maka memahami hadis ‘Abd Allah ibn ‘Umar dengan maksud kewajiban adalah lebih tepat. [Fath al-Bari, jld. 4, ms. 139

Golongan yang wajib membayar zakat fitrah adalah seperti berikut:

Pertama:

Kewajiban zakat fitrah hanya ke atas orang Islam sebagaimana hadis ‘Abd Allah ibn ‘Umar yang telah dikemukakan sebelum ini: “Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mewajibkan zakat fitrah … dari kalangan umat Islam.”

Kedua:

Zakat fitrah diwajibkan ke atas orang yang mampu, yaitu memiliki kecukupan yang melebihi keperluannya untuk sehari semalam. Batas ini ditetapkan oleh para ahli fiqih mengingatkan tujuan zakat fitrah adalah untuk memenuhi keperluan orang miskin selama satu hari, yaitu pada 1 Syawal ( Aidil Fitri).

Kecukupan yang melebihi keperluannya adalah sesuatu yang sedia ada di sisinya. Oleh itu tidak perlu menjual harta, barang kemas dan sebagainya untuk mencapai taraf kecukupan.

Ketiga:

Orang-orang yang nafkah hidupnya berada dibawah tanggungan orang lain, maka dia tidak wajib membayar zakat fitrah. Zakat fitrahnya dibayar oleh orang yang menanggung nafkah hidupnya, berdalilkan hadis berikut:

أَنَّ النَبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَالذَّكَرِ وَالأُنْثَى مِمَّنْ تَمُونُونَ

Sesungguhnya Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam mewajibkan zakat fitrah atas anak kecil dan orang dewasa, lelaki dan wanita, dari orang-orang yang kalian tanggung nafkah hidupnya. [Hasan: Dikeluarkan oleh al-Daraquthni dalam Sunannya, hadis no: 2052 (Kitab Zakat al-Fitri) dan dengan sanad yang memiliki perbincangan. al-Albani menilainya hasan berdasarkan jalan periwayatan lain yang dikeluarkan oleh al-Baihaqi. Rujuk Irwa’ al-Ghalil fi Takhrij Ahadits Manar al-Sabil (al-Maktab al-Islami, Beirut, 1985), hadis no: 835]

Siapa dan bagaimanakah kedudukan orang yang di bawah tanggungan tersebut? Syaikh ‘Abd al-Karim Zaidan hafizhahullah telah menghimpun perbincangan para ilmuan dalam persoalan ini dalam karyanya al-Mufashshal fi Ahkam al-Mar’ah wa Bait al-Muslim fi al-Syari‘ah al-Islamiyyah (Muassasah al-Risalah, Beirut, 2000), jld. 1, ms. 455 dan seterusnya. Ia dapat saya ringkaskan seperti berikut:
Suami tidak mampu, isteri tidak mampu. Suami isteri tidak wajib bayar zakat fitrah.
Suami mampu, isteri tidak mampu. Suami membayar zakat fitrah untuk diri dan isterinya.
Suami mampu, isteri mampu (memiliki harta atau bekerjaya). Suami membayar zakat fitrah untuk diri dan isterinya. Akan tetapi zakat tahunan isteri dibayar oleh isteri itu sendiri.
Suami telah menceraikan isteri tetapi masih menanggung nafkahnya. Suami membayar zakat fitrah untuk dirinya dan untuk isteri yang telah diceraikan itu.
Suami tidak mampu (miskin, muflis, kena PHK), isteri mampu. Isteri membayar zakat fitrah hanya untuk dirinya sendiri.
Ibu bapa dan anak tidak mampu. Kesemuanya tidak wajib bayar zakat fitrah.
Ayah mampu, anak tidak mampu. Ayah membayar zakat fitrah untuk anak-anaknya.
Ayah mampu, anak mampu (biasiswa pendidikan, sudah bekerja). Masing-masing membayar zakat fitrah untuk dirinya sendiri.
Ayah tidak mampu, ibu mampu, anak tidak mampu. Ibu membayar zakat fitrah hanya untuk dirinya.
Ibubapa tidak mampu (tua, telah bersara), anak mampu. Anak membayar zakat fitrah untuk diri dan ibubapanya.
Ibu sedang hamil. Tidak wajib membayar zakat fitrah untuk anak yang dikandung. Akan tetapi kebanyakan ilmuwan menganjurkannya berdasarkan tindakan para sahabat. [‘Abd Allah bin ‘Abd al-Rahman al-Bassam – Taudih al-Ahkam min Bulugh al-Maram (Maktabah al-Asri, Mekah, 2003), jld. 3, ms. 375]
Penjaga dan anak yatim piatu tidak mampu. Kesemuanya tidak wajib membayar zakat fitrah.
Penjaga mampu, anak yatim tidak mampu. Penjaga membayar zakat fitrah untuk dirinya dan anak yatim piatu jagaannya itu.
Penjaga mampu, anak yatim piatu mampu (memiliki harta warisan). Penjaga membayar zakat fitrah untuk dirinya dengan hartanya sendiri. Kemudian membayar zakat fitrah untuk anak yatim piatu jagaannya dengan harta anak yatim itu sendiri.
Penjaga tidak mampu, anak yatim piatu mampu. Penjaga tidak wajib membayar zakat fitrah tetapi membayar zakat fitrah untuk anak yatim piatu jagaannya dengan harta anak yatim itu sendiri.

Kemeriahan Ramadan semakin pudar?

2009-09-13T22:41:00.002+08:00

Ramadan semakin menghampiri penghujungnya.Bahang keberkatan dan kemapunan yang dijanjikan tuhan semakin pudar dari pandangan.Apa yang terjelma hanyalah kemeriahan menyambut hari raya.Kegembiraan terpancar di wajah-wajah ibu bapa mengenangkan anak cucu akan beraya bersama.Di kala itu tiada yang sedih dengan pemergian Ramadan walhal nasibnya belum tentu bertemu dengan Ramadan lagi di tahun hadapan.

Klik di sini untuk melihat kemeriahan Ramadan

Lailatul Qadr-suatu pencarian yang tak pernah berakhir

2009-09-10T15:50:00.003+08:00

Salah satu keistimewaan bulan Ramadhan adalah satu malam yang paling ditunggu-tunggu oleh umat Islam di seluruh dunia, Lailatul Qadar. Banyak ayat didalam Al-Quran yang menceritakan tentang barakahnya malam ini, dimana pada malam ini diturunkan Al-Quran. Banyak diantara orang menunggu kedatangan Lailatur Qadar dalam sepuluh hari terakhir.

Sebahagian dari orang awam yang menunggu kedatangan malam itu dengan beriktikaf di masjid sambil membaca Al-Quran. Ada yang menunggunya di hadapan rumah agar dapat melihat turunnya malaikat pada malam Qadar, dan tidak kurang juga yg menyambutnya dengan sinaran-sinaran lampu-lampu minyak agar kawasan mereka diterangi lalu mereka gelarnya dengan malam tujuh liko. Mereka begitu yakin dengan beberapa tanda-tanda yang banyak diceritakan dari pelbagai sumber.

Ada suatu hal yang masih tersimpan dalam benak hati kita semua.Satu persoalan yang berlegar-legar di fikiran setiap kali tibanya malam-malam terakhir dari bulan ramadan. Pernahkah Nabi SWA melihat langsung Lailatul Qadar? Adakah sahabat-sahabat juga pernah melihatnya? Kita pernah mendengar banyak hadis-hadis yang menceritakan tanda-tanda malam tersebut, adakah kita bisa melihatnya dengan mata kepala kita sendiri.
Cara yang paling bijak bagi kita menjawab persoalan ini marilah kita lihat tafsiran beberapa ahli tafsir termasuk melihat tanda-tanda tersembunyi yang sering diceritakan itu.

Tafsir Surat Al-Qadar
Satu surah yang begitu signifikan menceritakan mengenai peristiwa malam tersebut ialah surah Al-Qadar yang berisi 5 ayat. Surat Al-Qadar adalah surat ke 97 menurut susunannya di dalam Mushaf. Ada diantara ulama-ulama mengatakan bahwa surah Al-Qadar ini turun selepas penghijrahan Nabi saw ke Madinah.

Didalam membicarakan pentafsiran ayat, amatlah bijak jika kita mengambil penafsiran yang diambil dari Tafsir Jalalain:

"Kesimpulannya bahwa malam Al-Qadar itu secara sejarahnya di turunkan Al-Quran dari Lauhul Mahfuz kelangit dunia. Kemuliaan malam tersebut telah diberitahu oleh Rasulullah SAW. Bulan itu dikatakan satu bulan dengan barakah seperti 1000 bulan. Di malam tersebut para malaikat-malaikat dan Jibril turun ke bumi dan memohon Allah mengkabulkan doa'-do'a hambanya. Kemuliaan malam tersebut berakhir dengan terbitnya fajar.
Pentafsiran yang lebih terperinci sedikit mengenai ayat pertama surah Al-Qadar ini dapat kita lihat dari Tafsir Ibnu Kathir:

"Allah SWT telah memberitahu sesungguhnya Ia telah menurunkan Al-Quran pada malam Lailatul Qadar. Dimana Allah berfirman, "Sesungguhnya kami turunkannya di malam yg barakah". Inilah yang kemudian dikenal sebagai malam Al-Qadar yg berada di dalam bulan Ramadan sebagaimana firmannya, .

Berkata Ibnu Abbas bahwa Allah SWT telah menurunkan Al-Quran keseluruhannya (secara total) dari Lauhul Mahfuz ke Baitul 'Izzah dari langit dunia kemudian ia diturunkan secara berpisah dan berperingkat selama 23 tahun keatas Nabi SAW, kemudian firman Allah beliau memuliakan Lailatul Qadar dimana Allah SWT telah mengizinkan penurunan Al-Quran.

Keistimewaan Lailatul Qadar
Sheikh Dr. Yusuf Al-Qaradhawi merujuk kepada surah Al-Qadar didalam membicarakan persoalan keistimewaan Lailatul Qadar, katanya :
"Allah telah memuliakan Al-Quran di malam ini, dan ditambahnya dengan maqam yang mulia, yaitu kedudukan dan kemuliaannya yang sangat banyak dari kebaikan dan kelebihan bersamaan 1000 bulan. Apa sahaja bentuk ketaatan dan ibadah didalamnya menyamai 1000 bulan yang bukan Lailatul Qadar. 1000 bulan ini menyamai 83 tahun 4 bulan. Hanya di satu malam ini lebih baik dari umur seseorang yang menghampiri 100 tahun, jika tambah berapa tahun beliau baligh dan dipertanggung jawabkan".

Dan pada malam itu turunnya malaikat-malaikat dengan rahmat Allah,kesejahteraan dan barakahnya. Dan kesejahteraanya melimpah sehingga ke terbit fajar. Didalam As-sunnah, banyak hadis-hadis yang menyebutkan mengenai keutamaan Lailatul Qadar ini. Yang banyak dianjurkan untuk mencarinya pada 10 malam terakhir. Dalam Sahih Bukhari dari Hadis Abu Hurarirah, "Barangsiapa yang qiam di malam Al-Qadar dengan penuh keimanan dan bersungguh-sungguh maka telah diampunkannya apa yang telah lalu dari dosanya". (Riwayat Bukhari didalam Kitab Al-Saum).

Rasulullah SAW telah memberi penjelasan kepada siapa yang lalai dan tidak memperhatikan malam tersebut, yaitu sama seperti menghalang dirinya dari menerima kebaikannya dan ganjarannya. Berkata para sahabat , "Sesungguhnya bulan ini telah hadir kepada kamu didalamnya mengandung malam yang lebih baik dari 1000 bulan. Siapa yang memuliakannya maka beliau akan dimuliakan kebaikan semua perkara. Dan siapa yang tidak memuliakannya maka kebaikannya akan dihalang". (Riwayat Ibnu Majah dari Hadis Anas, isnad Hassan sebagaimana didalam Sahih Jaami' Al-Saghir).

Sheikh Ibnu Taimiyyah (Majmu' fatawa - Jilid-25/286) didalam membicarakan soalan yang mana satu lebih afdal, diantara Malam Isra' Nabi saw atau Lailatul qadar? Kata: "Sesungguhnya Malam Isra' lebih afdal dan Malam Al-Qadar lebih afdal bila dinisbahkan kepada umat...". Manakah yang lebih afdal 10 Zulhijjah atau 10 malam terakhir Ramadan?. Kata Ibnu Taimiyyah, "Hari 10 Zulhijjah lebih afdal dari hari 10 terakhir bulan Ramadan. Dan malam-malam 10 akhir Ramadan lebih afdal dari malam 10 Zulhijjah". Jelas menunjukkan bahwa para ulama menyatakan bahwa malam lailatul Qadar ini sangat istimewa kepada umat Muhammad.
Dapatkah Lailatul Qadar dilihat dengan mata?

Dua tokoh ulama' Arab Saudi, Sheikh Abdul Aziz bin Baaz dan Sheikh Salleh Munajjid berkata: "Malam Qadar boleh dilihat dengan mata kepada siapa yang diberi taufiq oleh Allah SWT dan dengan menggunakan tanda-tandanya. Para sahabat r.h. mencarinya berdasarkan tanda-tandanya tetapi tiada laporan yang mengatakan mereka telah melihatnya. Akan tetapi tidak ada larangan mencari hasil fadilah bagi siapa yang beriman dan bersungguh-sungguh", kata beliau.
Sheikh Al-Sya'rawi mengatakan: "Satu pun diantara makluk Allah tidak melihat Lailatul Qadar melainkan Rasulullah SAW. Ani adalah satu keistimewaan yang diberikan kepada Rasulnya. Selain itu, ada beberapa orang yang dilaporkan pernah melihatnya. Mereka yang melihatnya berkata-kata kepada Rasulullah yang melihat beliau pandangan di dalam tidur mereka, seolah-olah berkata: "Aku melihat sebagaimana aku sujud di dalam air yang melimpah, kemudian menjadi pagi hari 23, mereka melihat masjid-masjid di sepanjang malam tersebut. Langit seolah-olah ingin hujan, Rasulullah sujud sehingga kelihatan dahi di atas tangannya dan kami mengetahui bahwa di sini adalah Lailatul Qadar didalam tahun dan malam itu".

Haruskah mencari Lailatul Qadar?
Ada beberapa hadis yang menunjukkan betapa ruginya seseorang yang tidak pernah berusaha mencari Lailatul Qadar. Menurut Sheikh Abdul Aziz bin Baaz dan Sheikh Salleh Munajjid beliau berkata; "Seorang Islam haruslah mencari malam 10 terakhir Ramadan sebagaimana Rasulullah SAW mengarahkan umatnya menuntut ganjaran dan pahala di mana seseorang yang mendirikannya dgn iman dan amalan pada malam tersebut, dia akan menerima ganjarannya dan jika tidak bahwa Rasulullah SAW telah bersabda: "Barangsiapa yang berqiam di malam Qadar dengan keimanannya maka Allah akan mengampunkan dosanya yang telah lalu". Dalam riwayat lain, "Barangsiapa yg berqiam dan mencarinya kemudian ia akan diampunkan dosa yang sebelumnya dan yang terakhir."

Tanda-tanda Lailatul Qadar
Menurut Sheikh Abdul Khaliq Al-Sharrif bahwa tanda-tanda Lailatul Qadar akan ditunjukkan pada pagi harinya matahari akan memancar dan cuacanya yang agak sejuk. Sheikh Saleh Munajjid mengatakan bahwa matahari yang keluar itu tidak memancarkan cahaya. Sheikh Dr Yusuf Qaradhawi mengatakan terdapat juga berbagai tanda, seperti cahayanya merah tetapi tidak memancar terang dan pada malam itu hujan dan angin sepoi-poi, tiada bau dan tiada sejuk sebagaimana yang disebut oleh Al-Hafiz didalam Fathul Bari'.

Kata Al-Qaradhawi:
"Semua tanda ini tidak memberi kepastian mengenainya. Tidak mungkin ia berulang-ulang, karena malam Al-Qadar selalu berbeda-beda cuacanya dalam berbagai negara, berbeda pula waktunya. Ia mungkin dijumpai di sebuah negara Islam yang tidak putus hujannya, dan kemungkinan di negara lain yang keluarganya bersholat istiqo' yang berdepan dengan kemarau, dan negara-negara berbeda dari segi kepanasan dan kesejukannya, naik matahari dan turunnya, kuat atau lemah pancarannya, maka mustahil untuk mendapat titik pertemuan ini. Kajian ulama' mengatakan: boleh di ambil malam-malam yang tertentu Lailatul Qadar itu dari sebahagian manusia. Ia hanya kelihatan kepada dia seorang saja yang melihatnya. Atau menerima mimpi didalam tidur, atau berlaku (karamah) keajaiban yang luar biasa. Atau Ia terjadi kepada keseluruhan umat Islam agar ia menerima ganjaran kepada siapa saja yang berpeluang melakunya. Dan Ia tidak nampak apa-apa yang berlaku. Kebanyakkan ulama' mengambil pandangan yang awal tadi.

Amalan saat Lailatul Qadar
Kemuliaan malam tersebut dan seruan-seruan dari hadis-hadis yang menyuruh umat Islam mencari malam tersebut mungkin akan menimbulkan sedikit pertanyaan. Apakah malam itu khusus bagi mereka-mereka yang alim saja atau bagi masyakat umum semuanya.Dr Yusuf Qaradawi mengatakan bahwa malam itu datang untuk semua orang yang benar-benar menginginkannya. Kata Qaradhawi:
"Maka Malam al-Qadar ialah malam umum untuk semua yang menuntutnya. Yang menginginkan kebaikan dan ganjarannya, dan apa yang disisi Allah di dalamnya, itu lah malam ibadah dan malam ta'at, dan bersolat, bertilawah, berdo'a, bersedekah, menjalinkan perhubungan, beramal sholeh, dan melakukan kebaikan-kebaikan".
"Yang harus dilakukan oleh orang Islam pada malam ialah; Bersolat Isya' secara berjamaah, solat subuh berjamaah dan pada malamnya mendirikan qiamullail. Di dalam hadis Sahih ,Nabi bersabda, "Barangsiapa yang bersholat Isya' berjamaah, seolah-olah ia berqiam di separuh malam, dan barangsiapa yang bersolat subuh berjamaah, seolah-olah ia bersolat disepanjang malam tersebut. (Riwayat Ahmad, Muslim).

Sheikh Atiyah Saqr menganjurkan:
Hidupkannya dengan bersholat, membaca Al-Quran, berzikir, beristigfar dan berdo'a dari terbenam matahari sehingga terbit fajar. Dan hidupkan ramadhan dengan bersolat terawikh di dalamnya. Sebuah riwayat yang mengatakan, "Barangsiapa yang bersolat maghrib dan Isya' di hari akhir iaitu di malam Al-Qadar secara berjamaah, ia telah diberi keuntungan dari Lailatul Qadar". Berkata A'isyah r.h "Ya Rasulullah di waktu Lailatul Qadar, apakah yang harus aku katakan". "Katakanlah, "Ya Allah sesungguhnya kamu pengampun dan suka kepada pengampunan, maka ampunkanlah ku".
sekian

2009-09-10T15:04:00.002+08:00

Sila klik link ini untuk mengenali golongan anti hadis.
Baru belajar daah rasa pandai.Mereka tak jumpa ayat yang menyuruh umat agar bersandar kepada allah dan rasul.Jawapan mereka terhadap insan yang bertanya"Bagaimana perlakuan solat jika tidak berdasarkan hadis pun tidak mampu menjawab secara ilmiah.kesian.banyak masa habis tu.Walau apa pun bagi yang ingin berdailog dengan mereka silalah ke laman ini

orang terkenal yang menganut Islam atau pernah menganut Islam

2009-09-10T13:35:00.001+08:00

Persoalan berkaitan Solat Sunat Tasbih

2009-09-10T05:34:00.005+08:00

Sebelum kita memperbahaskan taraf SOLAT SUNAT TASBIH iaitu adakah ianya brsumberkan hadis yang sohih,dhoif atau maudhuk(palsu),elok rasanya kita melihat beberapa pernyataan berkaitan solat tersebut yang sudah diamalkan di dalam masyarakat kita.

Pengenalan
Solat sunat tasbih bertujuan mengakui kesucian Allah S.W.T dari segala yang tidak layak bagiNya atau kekurangan padaNya. Rasulullah SAW menganjurkan umat Islam mengamalkannya setiap malam. Jika tidak dapat setiap malam, amalkan seminggu sekali, atau setahun sekali, ataupun paling kurang sekali seumur hidup.

Fadilat atau kelebihan solat Tasbih ini ialah ia dapat mengampunkan dosa yang lama atau yang baru, dosa yang dilakukan dengan sengaja atau tidak sengaja dan dosa yang tersembunyi atau terang.

Bilangan rakaatnya ialah empat. Jika dilakukan waktu siang lakukan 4 rakaat 1 salam. Jika dilakukan pada waktu malam, 4 rakaat 2 salam.

Niat solat Tasbih : Sahaja aku solat sunat Tasbih dua/empat rakaat kerana Allah Taala.

Surah-surah yang elok dibaca selepas bacaan Fatihah :

Rokaat 1 : At-Takaathur (Alha kumuttaka…)

Rokaat 2 : Al ‘Asr (Wal ‘ashri…)

Rokaat 3 : Al Kafiruun (Qul ya ai yuhal kaafiruun...)

Rokaat 4 : Al Ikhlas (Qul huwallah hu ahad…)

Bacaan tasbih adalah seperti berikut:

Bilangan tasbih yang dibaca berjumlah 300 kali iaitu 75 kali bagi satu-satu rakaat.

Masa Bacaan Bacaan Tasbih
Selepas membaca Surah sebelum rukuk 15 kali
Dalam rukuk selepas membaca Tasbih biasa 10 kali
Selepas bangun dari rukuk dan sebelum sujud dan selepas membaca Tahmid dalam iktidal 10 kali
Dalam sujud selepas membaca Tasbih biasa 10 kali
Semasa duduk antara dua sujud selepas membaca Doa 10 kali
Dalam sujud ke dua selepas membaca Tasbih biasa 10 kali
Duduk sebelum bangun bagi rokaat pertama dan ketiga dan selepas tahiyat awal dan akhir bagi sembahyang 4 rokaat 1 salam. Duduk sebelum bangun bagi rokaat pertama dan selepas tahiyat akhir bagi sebahyang 4 rokaat 2 salam 10 kali
Jumlah 75 kali

Secara ringkasnya, tasbih tersebut perlu dibaca pada penghujung pergerakkan solat sebelum melakukan pergerakkan yang berikutnya.

Doa selepas solat tasbih :

Ya Allah, ya Tuhan Kami, kami memohon taufik daripada-Mu sepertimana orang-orang yang telah Engkau beri petunjukdan jadikan amalan kami ini sepertimana amalan ahli yakin dan jadikan kami dari golongan orang yang menerima nasihat orang-orang yang bertaubat dan keazaman kami sepertimana orang-orang yang sabar dan gementar kami sepertimana orang-orang yang takut dan kami memohon sepertimana permohonan orang yang suka kepada kebaikan dan beribadat seperti ibadat orang-orang yang warak dan jadikan pengetahuan kami ini sebagai ahli-ahli yang berilmu sehingga kami termasuk ke dalam orang yang takut kepada Engkau. Ya Allah, kami memohon kepada-Mu, jadikan kami golongan yang takut yang menghalang kami daripada melakukan maksiat sehinggalah kami beramal dengan taat kepada-Mu, sebagaimana amalan yang kami merasa perlu mendapat keredaan-Mu dan juga sehingga kami betul-betul ikhlas dan bertawakkal kepada-Mu dalam setiap perkara dan kami memohon supaya menjadi orang yang baik sangka terhadap Engkau, Maha Suci Engkau sebagai Pencipta.

Penjelasan
Berikut di bawah adalah hadis yang menjadi sandaran tentang solat tasbih ini iaitu hadis dari riwayat Ibnu Abbas :

Maksudnya : “Wahai Abbas Pakcikku, Aku ingin memberikan padamu, aku benar-benar mencintaimu, aku ingin engkau melakukan -sepuluh sifat- jika engkau melakukannya Allah akan mengampuni dosamu, baik yang pertama dan terakhir, yang terdahulu dan yang baru, yang tidak sengaja maupun yang disengaja, yang kecil maupun yang besar, yang tersembunyi maupun yang terang-terangan. Sepuluh sifat adalah: Engkau melaksankan shalat empat rakaat; engkau baca dalam setiap rakaat Al-Fatihah dan surat, apabila engkau selesai membacanya di rakaat pertama dan engkau masih berdiri, mka ucapkanlah: Subhanallah Walhamdulillah Walaa Ilaaha Ilallah Wallahu Akbar 15 kali, Kemudian ruku’lah dan bacalah do’a tersebut 10 kali ketika sedang ruku, kemudian sujudlah dan bacalah do’a tersebut 10 kali ketika sujud, kemudian bangkitlah dari sujud dan bacalah 10 kali kemudian sujudlah dan bacalah 10 kali kemudian bangkitlah dari sujud dan bacalah 10 kali. Itulah 75 kali dalam setiap rakaat, dan lakukanlah hal tersebut pada empat rakaat. Jika engkau sanggup untuk melakukannya satu kali dalam setiap hari, maka lakukanlah, jika tidak, maka lakukanlah satu kali seminggu, jika tidak maka lakukanlah sebulan sekali, jika tidak maka lakukanlah sekali dalam setahun dan jika tidak maka lakukanlah sekali dalam seumur hidupmu

( HR Abu daud bab solat tasbih no : 1297 )

Berikut saya bawakan komentar beberapa orang ulama berkenaan hadis solat sunat tasbih ini :

Hadis ini juga diriwayatkan oleh Imam Tirmizi (no:482)dan ibnu Majah (no:1386) dari jalan Abu Rafi’ yang mana dinilai sebagai hadis gharib (pelik) oleh Tirmizi sendiri.Malah berkata Ibnu al-‘Arabi pada mensyarahkan hadis Tirmizi ini dengan mengatakan bahawa ianya adalah hadis dhoif dan tidak ada asalnya pada menilainya sohih dan hasan.An-Nasaie mengatakan hadis ini matruk (ditinggalkan).( Tahqiq Tuhfatuz Zakirin Imam Syaukani oleh As-syaikh Ibrahim Al-Misri , m/s : 223 )

Ibnu Qudamah berkata: “Jika ada orang yang melakukannya maka hal tersebut tidak mengapa, karena solat nawafil dan Fadhoilul A’maal tidak disyaratkan harus dengan berlandaskan kepada hadits sahih” (Al-Mughny)

Ibnu Qudamah menukil riwayat dari Imam Ahmad bahwa tidak ada hadis sohih yang menjelaskan hal tersebut.(Al-Mughny)

Ibnuljauzi mengatakan bahwa hadits-hadits yang berkaitan dengan solat tasbih termasuk maudhu' yang diletakkan dalam kitabnya al-maudhu’aat yang dinamakan
Berkata Al-Suyuti dalam ?????? daripada Ibnu Hajar : bahwa yang benar adalah seluruh riwayat hadits adalah dhaif meskipun hadits Ibnu Abbas mendekati syarat hasan, akan tetapi hadits itu syadz karena hanya diriwayatkan oleh satu orang rawi dan tidak ada hadits lain yang menguatkannya. Dan juga solat tasbih berbeza gerakannya dengan solat-solat yang lain.

As-Syaikh Al-albani pula mengatakan hadis riwayat Ibnu Abbas ini adalah dinilai sebagai sohih li-ghairihi (sohih al-targhib wa al-tarhib )

Manakala Ibnu Uthaimin melalui risalah fatawanya menyatakan bahawa , Ibnu Taimiyah menyebut hadis-hadis yang menceritakan tentang solat tasbih adalah batil dan dusta semata.Ini kerana asal ibadah itu adalah tidak boleh dilaksanakan melainkan adanya dalil yang menyuruh untuk kita membuatnya.( Majmu’ Fatawa wa Rasail Ibnu Uthaimin

Walau bagaimanapun ada dikalangan ulama yang menyarankan ianya dilaksanakan seperti Dr,Yusof Alqardawi di dalam kitabnya Al Fatwa Bayna AlIndibat Tasayyub.

Asas perselisihan;

1. Asal ibadah tidak boleh melainkan adanya dalil sohih yang menyuruh untuk dilakukan.
2. bahawa kesemua hadis yang meriwayatkan tentang solat tasbih adalah mudhtarib yang mana diperselisihkan martabat hadis tersebut oleh ulama dengan berbagai-bagai bentuk.
3.Tiada dinyatakan oleh ulama terkini yang sentiasa mengkaji bagi mendapatkan kesohihan sesuatu amalan dalam kitab karangan mereka yang masyhur.

Frederic Kanoute-Kilauan iman dibalik jasad yang gelap

2009-08-30T14:49:00.003+08:00

PENYERANG berbisa Mali, Frederic Kanoute yang beraksi di Liga Primera Sepanyol, bukan saja bersemangat menghayati Ramadan tapi juga melihat ibadat puasa sebagai elemen yang mampu memperkasakannya daripada aspek fizikal dan rohani.

“Saya menghormati agama saya dan cuba sedaya-upaya mematuhinya,” katanya.

“Terdapat ramai pemain bola sepak Muslim di England, Sepanyol, Perancis dan liga-liga lain, tapi berpuasa bukanlah satu perkara yang mereka hendak hebohkan kepada dunia.”

Pemain kelab Seville berusia 32 tahun itu menegaskan, berpuasa tidak pernah menimbulkan masalah antaranya dengan kelab dan peminat.

“Semua orang di sini melayan saya dengan baik dan mereka amat memahami apa yang saya lalui,” kata Kanoute, kelahiran Perancis-Mali.

“Sepanjang Ramadan, saya seperti biasa memberikan segalanya kepada kelab dan cuba untuk tidak menghampakan rakan sepasukan dan peminat.”

Kanoute, terkenal dengan kepantasan, kuat dan memiliki teknik tinggi, membantu Seville layak ke Piala Uefa tahun lalu dan Liga Juara-Juara Eropah musim ini.

Dia juga dipilih Pemain Terbaik Afrika 2007, pemain lahir di luar bumi Afrika pertama memenangi anugerah itu.

Menurutnya, mematuhi tuntutan agama menjadikannya lebih kuat dan baik.

“Secara peribadi, kepercayaan saya terhadap Islam membantu kerjaya bola sepak saya dan bola sepak pula membantu saya menjadi lebih sihat serta memperkasakan saya.

“Tiada konflik kerana semua orang tahu mengenai Islam, mereka tahu puasa memperkasakan dan bukannya melemahkan masyarakat Muslim.”

Doktor Yacine Zerguni, ahli Jawatankuasa Perubatan Persekutuan Bola Sepak Antarabangsa (Fifa) dan CAF (Persekutuan Bola Sepak Afrika), setuju dengan pandangan itu.

Zerguni bekerjasama dengan F-marc, Pusat Penilaian dan Kajian FIFA, yang mengkaji kesan Ramadan.

“Ramadan, bulan yang membentuk disiplin fizikal dan mental, juga bebas daripada sikap tidak sihat dan agresif,” katanya kepada Goal.com apabila ditanya sama ada puasa sesuai untuk bola sepak peringkat tinggi.

“Ramadan jauh daripada memberikan sebarang kesan kerosakan.”

Kanoute sentiasa menjaga sembahyangnya, malah kerap menyempurnakan ibadat itu di bilik persalinan pasukan.

Tahun lalu, dia enggan memakai jersi yang mempunyai iklan laman web perjudian kerana judi diharamkan Islam.

Pada 2007, dia menyelamatkan sesatunya masjid di Seville daripada ditutup.

Kanoute membayar 510,860 euro (RM2.55 juta) bagi memastikan masyarakat Islam di Seville tidak kehilangan masjid itu.

Dia juga menubuhkan yayasan di Mali khusus bagi membantu anak yatim.
Diambil dari tranungkite.

Ulasan saya;
Jika benar apa yang tertera beerti bukan susah mengikut Islam dan melaksanakan syariatnya.Alangkah malunya mereka yang berbuka puasa sedangkan hanya melepak di diladang kelapa sawit atau kebun getah.Semoga Allah menyinari hidup Kanoute dengan keimanan.

Ramadan ,masa berhenti merokok

2009-08-22T17:35:00.001+08:00

PEROKOK sedar merokok merosakkan kesihatan diri dan orang di sekeliling dan sering kali perokok memikirkan untuk berhenti merokok. Sebahagian besar sudah mencubanya walaupun gagal.

Berdasarkan kajian, 85 peratus perokok yang berusaha meninggalkan tabiat itu secara purata mencuba empat kali sebelum berjaya melepaskan diri daripada cengkaman rokok.

Usaha untuk berhenti daripada ketagihan rokok telah dilaksanakan pada beberapa tahun lalu oleh Kementerian Kesihatan bersama Institut Kefahaman Islam Malaysia (Ikim) menganjurkan kempen membantu perokok berhenti merokok menjelang Ramadan.

Kempen bertemakan 'Nafas Baru Mulai Ramadan' dijalankan dengan kerjasama Pusat Racun Negara dan beberapa badan pertubuhan bukan kerajaan (NGO) mengesyorkan perokok meninggalkan tabiat merokok mulai hari pertama Ramadan.

Pelbagai strategi dan aktiviti disusun bagi membantu memudahkan lebih sejuta perokok Muslim di negara ini berhenti merokok menjelang bulan mulia.

Kempen intensif melalui saluran media massa dan kaedah kreatif lain giat dijalankan bagi meningkatkan kesedaran masyarakat bahaya rokok hingga ke akhir Ramadan 1424 Hijrah.

Bulan Ramadan adalah bulan yang tinggi darjatnya di sisi Allah dan penghulu segala bulan, bulan turunnya al-Quran menjadi petunjuk kepada manusia membezakan yang benar dan salah.

Suasana dan rutin harian berubah apabila tiba Ramadan yang dilihat sangat kondusif dalam membantu perokok mengubah tabiat ketagihan seterusnya berusaha berhenti merokok berbanding bulan lain.

Hasil kajian mendapati lebih 95 peratus perokok Muslim menyatakan mudah untuk berhenti merokok pada bulan Ramadan.

Dunia sains sudah mengenal pasti sebab yang menyukarkan seseorang berhenti merokok dan antaranya ialah sifat ketagihan terhadap nikotin, bahan bahaya dalam kandungan asap rokok.

Nikotin menyebabkan tindak balas dalam otak dengan cara yang sama seperti heroin yang mempunyai satu laluan dalam otak
(bahagian mesolimbik) yang menjadi punca utama ketagihan.

Sindrom ketagihan terhadap nikotin yang ditunjukkan dengan gejala gian, toleransi dan tarikan, ada kalanya mungkin lebih hebat berbanding heroin.

Seseorang yang kehabisan rokok kadangkala berkelakuan seperti resah, mempunyai perasaan marah dan tertekan.

Masalah ini jarang disedari sebahagian besar perokok kecuali diperhalusi dengan mengikuti perbezaan perasaan dan tingkah laku selepas menghisap rokok dengan beberapa jam tidak dapat merokok.

Memandangkan rokok mudah diperoleh, murah dan boleh dihisap di khalayak ramai tanpa masalah seperti heroin, perokok dapat menambahkan keperluan nikotin dalam darah selepas merokok.

Oleh itu, terlalu sukar bagi seseorang yang terjerat dengan ketagihan merokok meninggalkan tabiat itu.

Pemikiran yang sihat dan matang pasti menolak unsur ketagihan untuk dijadikan amalan.

Ketagihan menyebabkan kemuliaan manusia dikurangkan kerana mereka terpaksa patuh kepada dorongan ketagihan dan bukan pemikiran yang stabil.

Perokok sukar berhenti merokok kerana tubuhnya terbiasa dengan nikotin dan ketiadaannya antara dua hingga empat jam menyebabkan gejala gian.

Bagaimanapun, pada Ramadan al-Mubarak, perokok yang aktif sekalipun boleh berhenti merokok melebihi 12 jam bermula dari sahur hingga berbuka.

Ini perkara yang tidak dapat dijawab dengan ilmu sains kerana mengikut keadaan biasa selepas dadah nikotin dalam darah menurun beberapa jam, otak akan memberi arahan meminta tambahan nikotin.

Perkara ini tidak berlaku ketika Ramadan kerana perokok boleh berhenti melebihi 12 jam dan ini menandakan laluan rangsangan otak berpusat di mesolimbik adalah tumpul pada masa itu.

Ini berlaku kerana iman di dada sedar keperluan menunaikan ibadat puasa dan dengan kekuatan rohani itu mengatasi pengaruh jasmani atau fizikal.

Untuk berhenti merokok memerlukan motivasi, keazaman dan daya usaha yang gigih bagi mengatasi rasa ketagihan terhadap nikotin yang terkandung dalam asap rokok.

Sebanyak 80 peratus perokok berjaya berhenti merokok dengan daya usaha sendiri melalui keazaman yang tinggi disebabkan pengaruh kawan yang berperanan besar menggagalkan wawasan itu.

Pengalaman pakar perubatan mendapati, Ramadan memberi kelebihan kepada mereka yang berhajat meninggalkan tabiat merokok dan sewajarnya umat Islam mengambil peluang yang datang untuk mengatasi masalah ini.

Ada riwayat menyebut, semua pintu langit dan syurga dibuka setiap Ramadan, iblis dan syaitan dirantai supaya mereka tidak dapat mengacau dan mengganggu kaum Muslimin dan seterusnya merosakkan puasa dan bangun malam mereka. Pada setiap malamnya pula, ada suara menyeru: Siapa yang mahu kebajikan, mari! Siapa yang mahu kejahatan, berambuslah! Semoga kita dapat menyambut kebaikan yang diseru pada Ramadan ini untuk membuat kebaikan dengan meninggalkan tabiat penagihan dadah nikotin buat selamanya.

Sabda Rasulullah bermaksud: "Ramadan itu ialah bulan kesabaran dan ganjaran kesabaran ialah masuk syurga".

Pada peringkat awal ini, pemimpin masyarakat dan pemimpin agama adalah diseru agar membebaskan diri daripada tabiat merokok agar mereka mudah dicontohi.

Dengan berbekalkan iman di dada, marilah kita bersama-sama dengan penuh rasa keinsafan dan harapan, mohon bantuan dan pertolongan dari Allah agar kita berjaya meninggalkan tabiat merokok yang dan seterusnya menjaga kesejahteraan diri anak dan isteri kita.

[H

Info Ramadan

2009-08-16T07:09:00.002+08:00

SETIAP Muslim memaklumi bahawa Ramadan adalah bulan suci yang penuh rahmat, bulan dilipat gandakan ganjaran pahala bagi setiap amal kebajikan, malah kedatangannya dianggap tamu agung yang wajar disambut dengan perasaan penuh gembira.

Sabda Rasulullah bermaksud: "Telah datang kepadamu bulan Ramadan, penghulu segala bulan. Selamat datanglah kepadanya. Bulan puasa datang dengan pelbagai berkat. Alangkah mulianya tamu yang datang itu." (HR At-Thabrani) Umat Islam yang masih dikurniakan Allah dengan nikmat kesihatan dan dipanjangkan usia patut benar bersyukur kepada-Nya kerana dapat lagi menikmati suasana dan keberkatan bulan Ramadan 1430H ini, terutama untuk melaksanakan amalan puasa dengan sempurna dan sebaik-baiknya.

Golongan yang bersungguh-sungguh beriman sudah tentu sangat gembira dengan kehadiran bulan ini yang penuh dengan pelbagai keberkatan dan keampunan yang munculnya hanya sekali dalam setahun.

Rasulullah s.a.w. ada menjelaskan mengenai balasan kepada mereka yang berasa amat sukacita dengan kedatangan Ramadan, iaitu dengan sabdanya bermaksud: "Sesiapa yang bergembira dengan datangnya bulan Ramadan, maka Allah mengharamkan jasadnya masuk ke dalam semua pintu neraka." (HR Baihaqy dan Ibnu Majah)

Kegembiraan menyambut Ramadan dan mengerjakan amalan puasa itu bertambah lagi apabila mengingati segala dosa orang yang melaksanakan puasa (tentunya jika dengan benar-benar ikhlas) akan diampuni oleh Allah, baik yang telah lalu mahupun yang akan datang, iaitu sekiranya puasa itu ditunaikan dengan sempurna dan penuh penghayatan, sebagaimana sabda Nabi s. a. w. bermaksud: "Sesiapa yang berpuasa pada bulan Ramadan kerana iman dan mengharap pahala Allah, diampunkan dosanya yang lalu dan yang akan datang." (HR Ahmad)

Sabda Rasulullah bermaksud: "Apabila tiba malam pertama dari bulan Ramadan, semua syaitan dan jin yang jahat dibelenggu, pintu-pintu neraka ditutup rapat sehingga tidak satu pun yang terbuka. Sebaliknya pintu syurga dibuka lebar dan tidak satu pun tertutup. Kemudian muncul seruan pada setiap malam: Hai orang yang baik, majulah, dan orang yang jahat, berhentilah. Dan Allah membebaskan beberapa penghuni neraka dan hal ini berlaku setiap malam bulan Ramadan." (HR Ibnu Hibban dan al-Hakim) Memasuki Ramadan bermakna kita melangkah ke gerbang ujian dan latihan. Kita tentu tidak mahu puasa yang kita kerjakan dengan bersusah payah menahan lapar dan dahaga itu tidak memperolehi apa-apa nilai atau ganjaran daripada Allah.

Ada baiknya kita merenung bagaimanakah cara Rasulullah s. a. w. menyambut kedatangan Ramadan. Apa yang baginda lakukan ialah antaranya seperti banyak mengerjakan amalan kebajikan dan ibadah puasa.

Hal ini didasarkan kepada penjelasan sebuah hadis dinyatakan bahawa: "Adalah Rasulullah kadang-kadang terus menerus berpuasa sehingga kami mengatakan yang baginda tidak berbuka dan terkadang terus menerus berbuka sampai kami mengatakan yang baginda tidak pernah berpuasa sunat. Tetapi saya tidak pernah melihat Rasulullah menyempurnakan puasa sebulan penuh selain bulan Ramadan dan saya tidak pernah melihat baginda banyak melakukan puasa selain puasa pada bulan Syaaban."

Satu lagi cara Rasulullah menyambut Ramadan ialah dengan menyampaikan ceramah pada akhir bulan Syaaban untuk menjelaskan kebesaran dan keagungan bulan Ramadan.

Pada satu kesempatan pada penghujung Syaaban, Rasulullah pernah menyampaikan khutbah yang isinya amat menggembirakan dan menenangkan jiwa, yang mengandungi pesan dan janji-janji serta harapan bagi mereka yang beriman yang melaksanakan puasa itu.

Bunyi khutbah itu ialah: "Wahai manusia! Sudah datang kepadamu bulan yang penuh berkat, di dalamnya terdapat satu malam yang terlebih baik daripada seribu bulan dan Allah s. w. t. mewajibkan puasa di dalamnya, bangun di malam harinya merupakan sunnah. Barangsiapa menghampirkan dirinya kepada Allah dengan melaksanakan amal kebaikan, samalah dengan mengerjakan yang wajib di bulan lain. Siapa melaksanakan ibadah wajib (fardu), pahalanya seperti tujuh puluh yang wajib di bulan lain. Ramadan adalah bulan kesabaran manakala ganjaran atas kesabaran itu adalah syurga."

Bulan ini juga adalah bulan pertolongan dan bertambahnya rezeki. Sesiapa yang memberi makanan untuk berbuka kepada orang yang berpuasa, ia akan memperolehi keampunan atas segala dosanya, juga pembebasan daripada api neraka. Rasulullah kemudian ditanya oleh sahabat: Ya Rasulullah, tidak semuanya kami mampu berbuat demikian. Rasulullah secara tegas menjawab:

Ketahuilah, bahawa Allah s. w. t. akan mengurniakan pahala kepada orang yang memberi makanan berbuka puasa walaupun dengan sebiji kurma atau seteguk air ataupun sedikit susu."

Permulaan Ramadan adalah rahmat (kasih sayang), pertengahannya adalah pengampunan dosa manakala di akhir atau penghujungnya pembebasan daripada api neraka.

Perhatikan empat hal iaitu dua hal untuk keredaan Tuhan dan dua hal lagi untuk keperluan. Dua untuk Allah adalah: Engkau naik saksi bahawa tiada Tuhan selain Allah dan memperbanyak minat meminta ampun kepada Tuhanmu.

Untuk keperluan sendiri adalah: Mengharapkan syurga dari Allah dan berlindung kepada-Nya daripada seksa api neraka. Barangsiapa yang memberi minuman (berbuka) kepada orang berpuasa, Allah akan memberinya minum dari telaga (kausar), sekali minum tidak akan haus selamanya sampai ia masuk syurga dengan selamat. (HR. Ibnu Khuzaimah dari Salman al-Farisi). Demikian ringkasan khutbah Baginda.

Menyentuh apakah upacara khusus yang perlu dibuat bagi menyambut kehadiran Ramadan, Rasulullah tidak pula pernah memberikan contoh. Apa yang perlu diingat bahawa janganlah upacara atau persiapan yang akan dibuat itu banyak mengorbankan tenaga dan menghabiskan biaya, apalagi jika sampai melanggar susila keagamaan kerana ini adalah sesuatu yang tercela menurut Islam.

Apa yang sangat perlu dilakukan ialah benar-benar berusaha memahami ketentuan puasa itu agar amalan yang akan dilaksanakan benar-benar bersesuaian dengan ajaran dan petunjuk Nabi, sehingga amalan itu dapat memberi nilai tambah untuk bekalan menuju alam baqa'.

Oleh itu sudah sewajarnya pada bulan Ramadan, kita perlu bekalkan diri dengan ilmu, sekurang-kurangnya menyemak kembali hal yang berhubung dengan puasa dengan cara membaca buku-buku agama. Semoga kita tidak termasuk dalam golongan mereka yang berpuasa tetapi tidak memperolehi apa-apa nilai atau ganjaran daripada puasa itu kecuali lapar dan dahaga.

Akhirnya marilah kita memanfaatkan kehadiran Ramadan dengan cara memperbanyak amal soleh dan kebajikan kerana sesungguhnya Ramadan tidak selalu hadir dalam hidup kita.

Mana tahu kita tidak berkesempatan lagi menemui Ramadan pada tahun akan datang kerana tiada siapa yang mengetahui bilakah saat dan ketikanya kita dipanggil kembali ke sisi-Nya.

Mahukah berpoligami?Baca dahulu

2009-08-13T17:15:00.000+08:00

Keharusan berpoligami dibolehkan kepada semua lelaki Islam. Walau bagaimanapun, tidak semua lelaki Islam boleh berpoligami. Poligami sebenarnya khusus untuk lelaki atau suami yang istimewa sahaja. Lelaki atau suami istimewa ialah suami yang mempunyai kelebihan-kelebihan khas, yang tidak terdapat pada lelaki-lelaki lain. Kelebihan-kelebihan ini membolehkan dia mengatasi segala cabaran, halangan dan rintangan yang perlu ditempuhi, apabila berhasrat untuk berpoligami. Cabaran, halangan dan rintangan ini bukan sahaja selepas berpoligami, malah sebelum berpoligami. Jika halangan dan rintangan ini berjaya ditempuhi, barulah dia seorang lelaki istimewa dan layak untuk berpoligami.

Kelebihan utama yang perlu ada pada seorang suami yang ingin berpoligami ialah mampu dan berkuasa menanggung nafkah isteri-isteri dan orang dibawah tanggungannya. Nafkah adalah perkara penting dalam rumahtangga, dan ia menjadi kewajipan suami. Bahkan haram hukumnya seseorang itu berkahwin, sedangkan tidak mampu memenuhi keperluan nafkah isterinya. Firman Allah s. w. t. (Al-Baqarah: 233) yang bermaksud : ``Dan kewajipan suami memberi makan dan pakaian kepada isteri dengan cara yang baik.'' Rasulullah s. a. w. juga bersabda yang bermaksud : ``Takutilah Allah dalam urusan kaum wanita. Kerana kamu mengambil mereka dengan amanah Allah dan kamu menghalalkan persetubuhan dengan mereka dengan nama Allah. Bagi mereka tanggungjawab atas kamu untuk memberi nafkah makan minum dan pakaian dengan cara yang baik.''

Tidak semua lelaki mampu dan memiliki keistimewaan untuk menanggung nafkah ramai isteri dan ramai tanggungan. Kemampuan untuk menanggung nafkah ini adalah bermaksud ``menggandakan tanggungjawab'' bukan ``mengurangkan tanggungjawab sedia ada''. Apabila seseorang suami berpoligami, tanggungjawabnya bertambah, sama ada tanggungjawab ekonomi, sosial dan keagamaan. Suami yang berpoligami, tetapi kemudian mengurangkan komitmen kepada isteri sedia ada dan anak-anak, maka sebenarnya dia bukanlah lelaki istimewa yang layak untuk berpoligami. Jika selepas berpoligami memudaratkan isteri dan anak-anak, misalnya makan minum tidak mencukupi, tempat tinggal tidak terurus dan sebagainya, suami tidak layak. Dan hukum berpoligami boleh membawa kepada haram.

Sebab itu, ramai suami yang tidak mempunyai ciri-ciri keistimewaan ini, mengambil jalan alternatif berkahwin tanpa kebenaran Mahkamah. Kemudian timbul masalah tidak dapat menanggung nafkah isteri-isteri serta anak-anak.

Makan minum tidak cukup, yuran dan buku sekolah anak-anak tidak berbayar. Ada kes isteri kedua memohon cerai kerana suami tidak memberi nafkah.

Ciri keistimewaan berikutnya, ialah kebolehan untuk berlaku adil. Adil adalah syarat utama untuk suami berpoligami. Ayat al-Quran tentang keharusan berpoligami (surah An-Nisa' ayat 3) jelas menyebutkan perkataan `adil', yang bermaksud: ``Kahwinilah wanita-wanita yang kamu sukai, dua, tiga dan empat.

Tetapi jika kamu khuatir tidak dapat berlaku adil (antara wanita-wanita itu), hendaklah satu sahaja atau budak yang dalam milikmu. Ini paling dekat kepada kamu supaya tidak berlaku curang.''

Keadilan yang dimaksudkan di dalam ayat di atas ialah perkara-perkara yang boleh dilakukan mengikut fitrah kejadian manusia, seperti keadilan dari segi makan minum, pakaian, tempat tinggal, giliran bermalam serta waktu yang dihabiskan oleh seorang suami dengan tiap-tiap isterinya). Walau bagaimanapun, tidak semua lelaki mempunyai keistimewaan untuk membahagi-bahagikan perkara ini secara adil. Lelaki yang ingin berpoligami perlu berfikir, menilai dan mengkaji perkara ini terlebih dahulu, adakah dia boleh berlaku adil kepada isteri-isterinya? Arahan supaya berfikir, menilai dan mengkaji terlebih dahulu ini adalah arahan Allah s. w. t. dalam ayat di atas. Perkataan `jika kamu khuatir tidak dapat berlaku adil' menghendaki suami berfikir, mengkaji dan membuat penilaian terlebih dahulu, sebelum berpoligami. Bolehkah adil atau tidak? Kalau yakin boleh, kahwinlah sehingga empat sekalipun. Tetapi jika tidak yakin boleh, atau lebih kepada tidak berlaku adil, satu sahaja sudah cukup. Bukannya disuruh berkahwin dahulu, kemudian baru hendak berfikir soal keadilan.

Cabaran seterusnya yang perlu dihadapi oleh suami yang ingin berpoligami ialah cabaran untuk menerangkan maksud hati kepada isteri yang sedia ada. Kemudian cabaran bagi menghadapi respons isteri, setelah diberitahu hasrat untuk berpoligami. Bolehkah isteri menerima dengan hati terbuka? Jika ya, alhamdulillah. Ataupun sebaliknya, isteri tidak boleh menerima. Majoriti wanita fobia apabila suami menyebut perkataan `poligami'; marah, bermasam muka, tidak mahu bercakap, tidur berpaling muka dan sebagainya. Paling dahsyat diiringi sumpah seranah dan maki hamun atau sampai ke tahap meminta cerai. Inilah antara cabaran-cabaran yang perlu dihadapi oleh seorang suami yang berhasrat untuk berpoligami.

Realitinya, lelaki atau suami yang istimewa, dia langsung tidak gentar untuk memberitahu isteri mengenai hasratnya. Secara `gentlemen' dan berhati waja, dia juga tidak gentar dan bersedia menghadapi apa jua respons daripada isteri. Dan hanya lelaki atau suami istimewa sahaja yang mempunyai sifat keberanian ini. Lelaki istimewa tidak akan berkahwin senyap-senyap atau kahwin dahulu, kemudian baru hendak memberitahu isteri. Ada suami yang tidak istimewa, tetapi masih hendak berpoligami. Sebab itu ada yang mengambil jalan alternatif, berkahwin senyap-senyap. Apabila isteri mengetahui selepas itu, isteri marah pun tidak mengapa, sebab sudah berkahwin. Apa yang isteri boleh buat? Sesetengah kes, kerukunan rumahtangga tergugat akibat perkara ini.

Isteri mendakwa suami menipu, berkahwin tidak memberitahu dan sebagainya. Lelaki yang ingin berpoligami perlu bermuhasabah, menilai dan mengkaji diri sendiri, adakah dia lelaki istimewa yang dianugerahkan oleh Allah s. w. t. dengan ciri-ciri tersebut di atas. Adakah dia berani memberitahu isteri tentang hasratnya? Adakah dia boleh menanggung nafkah isteri dan anak-anak lebih daripada seorang? Adakah dia boleh berlaku adil kepada isteri-isterinya? Arahan supaya berfikir, mengkaji dan menilai terlebih dahulu ini adalah arahan Allah s. w. t. dalam surah an-Nisa' di atas.

Lelaki atau suami yang ingin berpoligami juga perlu membuat siasatan terperinci, kaji selidik dan buat paper work untuk menentukan apa kelebihan dan apa keburukannya jika dia berpoligami. Tiga persoalan diatas

perlu diberi jawapan dengan ikhlas. ``Adakah aku boleh menanggung nafkah isteri-isteri dan anak-anak (yang sedia ada dan bakal lahir)? Adakah aku boleh berlaku adil kepada isteri-isteri, dan adil kepada anak-anakku nanti? Dan ketiga, beranikah aku memberitahu isteri pertama, dan beranikah aku menghadapi apa jua tindakan isteri?'' Kajian juga hendaklah mengambil kira adakah perkahwinan poligami itu akan mendatangkan darar syarie kepada isteri yang sedia ada dan anak-anaknya. Darar syarie maksudnya apa sahaja kemudaratan fizikal dan mental, rohani dan jasmani kepada isteri dan anak-anak.

Siasatan dan kajian ini perlu dibuat sebelum berpoligami, bukannya berkahwin dahulu, kemudian jadikan perkahwinan itu satu `eksperimen' untuk menentukan mampu atau tidak, adil tidaknya dan sebagainya. Segelintir orang Islam berpoligami tetapi kemudian mengabaikan tanggungjawab, tidak adil dan mendatangkan kemudaratan kepada isteri-isterinya dan anak-anaknya. Akibatya Islam yang dikutuk. Yang bersalah dan patut dikutuk ialah orang itu, bukan Islam. Orang itu ialah suami yang tidak mempunyai ciri-ciri keistimewaan, tetapi masih ingin berpoligami, lantaran hanya berpegang kepada satu prinsip sahaja, iaitu poligami hak mutlak lelaki.

MENYINGKAP AMALAN NISFU SY'ABAN -

2009-08-09T22:21:00.002+08:00

Soal:
Apakah hukum atau dari manakah asalnya amalan membaca yaasin 3 kali pada malam nisfu Syaaban. Adakah ada dalil yang jelas mengenai perkara ini.

Jawapan:
Amalan nisfu Sya'aban adalah suatu perayaan yang dilakukan berdasarkan nas-nas yang lemah dan mardud (tertolak). Inilah pendapat majoriti ulama hari ini antaranya Prof Dr Yusof Qardhawi (Fatawa Mu'asirat), Syekh Sayyid Sabiq (Fiqh Sunnah), Prof Mutawalli Sya'rawi (anta Tasal), Dr Abdul Karim Zaidan (alMufassal) dan Prof TM Hasbi asSiddiqui (Sunnah dan Bid'ah).Amalan membaca Yaasin 3X pada malam nisyfu Sya'aban adalah bid'ah dan tidak ada nas yang menyokongnya. Amalan nisfu Sya'aban ini adalah adat Melayu dan ia bukan peristiwa yang disyari'atkan.

LAGI:

Ada beberapa perkara kita kena tau sumber...dlm soal ibadah terutamanya apakah benar NABI SAW mengamalkannya? kalau tidak ada nas nabi amalkannya dari mana amalan itu berasal?
___________________________________________________

Hadis yang boleh dipegang dalam masalah Nisfu Syaaban ialah:
“Allah melihat kepada hamba-hamba-Nya pada malam Nisfu Syaaban, maka Dia ampuni semua hamba-hambaNya kecuali musyrik (orang yang syirik) dan yang bermusuh (orang benci membenci)(Riwayat Ibn Hibban, al-Bazzar dan lain-lain).

Al-Albani mensahihkan hadis ini dalam Silsilah al-Ahadis al-Sahihah. (jilid 3, m.s. 135, cetakan: Maktabah al-Ma‘arf, Riyadh).

Hadis ini tidak mengajar kita apakah bentuk amalan malam berkenaan. Oleh itu, amalan-amalan khas tertentu pada malam tersebut bukan dari ajaran Nabi s.a.w.

Kata Dr. Yusuf al-Qaradawi dalam menjawab soalan berhubung dengan Nisfu Syaaban: “Tidak pernah diriwayatkan daripada Nabi s.a.w. dan para sahabat bahawa mereka berhimpun di masjid untuk menghidupkan malam Nisfu Syaaban, membaca doa tertentu dan solat tertentu seperti yang kita lihat pada sebahagian negeri orang Islam.”

Segala kebaikan itu ialah mengikut salaf, segala keburukan itu ialah bidaah golongan selepas mereka, dan setiap yang diadakan-adakan itu bidaah, dan setiap yang bidaah itu sesat dan setiap yang sesat itu dalam neraka.
(Dr. Yusuf al-Qaradawi, fatawa Mu‘asarah jilid 1, m.s. 382-383, cetakan: Dar Uli al-Nuha, Beirut).

LAGI:

Kita sudah mengkaji dalam semua kitab2 fatwa dan laman web antaranya: islam Online, kitab Qardhawi: Fatawa Mu'asirat, Lujnah Daimah Arab saudi, Lujnah fatwa alAzhar, Sayyid Sabiq, Fiqh Sunnah, (Ustaz Basri Ibrahim, Kusza...)

Penjelasan:
Baca yaasin tidak bid'ah. Ia menjadi bid'ah bila dikaitkan dengan peristiwa dan malam2 tertentu sedangkan amalan itu tidak diambil dari nabi saw.

Gambar program Kem Literasi Al-Quran sk Lakum

2009-08-05T23:04:00.002+08:00

Apakah itu ISA?

2009-08-04T23:02:00.001+08:00

AKTA KESELAMATAN DALAM NEGERI 1960 (Akta 82) atau sering dirujuk sebagai Internal Security Act (ISA) adalah satu Akta untuk mengadakan peruntukan bagi keselamatan dalam negeri Malaysia, tahanan pencegahan, pencegahan kegiatan subversif, penghapusan keganasan terancang terhadap orang dan harta di dalam kawasan tertentu di Malaysia, dan mengenai perkara yang bersampingan dengannya. [Semenanjung Malaysia – 1 Ogos 1960, Akta 18 tahun 1960; Sabah, Sarawak – 16 September 1963, L.N. 232/1963]

“Bahawasanya tindakan telah diambil dan tindakan selanjutnya diancam oleh sekumpulan besar orang di dalam dan di luar Malaysia –
untuk menyebabkan, dan untuk menyebabkan sebilangan besar warganegara takut akan, keganasan terancang terhadap orang dan harta; dan
untuk mendapatkan perubahan, selain dengan cara yang sah, kerajaan Malaysia yang sah yang ditubuhkan menurut undang-undang;
Dan bahawasanya tindakan yang diambil dan ancaman yang dibuat itu memudaratkan keselamatan Malaysia;
Dan bahawasanya Parlimen berpendapat perlu diberhentikan atau dicegah tindakan itu;”

1. APA ITU ISA?
Akta Keselamatan Dalam Negeri atau Internal Security Act 1960 (ISA) merupakan sebuah undang-undang penahanan pencegahan yang berkuatkuasa di Malaysia.
Sebarang individu boleh ditahan oleh pihak polis sehingga 60 hari tanpa sebarang perbicaraan berdasarkan pertuduhan melakukan tindakan yang diandaikan mengancam keselamatan negara.
Setelah tamat tempoh 60 hari, individu tersebut boleh terus ditahan selama dua tahun sepanjang suatu tempoh bergantung kepada arahan Menteri Dalam Negeri, yakni membolehkan penahanan tanpa perbicaraan tersebut berlanjutan terus-menerus.
Pada tahun 1989, pindaan terhadap akta tersebut telah menggariskan bahawa keputusan serta kuasa Menteri di bawah akta tersebut adalah bebas dari kajian semula kehakiman. Kini, mahkamah cuma ‘dibenarkan’ meneliti dan mengkaji semula persoalan tentang pematuhan apa-apa kehendak tatacara dalam Akta tersebut yang mentadbir tindakan atau keputusan Menteri.

2. BILA ISA DIWARTAKAN SEBAGAI UNDANG-UNDANG?
Sebelum ISA, Ordinan Darurat 1948 – 1960 telah diisytiharkan oleh pihak British bagi menangani pemberontakan komunis
ISA berkuatkuasa pada 1 Ogos 1960

3. KENAPA ISA DIPERKENALKAN?
Kerajaan Malaya telah menggubal ISA bagi menyambung Ordinan Darurat 1948 hanya untuk menangani ancaman pemberontakan komunis
Apabila ISA diperkenalkan pada tahun 1960, Perdana Menteri tatkala itu, Tunku Abdul Rahman, timbalan beliau Tun Abdul Razak serta Menteri Dalam Negeri Tun Dr Ismail Abdul Rahman telah memberi jaminan di Parlimen bahawa akta tersebut akan digunakan secara bertanggungjawab dan hanya terhadap komunis, pengganas dan anasir subversif.
Pemberontakan komunis telah berakhir secara rasmi pada tahun 1989 apabila Perjanjian Keamanan Haadyai ditandatangani.

4. APAKAH SEBAB-SEBAB YANG DIBERIKAN OLEH KERAJAAN UNTUK TERUS MENGEKALKAN ISA SELEPAS PERJANJIAN KEAMANAN 1989 TERSEBUT?
Setiap negara perlu mempunyai undang-undang penahanan pencegahan bagi melindungi keselamatan dalam negeri
Keselamatan dan kestabilan merupakan keperluan bagi memastikan pengembangan ekonomi. Undang-undang seperti ISA merupakan alat yang penting bagi mengekalkan keharmonian sosial, serta antara kaum dan juga agama.
Undang-undang berbentuk pencegahan seperti ISA adalah diperlukan bagi menangani permasalahan serta konflik yang mungkin boleh tercetus dalam masyarakat berbilang etnik, agama serta budaya.
ISA bukan hanya berkaitan penahanan pencegahan semata-mata. ISA turut merangkumi perkara seperti larangan terhadap organisasi berbentuk separa ketenteraan dan pencetakan/penerbitan subversif, larangan terhadap pergerakan anggota atau individu yang tidak diingini serta proklamasi kawasan keselamatan.
Pada masa kini di mana keganasan merentasi sempadan merupakan sebuah ancaman, ISA diperlukan bagi melindungi kedaulatan negara.

5. BERAPA RAMAI YANG TELAH DAN MASIH DITAHAN?
Sejak Ogos 1960, seramai 10,662 orang telah ditahan di bawah pelbagai undang-undang pencegahan.
4,139 orang telah ditahan di bawah ISA.
2,066 orang telah dikenakan sekatan terhadap kawasan bermastautin serta aktiviti harian mereka.
12 orang telah dijatuhkan hukuman mati bagi kesalahan di bawah ISA antara tahun 1984 hingga 1993.
Sehingga Julai 2009, seramai 13 orang masih berada dalam tahanan.

6. SIAPAKAH YANG SEBENARNYA PALING MERASAI KESAN DARIPADA PENAHANAN DI BAWAH ISA?
Isteri (ataupun suami), anak-anak serta ahli keluarga terdekat yang terpaksa berpisah dengan orang tersayang bagi tempoh yang tidak diketahui secara pasti; kebiasannya, individu yang ditahan merupakan pencari nafkah tunggal bagi keluarga.
Anggota keluarga tersebut berhadapan dengan stigma sosial dan dalam banyak kes dipulaukan oleh saudara mara, jiran tetangga serta sahabat handai.
Ahli keluarga mereka yang ditahan juga telah dilaporkan sering 'diganggu’ oleh pihak berkuasa

7. MENGAPA ISA DIANGGAP SEBAGAI SEBUAH UNDANG-UNDANG ZALIM OLEH MASYARAKAT UMUM?
ISA adalah bercanggah dengan rukun-rukun asas perundangan antarabangsa yang antara lain menekankan hak seseorang individu untuk bebas, kebebasan dari penahanan secara sembarangan, hak untuk dimaklumkan tujuan penahanan, hak bagi seseorang individu dianggap tidak bersalah sehingga dibuktikan sebaliknya, serta hak untuk mendapatkan perbicaraan yang adil dan terbuka di mahkamah.
ISA bertentangan dengan hak seseorang individu untuk membela diri beliau dalam sebuah perbicaraan yang adil dan terbuka. Individu yang ditahan boleh dikurung dan disoal siasat selama 60 hari tanpa sebarang akses kepada nasihat undang-undang oleh peguam.
Dalam tempoh 60 hari yang pertama, individu yang ditahan di bawah ISA tidak mempunyai sebarang bentuk komunikasi dengan dunia luar.
Penyeksaan tidak dapat dipisahkan dari penahanan di bawah ISA. Bekas tahanan ISA telah tampil memberi penerangan berkaitan penyeksaan fizikal dan psikologikal yang teruk yang mereka lalui. Seksaan tersebut antara lain termasuk dipukul, dipaksa berbogel, tidak dibenarkan tidur, soal siasat tanpa mengira masa, ugutan mencederakan anggota keluarga termasuk ugutan merogol dan mencederakan anak-anak individu yang ditahan.
Seksaan yang berterusan telah membuatkan tahanan menandatangani ‘akuan’ yang disediakan oleh kerajaan, disebabkan kebimbangan serius terhadap ugutan dan ancaman.
ISA kekal sebagai tunjang bagi kuasa untuk penahanan secara sembarangan tanpa perbicaraan yang ada pada Eksekutif
ISA telah seringkali digunakan terhadap individu yang mengkritik kerajaan serta memperjuangkan serta mempertahankan hak asasi manusia. Akta tersebut merupakan sebuah alat yang dikekalkan oleh pihak berkuasa, yakni kerajaan, bagi mengawal serta mengongkong kehidupan awam dan masyarakat umum.
Sejak 1960 apabila Akta tersebut berkuatkuasa, ribuan orang termasuk ahli kesatuan pekerja, pemimpin mahasiswa, aktivis pekerja, aktivis politik, kumpulan keagamaan, ahli akademik, dan aktivis NGO telah ditahan di bawah ISA. Ramai aktivis politik pada masa lalu telah ditahan lebih dari satu dekad lamanya.
Selain dari pencabulan hak asasi yang telah dialami oleh tahanan, ISA mempunyai kesan serta pengaruh yang lebih mendalam terhadap masyarakat umum menyebabkan mereka takut serta mempengaruhi cara keterlibatan politik serta kebertanggungjawapan di Malaysia.
ISA telah digunakan bagi menyekat aktiviti-aktiviti politik, akademik dan sosial yang aman serta membendung kritikan membina dari NGO serta kumpulan pendesak. Ia mengurangkan dan menyempitkan batas politik bagi perbahasan penting berkenaan dasar-dasar ekonomi, isu rasuah, dan cabaran sosial yang lain.

8. APAKAH SEBAB-SEBAB ISA HARUS DIMANSUHKAN?
ISA membolehkan badan eksekutif menahan sesiapa sahaja tanpa sebarang perbicaraan di mahkamah tanpa sebarang kajian semula kehakiman terhadap keputusan menteri serta tanpa sebarang had terhadap jumlah pembaharuan arahan penahanan selama dua tahun itu.
ISA secara jelas mencabul setiap prinsip perundangan serta kedaulatan undang-undang antarabangsa serta bercanggah dengan prinsip keadilan dan kesaksamaan.
Perkara 149 Perlembagaan Persekutuan yang digunakan bagi menguatkuasakan ISA membenarkan penggubalan undang-undang khas apabila tindakan telah diambil atau diancam oleh “mana-mana kumpulan besar orang”. Penggunaan ISA terhadap individu yang menentang tanpa keganasan terhadap kerajaan pada masa aman jelas bercanggah dan mencabul intipati yang tersurat dan tersirat dalam Perkara 149 Perlembagaan Persekutuan.
Tujuan mempertahankan kedaulatan negara boleh digunakan bagi menentang pencerobohan kuasa asing tetapi ia tidak boleh digunakan sebagai senjata terhadap rakyat kita sendiri. Wujud perbezaan jelas antara keselamatan negara berbanding keselamatan kerajaan. ISA telah seringkali digunakan bagi menjamin keselamatan kerajaan dan bukan bagi menjaga keselamatan negara.
Secara keseluruhannya, kesan ISA adalah, badan eksekutif dibenarkan memainkan peranan penuduh, penyiasat dan juga hakim. Tidak ada sebarang kerajaan lain di dunia yang boleh membenarkan seseorang individu mempunyai kuasa mutlak sedemikian terhadap nyawa dan kebebasan individu yang lain.

9. BAGAIMANA NEGARA AKAN MENGHADAPI ANCAMAN KEGANASAN MERENTASI SEMPADAN SEKIRANYA ISA DIMANSUHKAN?
Kerajaan boleh memperkenalkan undang-undang seperti Akta Anti-Keganasan misalannya, yang digubal untuk menangani ancaman keganasan merentasi sempadan secara spesifik. Proses-proses yang sewajarnya perlu dimasukkan dalam akta tersebut bagi menjamin hak individu terpelihara.

Diambil dari laman anak bangsa malaysia